Добро и зло

[Татьяна]

Из книги Вирджинии Эссене "ХРИСТОС. Новое Учение для пробуждающегося человечества".

 

Понятно ли мое обращение к тем из вас на этой планете, кто принадлежит к духовенству?

 

Ваша единственная обязанность - привести Божьих детей назад домой.

Делайте это, помогая каждому связаться со внутренним учителем, Святым Духом, и с душой, которая не знает свое жизненное назначение и план, составленный Богом.

Поощряйте, вдохновляйте, насыщайте души, ищущие руководства, постоянно направляя их назад к Отцу-Матери, направляя их во внутрь.

 

Теология обычно бесполезна, и споры по поводу священных книг - это пустая трата энергии.

Просто возьмите основное учение любить и живите по нему.

Примените вашу энергию к насущным делам, к мирским делам, где она принесет плоды.

Все меньше этого - плохой ответ на Божий призыв.

 

Когда вы дарите любовь ваших сердец тем, кто хочет ближе познать Бога, вы исполняете ваше предназначение.

Когда вы уверяете людей, что они вернутся к Богу в момент смерти, вы говорите правду.

Когда вы советуете им жить, руководствуясь призывом любви, обитающей внутри, а не только святым писанием, вы помогаете их развитию и делаете их самостоятельными.

Такая деятельность, может быть, не наполнит ваших кошельков, но она поможет вашему собственному душевному продвижению и создаст вам репутацию, ценимую всеми нами, кто видит ваши дела, знает ваши намерения и вознаградит вас.

Разве вы живете для какой-нибудь другой цели?

 

Единый Бог посылал многих учителей на Землю в течение многочисленных веков, и они оставили на планете много мировых религий, которые сегодня, по-видимому, разъединяют людей на разные лагеря и группы.

ЭТО РАЗДЕЛЕНИЕ НИКОГДА НЕ ВХОДИЛО В НАМЕРЕНИЯ СОЗДАТЕЛЯ.

Учителя должны были вытянуть человечество из его забытья назад к истинному знанию своего единства,

а не создавать дальнейшие разъединенные ячейки.

 

Перед вами стоит теперь вызов увидеть то общее,

что присуще всем мировым религиям и сплавить это в единую идею,

выйти за пределы вашей теперешней разрозненности.

 

Вот почему я пришел: чтобы объединить всех людей в братство Единого.

 

Как вы меня не поняли!

 

Меня подавляет то, что вы создали еще одну церковь,

такую, которая, может бьпъ, не дала вам возможности прислушиваться к внутреннему учителю.

 

Никогда не может быть такого учения, которое не потребовало бы обновления с течением времени, оставляя только основной призыв к миру, любви и прощению.

 

Я объясняю вам это с тем, чтобы вы усвоили мое теперешнее учение во всей его полноте.

 

Бог помогает человечеству вернуться домой эволюционным путем шаг за шагом, подобно вьющейся спирали, постоянно движущейся вверх к священным уровням большего сознания и единения, блаженства и радости по мере того, как вы становитесь все умудреннее на каждой новой ступени высшего понимания основной истины, появляющейся и исчезающей в разных обличиях, ваша душа становится все более очищенной и способной проявлять в своем поведении, что она действительно познала эту единую истину.

 

Однако перемена трудна для человеческой личности, и она будет сопротивляться обновлению сведений, которые ей вдалбливали с искажениями и которые стали для нее привычными.

 

До недавнего времени вы не могли летать, но знание того, как это делать, существовало всегда.

 

Вы открыватели, не правда ли?

Как медленно вы делали шаги к ожидающим вас Божьим объятиям!

 

Однако план верен и, как река, предлагает постоянное течение все более глубоких идей и духовного понимания для тех, кто согласится ими воспользоваться.

 

Разрешите мне повторить это, ибо это чрезвычайно важно.

 

Существует только одна основная истина, преподносимая вам и опять во все возвышающейся последовательности понимания и применения!

С каждым новым притоком Божьей энергии вы можете подняться на более высокий уровень понимания истинного Бога и того, какое вы имеете отношение к Божьему плану.

 

[Елена Весна]

Да, Любовь была и есть тем высшим критерием, что позволяет осознавать происходящее на Земле верно. Возможно, её можно назвать мерилом истинности. Один единственный вопрос: "От любви ли это?" - может помочь взглянуть на всё чистым взором.

 

Воссоединение - одна из основных идей, которую проводил и проводит в мир Земли Духовный Мир Космоса. В данный период воссоединение происходит на основе принципа проявления, закона свободы воли, чистых устремлений, желания сотрудничества, желания осуществлять задуманное вместе, производить деяния во благо. "Во благо" - это девиз всех представителей Духовного Мира, на основе которого и происходит процесс воссоединения.

 

Во имя Любви, Мира и Добра.

 

Благодарю, Елена, за интересные отрывки из статьи "Вопрос о Добре и Зле". Многие идеи автора мне очень близки. Доброжелательная Мудрость... на мой взгляд, это та основа, которая всегда необходима в разговорах о таких основополагающих понятиях как "Добро" и "Зло". Уже не первый раз слышу, что Зороастризм во многом перекликается с учением Учителя. Вспомнились снова катары, у которых было обращение "добрый человек".

 

И ещё вспомнились слова Учителя:

 

"Есть информация, которую можно читать, а есть и то внутреннее сокровище, тот духовный стержень, что создаёт опору знаниям, и тогда тема о Добре и Зле становится темой для внутренней реорганизации многого в себе, для внутренней работы для определения многого в себе, для поиска ответа на основной вопрос:

куда мы идём и к чему стремимся?

Именно в нахождении верных ответов и заложен тайный смысл понятий Добра и Зла."

[Елена]

А мне хочется привести слова очень любимого мной Джебрана:

 

" Вы добры, когда позволяете себе дарить.

 

Но и когда вы хотите получить для себя, вы не злы.

 

Потому что когда вы стараетесь приобрести, вы просто корень, который, прильнув к груди земли, сосет ее молоко.

 

Конечно, плод не может сказать корню: "Будь как я зрелым и всегда раздающим свое изобилие".

 

Потому что для плода отдавать — его назначение, так же как получать — предназначение корня.

 

Вы — носители добра, когда вы говорите, все ваши чувства не спят, отражаясь в словах.

 

Но вы не несете зла, даже когда ваш язык бормочет что-то без цели, в то время как "Я" ваше спит.

 

Ведь даже бормотание может усилить слабый язык.

 

Вы — носители добра, когда вы идете к цели своей твердо и шаги ваши смелы.

 

Но вы не несете зла и когда вы идете, хромая.

 

Даже тот, кто ходит хромая, тоже идет вперед.

 

Но вы, которые сильны и быстры, смотрите, чтобы не хромать перед настоящим хромым, думая, что этим вы делаете доброе дело.

 

Вы хороши в бесчисленных добрых делах, но вы не несете зла и когда вы не делаете добра.

 

Вы просто теряете даром время и медлите.

 

Жаль, что олени не могут учить быстроте черепах.

 

В вашем стремлении сделать свое "Я" огромным лежит ваша доброта, и это стремление есть в каждом из вас.

 

Но в некоторых это стремление сильно как поток, мощно несущийся к морю, увлекающий за собой тайны склонов холмов и песни лесов.

 

А в других то же стремление — лишь тихий ручей, теряющийся в собственных поворотах и изгибах и не достигающий моря.

 

Но пусть тот, кто ретив, не скажет тому, кто спокоен: "Почему ты медлишь и останавливаешься?"

 

Потому что настоящий носитель добра не спросит у голого: "Где твое платье?", или у бездомного:

 

"Что сталось с твоим домом?"

 

 

[Елена Весна]

мне нравятся произведения Джебрана - многие из них наполнены прекрасными и сильными образами, проникающими в саму суть вещей, а значит... в глубины сердца...

 

Вероятно, именно очищение от всего наносного и поэтапное выстраивание в себе внутреннего стержня, который формируют Законы Космоса, помогают человеку прийти к чистоте всех основополагающих понятий.

 

Учитель говорит, что "необходимо высвободить пространство для наполнения новыми энергиями. Законы Космоса позволяют проявлять многое на уровне энергий, и знающий в полной мере законы энергий получает всю полноту знаний, приближающих его к объективному познанию Истины."

 

...получается, что познать в полной мере законы энергий, значит приблизиться к объективному познанию, обрести целостность видения и мудрость. Для меня понятия "истинные знания" и "мудрость" всегда связаны с понятием "доброта", поэтому словосочетание "доброжелательная мудрость" приобретает для меня особое наполнение, глубочайший смысл и предназначение мудрости - мудрость, что желает добра...

 

...и самое важное - это стремление бять подобным Солнцу, быть Светом этому миру.

 

 

[Елена]

Цитата

Любите всегда. Это никогда не прекращающаяся заповедь каждой религии, ибо любовь - это настоящая энергия и субстанция, из которой cоздана Вселенная и которой она держится.

И где в приведённом отрывке подтверждение того, что все религии "добрые"?

Доброта и любовь - близкие, но не однозначные понятия.

[Татьяна]

Цитата

Доброта и любовь - близкие, но не однозначные понятия.

Доброта рождается из любви.

Нельзя быть добрым и нелюбящим.

 

Я уже упоминала о буддийской практике бодхичитта,

которая считается практикой любящей доброты.

 

Например, имя "Майтрея" (имя Будды грядущего, пятого в Благой Кальпе, прихода которого ожидают после Победителя Будды Шакьямуни)

происходит от санскрит "maitri" - любящая доброта, святая любовь.

Буквально - дружелюбный, благожелательный, любящий.

[Елена Весна]

Елена:

Цитата

Доброта и любовь - близкие, но не однозначные понятия.

 

Елена, расскажите, пожалуйста, в чём их неоднозначность для Вас?

[Елена]

Цитата

Доброта рождается из любви. Нельзя быть добрым и нелюбящим.

 

Но можно быть, вернее считать себя, любящим и недобрым. Доброта - это высшее достижение любви, это та планка, которую ещё нужно достичь. Это определённый уровень высших накоплений, благодаря которым человек смотрит на мир по-новому -добрым взглядом. К тому же быть истинно добрым человеком удаётся лишь немногим.

Отсюда, добрый человек, как и добрая религия - это человек и религия, которые имеют высшее проявленное качество любви - доброту.

Для меня понятно о чём мыслили катары, когда называли друг друга "добрый человек". Они знали приближённый к истине смысл учения Христа, именно поэтому они подверглись гонению и были зверски уничтожены - сожжены на костре.

Удивительно, что некоторые люди, которые говорят и пишут грубо, ударяя прямо в сердце, в конце приписывают свои действия любви. Я с таким сталкиваюсь иногда. И это меня поражает, ибо истинная любовь ощущается, чувствуется и без слов. И не нужно ею прикрываться, ибо это такие импульсы, для которых нет расстояний и преград. Это разговор на уровне сердец, на уровне истинной любви и доброты.

А красивыми словами многие пользуются как щитами, прикрывая свои, далеко нелучшие помыслы.

[Татьяна]

Елена

Цитата

Но можно быть, вернее считать себя, любящим и недобрым.

Вот именно, считать.

 

Невозможно быть любящим и недобрым.

Это всё равно что иметь одновременно открытое и закрытое сердце.

 

Я, например, ещё не достигла подобного уровня - может поэтому и бывают боли в области сердца от чьих-то грубых слов.

Но я расцениваю это как знак своей личной нечистоты, наличия внутри негатива, который усиливается при соприкосновении с чьим-то негативом и создаёт боль.

 

Если сердце светит как солнце - оно способно растопить силой своей любви и доброты любую грубость без ущерба для себя.

И даже ещё более укрепившись в силе любви и доброты.

 

Таков закон. Иначе наш Бог - Отец Любви - уже давно бы умер от горя и страданий за своих детей.

[Елена]

Цитата

Невозможно быть любящим и недобрым.

По идее, да, но в жизни иначе, очень малое количество людей, которые говорят и пишут слова любви и считают себя любящими кого-либо, воистину добрые.

[Лада]

Татьяна

Цитата

Я, например, ещё не достигла подобного уровня - может поэтому и бывают боли в области сердца от чьих-то грубых слов. Но я расцениваю это как знак своей личной нечистоты, наличия внутри негатива, который усиливается при соприкосновении с чьим-то негативом и создаёт боль. Если сердце светит как солнце - оно способно растопить силой своей любви и доброты любую грубость без ущерба для себя. И даже ещё более укрепившись в силе любви и доброты. Таков закон. Иначе наш Бог - Отец Любви - уже давно бы умер от горя и страданий за своих детей.

 

Как приятно читать это!!!!

Что может быть лучше этих слов!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[Татьяна]

Елена

Цитата

очень малое количество людей, которые говорят и пишут слова любви и считают себя любящими кого-либо, воистину добрые.

Опять же, считают.

Но есть ли то чувство настоящей любовью?

 

А для проверки своих чувств есть тест:

 

Любовь

долготерпит,

милосердствует,

не завидует,

не превозносится,

не гордится,

не бесчинствует,

не ищет своего,

не раздражается,

не мыслит зла,

не радуется неправде,

а сорадуется истине;

все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.

Любовь никогда не перестает

 

Из книги Вирджинии Эссене «ХРИСТОС. Новое Учение для пробуждающегося человечества»:

 

Сегодня я стою рядом с моими братьями и сестрами, учителями разных религий на Земле, которые полны света,

и напоминаю вам, что где бы вы ни находились на земном шаре,

понятия любви и сострадания могут проникнуть в вашу душу.

 

Сегодня 5 марта - День Рождения Учителя.

Я слышала, что Учитель в день своего рождения любил делать подарки.

И я очень благодарна за его подарок мне сегодня - строки из книги его посланий, записанных Вирджинией Эссене,

которые буквально вернули меня к жизни,

подтверив (как когда-то твои книги, Лена) моё мировоззрение, все мои мысли, убеждения и настрой духа,

который был у меня изначально, но в результате жизненных коллизий иногда ставился под сомнение.

 

Спасибо Учитель,

Спасибо Бог

и все, кого я не знаю и знаю, кто помог и помогает мне и другим в поиске истины, любви и счастья.

[Елена]

Благодарна всем, кто вспомнил в этот день об Учителе, кто испытал в этот день любовь и благодарение. Спасибо, Анатолий Украинский, за удивительно красивое стихотворение. Спасибо и Михаилу, Виктору, Елене Весне, Руслану и тебе, Татьяна. Вы все очень много делаете, помогаете через чистоту вашей души. Спасибо всем. А миру духовному, Божественному особая любовь, признательность и благодарность.

 

 

 

Цитата

Опять же, считают. Но есть ли то чувство настоящей любовью?

 

Всё наше мышление, по моему мнению, построено на внутреннем утверждении своей правоты.

И что есть настоящее и ненастоящее - каждый решает сам на основе, опять-таки своих внутренних утверждений. Отсюда, всё субъективно. И пока мы не привели наши критерии и оценки к единству, мы можем говорить лишь относительно.

[Лада]

Елена

Цитата

И где в приведённом отрывке подтверждение того, что все религии "добрые"?

 

А что Елена есть - "не добрые" религии?

 

 

[Елена]

Цитата

А что Елена есть - "не добрые" религии?

 

ЕЩЁ СКОЛЬКО! ВЕРНЕЕ БОЛЬШИНСТВО В ИХ ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ АМБИЗИОЗНОМ ВЫРАЖЕНИИ.

 

ВЧЕРА ПРОЧИТАЛА КАК ОДИН СВЯЩЕННИК ГРУБО РУГАЕТ фРАНЦИСКА АССИЗСКОГО, ПЕРЕВОРАЧИВАЯ ВСЁ С НОГ НА ГОЛОВУ.

 

[Елена]

Так и с деревом.

 

10. Пока корень его скрыт, оно цветет [и] растет, если корень его является, дерево сохнет.

 

11. Так и с каждым порождением в мире не только с открытым, но и с сокрытым.

 

12. Ибо, пока корень зла скрыт, оно сильно.

 

13. Но если оно познано, оно распускается, и, если оно открылось, оно погибло.

 

14. Поэтому Логос говорит: Уже топор утвержден у корня деревьев.

 

15. Он не рассечет - то, что будет рассечено, снова разрастается, но топор врезается вглубь, пока не вырвет корня.

Иисус уничтожил корень всего места, а другие частично.

 

17. Мы же - да врезается каждый из нас в корень зла, которое в нем, и вырывает [его] до корня его в своем сердце.

 

18. Но оно будет вырвано, когда мы познаем его.

 

19. Но если мы в неведении о нем, оно укореняется в нас и производит свои плоды в нашем сердце.

 

20. Оно господствует над нами, мы - рабы ему.

 

21. Оно пленяет нас, чтобы мы делали то, чего мы [не желаем], [и] то, что мы желаем, мы бы [не] делали.

 

22. [Оно] могущественно, ибо ы не познали его.

 

23. Пока [оно существует], оно действует.

 

24. Незнание есть мать [дурного для нас}, незнание служит [смерти].

 

25. Те, кто происходит от [незнания], и не существовали, и [не существуют], и не будут существовать.

 

26. [Те же, кто пребывает в истине], пополнятся совершенства, когда вся истина откроется.

 

27. Ибо истина подобна незнанию: сокрытая, она покоится в самой себе, но, когда она открывается [и] познается, ее прославляют.

 

28. Насколько могущественнее она незнания и заблуждения! Она дает свободу.

 

29. Логос сказал: Если вы познаете истину, истина сделает вас свободными.

 

30. Незнание - зто рабство.

 

31. Знание - это свобода.

 

Евангелие от Филиппа

 

[Елена]

Л. Н. Толстой:

 

Как бы кто ни понимал личность Христа, то учение Его, которое уничтожает ЗЛО мира и так просто, легко, несомненно дает благо людям, если только они не будут извращать его. Это учение все скрыто, все переделано в грубое колдовство купанья, мазания маслом, телодвижений, заклинаний, проглатывания кусочков и т. п., так что от учения ничего не осталось. И если когда какой человек попытается напомнить людям то, что не в этих волхвованиях, не в молебнах, обеднях, свечах, иконах — учение Христа, а в том, чтобы люди любили друг друга, не платили злом за зло, не судили, не убивали друг друга, то поднимется стон негодования тех, которым выгодны эти обманы, и люди эти во всеуслышание, с непостижимой дерзостью говорят в церквах, печатают в книгах, газетах, катехизисах, что Христос никогда не запрещал клятву (присягу), никогда не запрещал убийство (казни, войны), что учение о непротивлении злу с сатанинской хитростью выдумано врагами Христа (Речь Амвросия, епископа Харьковского).

 

Ужасно, главное, то, что люди, которым это выгодно, обманывают не только взрослых, но, имея на то власть, и детей, тех самых, про которых Христос говорил, что горе тому, кто их обманет. Ужасно то, что люди эти для своих маленьких выгод делают такое ужасное зло, скрывая от людей истину, открытую Христом и дающую им благо, которое не уравновешивается и в тысячной доле получаемой ими от того выгодой. Они поступают, как тот разбойник, который убивает целую семью, 5-6 человек, чтобы унести старую поддевку и 40 коп. денег. Ему охотно отдали бы всю одежду и все деньги, только бы он не убивал их. Но он не может поступить иначе. То же и с религиозными обманщиками. Можно бы согласиться в 10 раз лучше, в величайшей роскоши содержать их, только бы они не губили людей своим обманом. Но они не могут поступать иначе. Вот это-то и ужасно. И потому обличать их обманы не только можно, но должно. Если есть что священное, то никак уже не то, что они называют таинством, а именно эта обязанность обличать их религиозный обман, когда видишь его. Если чувашин мажет своего идола сметаной или сечет его, я могу равнодушно пройти мимо, потому что то, что он делает, он делает во имя чуждого мне своего суеверия и не касается того, что для меня священно; но когда люди, как бы много их ни было, как бы старо ни было их суеверие и как бы могущественными они ни были, во имя того Бога, которым я живу, и того учения Христа, которое дало жизнь мне и может дать ее всем людям, проповедуют грубое колдовство, я не могу этого видеть спокойно. И если я называю по имени то, что они делают, то я делаю только то, что должен, чего не могу не делать, если я верую в Бога и христианское учение. Если же они вместо того, чтобы ужаснуться на свое кощунство, называют кощунством обличение их обмана, то это только доказывает силу их обмана и должно только увеличивать усилия людей, верующих в Бога и в учение Христа, для того, чтобы уничтожить этот обман, скрывающий от людей истинного Бога.

 

Про Христа, выгнавшего из храма быков, овец и продавцов, должны были говорить, что он кощунствует. Если бы Он пришел теперь и увидал то, что делается Его именем в Церкви, то еще с большим и более законным гневом, наверное, выкинул бы все эти ужасные антиминсы, и копья, и кресты, и чаши, и свечи, и иконы, и все то, посредством чего они, колдуя, скрывают от людей Бога и Его учение.

Верю я в следующее: верю в Бога, Которого понимаю как Дух, как Любовь, как Начало всего. Верю в то, что Он во мне и я в Нем. Верю в то, что воля Бога яснее, понятнее всего выражена в учении человека Христа, Которого понимать Богом и Которому молиться считаю величайшим кощунством. Верю в то, что истинное благо человека — в исполнении воли Бога. Воля же Его в том, чтобы люди любили друг друга и вследствие этого поступали бы с другими так, как они хотят, чтобы поступали с ними, как и сказано в Евангелии, что в этом весь закон и пророки. Верю в то, что смысл жизни каждого отдельного человека поэтому только в увеличении в себе любви, что это увеличение любви ведет отдельного человека в жизни этой ко все большему и большему благу, дает после смерти тем большее благо, чем больше будет в человеке любви, и вместе с тем и более всего другого содействует установлению в мире царства Божия, то есть такого строя жизни, при котором царствующие теперь раздор, обман и насилие будут заменены свободным согласием, правдой и братской любовью людей между собою. Верю, что для преуспеяния в любви есть только одно средство: молитва, — не молитва общественная в храмах, прямо запрещенная Христом (Мф. VI, 5-13), а молитва, образец которой дан нам Христом, — уединенная, состоящая в восстановлении и укреплении в своем сознании смысла своей жизни и своей зависимости только от воли Бога.

 

 

[Елена]

Существует ли зло?

 

 

Профессор в университете задал своим студентам такой вопрос.

 

— Всё, что существует, создано Богом?

 

Один студент смело ответил:

 

— Да, создано Богом.

 

— Бог создал всё? — спросил профессор.

 

— Да, сэр — ответил студент.

 

Профессор спросил:

 

— Если Бог создал всё, значит, Бог создал зло, раз оно существует. И согласно тому принципу, что наши дела определяют нас самих, значит, Бог есть зло.

 

Студент притих, услышав такой ответ. Профессор был очень доволен собой. Он похвалился студентам, что он ещё раз доказал, что вера в Бога это миф.

 

Ещё один студент поднял руку и сказал:

 

— Могу я задать вам вопрос, профессор?

 

— Конечно, — ответил профессор.

 

Студент поднялся и спросил:

 

— Профессор, холод существует?

 

— Что за вопрос? Конечно, существует. Тебе никогда не было холодно?

 

Студенты засмеялись над вопросом молодого человека. Молодой человек ответил:

 

— На самом деле, сэр, холода не существует. В соответствии с законами физики, то, что мы считаем холодом, в действительности является отсутствием тепла. Человек или предмет можно изучить на предмет того, имеет ли он или передаёт энергию. Абсолютный ноль (–460 градусов по Фаренгейту) есть полное отсутствие тепла. Вся материя становится инертной и неспособной реагировать при этой температуре. Холода не существует. Мы создали это слово для описания того, что мы чувствуем при отсутствии тепла.

 

Студент продолжил:

 

— Профессор, темнота существует?

 

— Конечно, существует.

 

— Вы опять неправы, сэр. Темноты также не существует. Темнота в действительности есть отсутствие света. Мы можем изучить свет, но не темноту. Мы можем использовать призму Ньютона, чтобы разложить белый свет на множество цветов и изучить различные длины волн каждого цвета. Вы не можете измерить темноту. Простой луч света может ворваться в мир темноты и осветить его. Как вы можете узнать, насколько тёмным является какое-либо пространство? Вы измеряете, какое количество света представлено. Не так ли? Темнота это понятие, которое человек использует, чтобы описать, что происходит при отсутствии света.

 

В конце концов, молодой человек спросил профессора:

 

— Сэр, зло существует?

 

На этот раз неуверенно, профессор ответил:

 

— Конечно, как я уже сказал. Мы видим его каждый день. Жестокость между людьми, множество преступлений и насилия по всему миру. Эти примеры являются не чем иным как проявлением зла.

 

На это студент ответил:

 

— Зла не существует, сэр, или, по крайней мере, его не существует для него самого. Зло это просто отсутствие Бога. Оно похоже на темноту и холод — слово, созданное человеком чтобы описать отсутствие Бога. Бог не создавал зла. Зло это не вера или любовь, которые существуют как свет и тепло. Зло это результат отсутствия в сердце человека Божественной любви. Это вроде холода, который наступает, когда нет тепла, или вроде темноты, которая наступает, когда нет света.

 

Профессор сел.

 

 

[СозерцающийВеликолепие]

Будда услышал, что в лесу объявился человек, который убивал людей за то, что общество с ним плохо обошлось. Он поклялся убить сто человек. Звали его Ангулимал, что означало "человек, отрубающий пальцы". Он уже убил 99 человек и из отрубленных пальцев сделал ожерелье. Осталась последняя жертва.

 

Будда решил: "Если не пойду я, то кто же тогда пойдет? А он жаждет кого-нибудь убить, я должен идти. Этот человек нуждается во мне".

Его пытались остановить, отговорить, но безуспешно.

 

Будда углубился в лес, поднялся на холм и увидел Ангулимала сидящим на скале. Тот был один. Ангулимал посмотрел на этого невинного, как дитя, человека, такого прекрасного, что даже он, убийца, почувствовал к нему расположение. Он подумал: "Этот человек, похоже, совершенно не представляет, что я здесь, ведь никто не ходит по этой дороге". Ему не захотелось убивать его и он сказал Будде:

 

- Остановись. Не приближайся ко мне, иначе я убью тебя! Я - Ангулимал.

И он показал Будде зловещее ожерелье из человеческих пальцев. Но, к своему удивлению, Ангулимал обнаружил, что тот не только не испугался и не убежал, но продолжал спокойно приближаться к нему. Тогда Ангулимал подумал: "Либо человек глух, либо безумен!"

 

Он снова крикнул:

- Стой! Не двигайся! Будда сказал:

- Я давно остановился и не двигаюсь, во мне нет побуждений. Как может произойти движение, если нет побуждения? Я достиг цели, и я говорю тебе: "Ангулимал - стой!"

 

Ангулимал начал громко смеяться.

- О..., - сказал он, - ты действительно безумец! Я сижу и ты говоришь мне, что я двигаюсь; ты двигаешься, а говоришь мне, что ты остановился!

Будда подошел к нему и сказал:

- Я слышал, что тебе нужен еще один палец, и я предлагаю тебе, отрежь мой палец и мою голову. Я выполнил свою миссию и теперь мое тело уже бесполезно, но этим я могу спасти чью-то жизнь.

Ангулимал сказал:

- Я думал, что я единственный сумасшедший в округе. Оказалось - нет. Или ты пытаешься ловчить со мной? Смотри, я отрублю твою голову!

Будда сказал:

- Перед тем, как ты убьешь меня, сделай одну вещь. Срежь ветку этого дерева.

Ангулимал ударил мечом и упала большая ветка. Будда сказал:

- И еще одно: теперь присоедини ее обратно. Ангулимал сказал:

- Теперь я точно знаю, что ты безумен. Я могу только отрезать ее, но я не могу присоединить обратно.

Тогда Будда сказал:

- Раз ты можешь только разрушать и не можешь созидать, ты не должен этого делать, так как разрушать могут и дети, в этом нет никакой храбрости. Эту ветвь может отрезать и ребенок, но чтобы присоединить ее нужен Мастер. А если ты не можешь присоединить ветвь к дереву, как ты можешь отрезать человеческие головы? Думал ли ты когда-нибудь об этом?

 

Ангулимал закрыл глаза, постоял так некоторое время, потом склонился к ногам Будды и сказал:

- Веди меня по этому пути!

Говорят, что в одно мгновенье он прозрел.

 

На следующий день Ангулимал был уже в числе учеников Будды и просил подаяние в городе. Весь город попрятался. Люди так боялись! Они думали:

"Даже если он стал учеником Будды, ему нельзя верить. Он очень опасен!" Ему ничего не подавали, кто же хочет рисковать! Люди стояли на балконах и

смотрели вниз. А потом они стали швырять в него камни, ведь он стольких убил.

Ангулимал упал, кровь текла по его лицу, он был весь изранен. Подошёл

 

Будда с учениками и спросил:

- Ангулимал, как ты себя чувствуешь?

Тот открыл глаза и сказал:

- Я так тебе благодарен. Они могут убить моё тело, но они даже не могут коснуться меня, и это то, что я что я делал всю свою жизнь и никогда не осознавал!

 

Будда сказал:

- Ангулимал стал Просветленным!

 

[СозерцающийВеликолепие]

ЧТО ПОСЕЕШЬ, ТО И ПОЖНЕШЬ

 

Гаутама Будда проходил мимо одной деревни, в ней жили противники буддистов.

 

Жители выскочили из домов, окружили его и начали оскорблять. Ученики Будды начали сердиться и уже готовы были дать отпор, но присутствие Учителя действовало успокаивающе. А то, что он сказал, привело в замешательство и жителей деревни, и учеников.

 

Он повернулся к ученикам и сказал:

- Вы разочаровали меня. Эти люди делают свое дело. Они разгневаны. Им кажется, что я враг их религии, их моральных ценностей. Эти люди оскорбляют меня, это естественно. Но почему вы сердитесь? Почему у вас такая реакция? Вы позволили этим людям манипулировать вами. Вы зависите от них. Разве вы не свободны?

 

Люди из деревни не ожидали такой реакции. Они были озадачены. В наступившей тишине Будда обратился к ним:

- Вы все сказали? Если вы не все сказали, у вас еще будет возможность высказать мне все, что вы думаете, когда мы будем возвращаться.

 

Люди из деревни сказали:

- Но мы оскорбляли тебя, почему ты не сердишься на нас?

 

Будда ответил:

- Вы свободные люди, и то, что вы сделали - ваше право. Я на это не реагирую. Я тоже свободный человек. Ничто не может заставить меня реагировать и никто не может влиять на меня и манипулировать мною. Мои поступки вытекают из моего внутреннего состояния. И я хотел бы задать вам вопрос, который касается вас. В предыдущей деревне люди встречали меня, приветствовали, они принесли с собой цветы, фрукты, сладости. Я сказал им: "Спасибо, мы уже позавтракали. Заберите эти фрукты и сладости с моим благословением себе. Мы не можем нести их с собой, мы не носим с собой пищу". А теперь я спрашиваю вас, что они должны сделать с тем, что я не принял и вернул им назад?

 

Один человек из толпы сказал:

- Должно быть, они раздали фрукты и сладости * своим детям, своим семьям.

- Что же будете делать вы со своими оскорблениями и проклятиями? Я не принимаю их и возвращаю вам. Если я могу отвергнуть те фрукты и сладости, они должны забрать их обратно. Что можете вы сделать? Я отвергаю ваши оскорбления, так что и вы уносите свой груз по домам и делайте с ним все, что хотите.

 

Когда жители деревни ушли. Будда обратился к своим ученикам:

- В отношениях с мирскими людьми следует соблюдать величайшую осторожность. Как проходит по тернистому пути босой, осторожно ступая, так должен проходить по деревне мудрец. Как пчела не уничтожает ни краски, ни запаха цветка, но только снимает его нектар и улетает далее, точно также должен проходить по деревне мудрый.

 

Ученик должен размышлять сам про себя так: когда я шел через деревню и собирал милостыню, возникли ли в моих помыслах от воспринятых глазами образов удовольствие, вожделение или ненависть, смущение или гнев?

 

Пристально всматривайтесь в себя, как молодая женщина рассматривает свое лицо в чистом зеркале. Заметив на нем нечистоту или пятно, она старается устранить их, а если не видит никакой нечистоты и никакого пятна, то и радуется: "Вот прекрасно! Как я чиста."

 

Точно также и ученик, убедясь, что он еще не свободен от всех дурных побуждений, должен заботиться о том, чтобы стать свободным от них. Если же он увидит, что свободен от всех дурных и вредных побуждений, то должен быть доволен и весел. Блажен человек, приучивший свои помыслы к добру!

 

[Лада]

СозерцающийВеликолепие

Так, как Вы себя назвали, можно подумать, что для вас уже не существует понятия "зло"?

 

Вы уже перестали делить этот мир на добро и зло?

[СозерцающийВеликолепие]

Цитата

Так, как Вы себя назвали, можно подумать, что для вас уже не существует понятия "зло"? Вы уже перестали делить этот мир на добро и зло?

 

Путь развития предпологает трансформацию.

Например ребёнок неосознанно может устроить пожар.

Обиженный человек хочет отомстить.

Но приходит время осознанности и происходит трансформация.

 

Однажды человек пришел к Будде и плюнул ему в лицо. Будда вытер лицо и спросил:

- Это все, или ты хочешь чего-нибудь еще?

Ананда все видел и, естественно, пришел в ярость. Он вскочил и, кипя злостью, воскликнул:

- Учитель, только позволь мне и я покажу ему! Его нужно наказать!

 

- Ананда, ты стал саньясином, но постоянно забываешь об этом, - ответил Будда. - Этот бедняга и так слишком много страдал. Ты только посмотри на его лицо, на его глаза, налитые кровью! Наверняка он не спал всю ночь и терзался, прежде чем решиться на такой поступок. Плевок в меня - это исход этого безумия. Это может стать освобождением! Будь сострадательным к нему. Ты можешь убить его и стать таким же безумным, как и он!

 

Человек слышал весь диалог. Он был смущен и озадачен. Реакция Будды была полной неожиданностью для него. Он хотел унизить, оскорбить Будду, но, потерпев неудачу, почувствовал себя униженным. Это было так неожиданно - любовь и сострадание, проявленные Буддой!

 

Будда сказал ему:

- Пойди домой и отдохни. Ты плохо выглядишь. Ты уже достаточно наказал себя. Забудь об этом происшествии; оно не причинило мне вреда. Это тело состоит из пыли. Рано или поздно оно превратится в пыль и по нему будут ходить люди. Они будут плевать на него; с ним произойдет множество превращений.

 

Человек заплакал, устало поднялся и ушел. Вечером он пришел обратно, припал к ногам Будды и сказал:

- Прости меня! Будда произнес:

- Нет вопроса о том, чтобы я прощал тебя, потому что я не был рассержен. Я тебя не осудил. Но я счастлив, безмерно счастлив видеть, что ты пришел в

себя и что прекратился тот ад, в котором ты пребывал. Иди с миром и никогда больше не погружайся в такое состояние!

 

НЕСИТЕ МОЮ ЛЮБОВЬ

Ученик Будды собрался идти распространять учение в очень беспокойное место, никто еще не ходил туда. Узнав об этом, Будда спросил его:

- Перед тем, как решить окончательно, ответь мне на три вопроса. Первый вопрос: знаешь ли ты, что люди этой области очень жестоки и легко разражаются? Опасно идти к ним, потому никто из моих учеников не ходил туда. Если тебя оскорбят, а они оскорбят, как ты собираешься отреагировать? Что случится в твоем сердце?

 

- Ты знаешь совершенно ясно, что случится в моем сердце, потому что ты знаешь мое сердце; ты есть мое сердце! Но я отвечу: если они оскорбят меня, глубоко в моем сердце я буду чувствовать благодарность к ним за то, что они лишь только оскорбили меня, а могли бы и побить.

 

Будда сказал:

- Хорошо. Теперь второй вопрос. Если они изобьют тебя, что ты будешь чувствовать к ним?

Ученик ответил:

- Ты знаешь совершенно ясно, я буду благодарен им потому, что они только избили меня, а могли бы и убить.

 

Будда сказал:

- Теперь третий вопрос. Если тебя будут убивать, что ты будешь думать о них, как ты будешь реагировать?

И ученик ответил:

- Ты знаешь совершенно ясно. Но раз ты спрашиваешь, я отвечу тебе. Если они будут убивать меня, я буду благодарен им, поскольку они дадут мне величайшую возможность, величайший вызов. Может быть, таким образом они освободят меня из рабства.

Будда сказал:

- Теперь ты можешь идти. Я за тебя спокоен. Куда бы ты не пошел, ты будешь излучать мою энергию и понесешь людям мою любовь и сострадание.

 

 

ВЕЛИКАЯ АЛХИМИЯ

Будда умер от пищевого отравления. Случилось это так.

Один бедняк много дней ждал, чтобы пригласить его в свой дом. И вот однажды рано утром он пришел и стал рядом с деревом, под которым спал Будда, чтобы быть первым, кто пригласит его.

Будда открыл глаза и человек сказал:

 

- Прими мое приглашение! Я ждал много дней и многие годы мечтал о том, что однажды ты будешь гостем в моем доме. Я бедный человек и не многое могу предложить, но не откажи мне, пожалуйста.

 

Будда ответил:

- Я приду!

 

Как раз в это время прибыл царь этой местности со своей свитой на красивых колесницах. Он сказал Будде:

- Приходи, я приглашаю тебя в мой дворец. Окажи мне честь.

Будда ответил на приглашение:

- Сегодня не получится. Мои ученики придут в твой дворец, но я уже обещал быть в гостях у этого человека.

 

Чем же занимался этот бедный человек, пригласивший Будду?

В Бехаре и в других районах Индии люди собирают в сезон дождей разные растения. Одно из них - некий редкий гриб кукармутта. зонтичное растение

с широкой шляпкой; его собирают и сушат. Затем в течение года едят, как овощ. Но иногда этот гриб становится ядовитым. Но бедняга этого не знал. Вот человек и собрал кукармутты для Будды.

 

Когда Будда начал есть, он почувствовал горечь.

Но это было единственное приготовленное блюдо и, чтобы не огорчать бедного человека, Будда ел отравленную пищу.

Человек был счастлив.

 

Будда вернулся к себе домой и яд начал действоватъ. Пришел врач и сказал:

- Это очень тяжелый случай. Яд попал в кровь и уже ничего невозможно сделать. Будда умрет.

 

Будда собрал своих учеников и сказал им: - Это небычный человек, исключительный человек. Ведь первую пищу мне дала мать, а последнюю - он. Моя мать помогла мне вступить в этот мир. а этот человек помог мне вступить в иной мир. Вы должны к нему относится с уважением.

 

Ученики были очень взволнованы и Ананда сказал:

- Это уж слишком. Уважать его и поклоняться, как твоей матери. Он убийца! Его следовало бы наказать!

 

К этому времени вокруг Будды остались лишь самые близкие ученики и Будда сказал им:

- Я знаю, что вы могли бы убить этого несчастного, но сделайте так, как я вам говорю. Это великая алхимия! Даже если Будде дают яд - из него должна выйти любовь!

[Елена]

http://www.playcast.ru/playcasts/view.php?...b77b6d6ffa75af5

[FataMorgana]

Цитата (Татьяна @ Nov 3 2007, 14:26, из темы "Семья")

Говорят, что для существования Добра необходимо существование Зла. Это необходимое условие для развития на Земле.

Я с вами полностью согласна,что

"...для существования Добра необходимо существование Зла. Это необходимое условие для развития на Земле."

Мы по-людски,очень огранниченно рассуждаем о ПЛАНАХ БОГА,минимизируя в своем ограниченном СО-Знании Бесконечное Творение,придумывая идеальные КОМФОРТНЫЕ миры,бесконечную БЛАГОДАТЬ.Белые города,белые одежды,это уже игры Со-ЗНАНИЯ,которые убаюкивают и уводят от истинной реальности

 

ЗЕМЛЯ,это и есть РАЙ ,

а мы его.... и не надо ничего придумывать,нужно сохранять то,что нам дали!

Человек просто деградирует духовно,если его не будут "подстегивать".

Это тоже самое,что попасть на остров,где идеальные условия для жизни,не нужно,одежды,на каждом дереве необходимая еда,у человека крылышки за спиной,а что ДАЛЬШЕ,только наслаждение БОГОМ, а не НАДОЕСТ бесконечный кайф??????!!!!!

[Елена]

Цитата

ЗЕМЛЯ,это и есть РАЙ , а мы его.... и не надо ничего придумывать,нужно сохранять то,что нам дали! Человек просто деградирует духовно,если его не будут "подстегивать". Это тоже самое,что попасть на остров,где идеальные условия для жизни,не нужно,одежды,на каждом дереве необходимая еда,у человека крылышки за спиной,а что ДАЛЬШЕ,только наслаждение БОГОМ, а не НАДОЕСТ бесконечный кайф??????!!!!!

 

Согласна, Земля - это, действительно, РАЙ и сохранить, сберечь его, наша задача. И если бы я попала на райский остров с идеальными условиями обитания, то я бы нашла, что делать. Есть много творческих проявлений, которые можно развивать, есть многие заложенные в нас способности, которые не открыты. Есть и удивительный мир природы, познавать который одно удовольствие. Там есть с кем общаться, есть за чем наблюдать и чему учиться. И познание это безгранично.

 

Сейчас я стараюсь реализовывать сказанное. Мне интересно обитать вдали от людей. Интересно общение с миром Природы. Возникает множество планов. Хочется по-разному использовать свои возможности. Мечтаю из небольшого пространства, данного мне в пользование, сделать райский уголок. А для этого необходимо приложить максимум усилий. Работы непочатый край и множество планов.