Елена

Отрывок из статьи Победоносцева К. Новое христианство без Христа ....Наше время изобилует учениями, основанными на началах крайнего материализма, отрицающего духовную силу в жизни человечества. Разделяясь на множество отдельных систем и толков под разными названиями (позитивизм, натурализм, агностицизм, утилитаризм, крайний социализм, анархизм и пр.), эти учения сложившись в научно-художественное построение, расплодивши в обширной литературе, приобрели себе множество восторженных поклонников, располагают бесконечными средствами пропаганды, посредством печатного и устного слова и мало-помалу овладевав умами возрастающего поколения. Так создается почва для неверия, для легкомысленной критики на церковь и легкомысленного от не отчуждения. Но отойдя от своей церкви, в коей родились, люди не мог отрешиться от многих ощущений и впечатлений своего общества порожденных и воспитанных веками христианского учения. Опыт показывает, что где засохли корни веры, там еще остаются корни суеверия, повсюду нередко смешанного с неглубоко сидящею верою. Остается какое-то ощущение духа в жизни, какой-то страх перед чертою, отделяющею дух от материи. Отсюда замечаемое повсюду наш век, подобно тому, что происходило в веке разложения римско-языческой культуры, искание какой-нибудь веры: с одной стороны, размножение суеверий, иногда диких и чудовищных, создающих себе особливый культ; с другой — стремление найти ответ на запросы духа в магометанстве и буддизме; и наконец, стремление создать новую религию на рациональных началах, вложив в нее по внушению фантазии нравственные правила, взятые из Евангелия, — религию любви под названием очищенного христианства. Отрицаясь от церкви, разрушая всякую ограду церковной веры и церковного единения, апостолы этих учений хотят вместо церкви создать какое-то расплывающееся в любви всемирное братство мнимых последователей Христа — без веры во Христа. Осудив церковь, не сумевшую в течение веков осуществить царство Божие на земле, сами они мечтают достигнуть этого своим учением, водворив любовь, общее довольство, равенство без порока и преступления: вот, проповедуют они, истинная цель нашего учения — осуществление на земле царства любви и мира. Напрасная мечта, напрасная смута умов и сердец человеческих. Религия не может быть без веры, а это новое мнимое христианство — в кого и во что верует, и на чем, кроме бедного слова человеческого, утверждает и свои заповеди и свое мечтательное чаяние царства любви и правды на земле? Это учение ходит по земле и не имеет того, чем живет церковь Христова — стремления к небу. В церкви это стремление — не праздно и не мечтательно, потому что иметь живую цель, живой образ Христа Спасителя — Богочеловека. Вера не может держаться на одном учении, как бы ни было оно чисто и возвышенно; не может держаться и на одном собрании догматов. Могут они проповедывать жизнь, но жизни в них еще нет. Жизнь христианской церкви — в лице Христа, Богочеловека, в коем вечно идеальное существо Божества воплотилось и явилось человеку. Он, явившись, овладел всей душой человека и явил ему Отца Небесного. Христианство без Христа быть не может, а завет Христа не в том состоит, чтобы водворить на земле царство от мира сего, царство всеобщего довольства, благополучия и мира: царство Его не от мира сего. В существе бытия по закону Его поставлена радость, но не счастие, не покой, не материальное благосостояние, а с радостию духа — и со служением ближнему — жертва, поношение ига Христова, крест, блаженство нищих духом и плачущих, освобождение от греха и жизнь вечная. Кто хочет изъять все это из христианства, тот уничтожает его в самом корне, и льстивое мечтание гордой мысли воздвигает на место вечной правды Христовой.

Благодарю Вас, далёкие. но близкие по духу друзья! СПАСИ БО!

Спасибо, очень интересно!

Mtorius Цитата Фотографии энергетических центров Человека можно представить как музыкальный инструмент, например сопилку, дудочку, где чакры - это отверстия в сопилке. Ширина энергетических центров, их открытость, правильность формы, соответствует отверстиям в сопилке (при чем в человеке эти отверстия живые и изменчивы). Фотографию уровня энергий в каналах можно представить как потоки воздуха (энергии) через отверстия (чакры), прикрытия их Пальцами Таким образом каждый Человек - это музыкальный инструмент, исполняющий свою, мало кому слышимую, мелодию, но видимую в "музыке" ауры, ощущаемую по его жизненным интересам и устремлениям. Что интересно - Человек может осознано вести мелодию по Жизни, а может и не осознанно, при этом и мелодия может вести Человека по Жизни, но кто тогда автор этих мелодий - это уже другая тема для разговора . Как и в музыке, даже если имеешь талант - без кропотливой работы над ним музыки прекрасной и гармоничной ты не услышишь. Но даже Человек, которому наступили на ухо, может стать неплохим музыкантом если он будет настойчив и тем более повстречает превосходного Мастера. Еще интересное явление получается, когда человек находится в обществе других "музыкантов" - образуется "оркестр" (и похоже что многие правила музыки к нему применимы), и Человек, в некоторой мере, вынужден подчинятся общей "композиции". И все бы хорошо, но так как режиссура в современном обществе еще та проблема - начинает возникает множество проблем у каждого Человека в отдельности. Хотелось бы еще рассмотреть положительную обратную связь, резонанс, между состоянием человека и мелодией которую он исполняет. В общем, интересно смотреть на чакры и ауру с этой точки зрения. Очень интересные размышления, мне очень близкие. Спасибо. что поделились

Денис! Так сложились обстоятельства, что могу поздравить тебя с Днём Рождения только здесь . Прими мои наилучшие пожелания, успехов тебе, исполнения самых заветных желаний, изменений в нужную сторону и, главное, пусть каждый миг твоей жизни будет наполнен Любовью, чистым и светлым состоянием, позволяющим смотреть на этот мир добрым взглядом. Желаю тебе счастья и благодарю за всё .

Mtorius Цитата Бывает ли такое, что прокручивая какую-то подхваченную неведомо где мелодию, Вы начинаете чувствовать что меняется Ваше настроение? Ведь мелодия - это гармоничное соединение звуков (если хорошая мелодия ), которая оказывает влияние на Ваш внутренний мир, а подобное притягивает подобное. Вот фото ауры человека до прослушивания музыки. А вот после прослушивания рок музыки, которая данной личности не нравится

*Собаку во дворе не понимали… Когда она пыталась подружиться - Отталкивали, лаяли, пинали. Тогда она решила измениться. Не слышать чтобы лая или брани, Делиться с кем-нибудь печалью, болью, смехом, Чтоб наконец добиться пониманья - Собака превратилась в человека. Они поймут, они тепло подарят, Когда увидят равного им, людям! Взаимопонимание настанет, Общение теперь на равных будет! На шею людям радостно бросалась В избытке чувств и в жажде пониманья… Но от людей тепла ей не досталось. Ей люди отвечали только… лаем. И поздней ночью, боль свою отплакав, Из мира уходил навстречу смерти То ль человек, уставший быть собакой, То ли собака с человечьим сердцем. *взято из дневника Kapitan_KUK

Спасибо. Очень интересно

Просто брызги воды

Тот же Никополь

Лучше, конечно, чтобы сам Николай всё объяснил, но у него нет Интернета.

Продолжу( возможно, есть ошибки, пишу очень быстро) Желая попасть в монастырь, я хотела посвятить свою жизнь Богу. И это в то время было моим наивысшим желанием. Но когда это желание не реализовалось, это вызвало у меня много размышлений. Я стала думать, что возможно, я не подхожу Господу для служения, ведь меня отвергли те, кому была дана власть от Бога на Земле. И я стала искать Бога на разных дорогах, что открывались мне в судьбе моей. Пошла на поиски Бога, Которого просто необходимо было мне найти. В то время, а это уже было после окончания школы, я записала такие строки: Великий Дух спустился к нам с небес. Давно Земля не видела такого. Давно не слышала она призыв – Поднять глаза к высокой жизни, К Небу от земного. Имеют птицы гнёзда, лисы – норы, Но Духу негде приклонить главы. Свободная душа не ждёт животной страсти Лишь бесконечный Свет сияет впереди. Забудьте о своём происхождении, О том, что вы бедны, низки, Узрите вы в себе лишь Духа, Которого нельзя ни подавить и ни убить. Внутри нас Царствие Небесное. Восстань, скажи: Я – Бога сын, Услышишь ты ответ из сердца Я и Отец одно как клин. А Я в Отце, а вы – во Мне. Ищите страстно и найдёте то, что ищете, Стучите сильно, и откроют двери вам, И там награду вы получите – Познанье Истины – духовный дар. Прошу не судить строго. Это не стихи поэта, это лишь размышление человека только в то время познающего этот мир, а также возможность вспомнить то, что осталось в памяти. Дальше, когда я отрезала себя от мира после грубой ситуации, в которую попала, я обрекла себя на домашнее монашество и это, конечно, не нравилось моим родителям. Я знакомилась иногда на улице с молодыми людьми, но не имела никогда цели выйти замуж, создать семью. Я была уверена, что к этому нужно иметь особое расположение, или особый настрой. Не могу пока точно подобрать слово, но у меня этого не было. Я слушала, как моя двоюродная сестра говорила, что у неё будет большая семья и много детей, а я всегда в эти мгновения думала, что у меня скорей всего не будет семьи и детей. Я обрекала себя на одиночество. С таким настроем я жила. С таким настроем хотела прожить всю жизнь. Хотела быть полезной Богу, но чем? Где Он? – думала я, - слышит ли меня? И я пошла Его искать - в кришнаитские общества, буддийские общины, в синагогу, мечеть, католический храм, православные храмы и монастыри. И везде я чувствовала себя инородным, как бы чужеродным существом. Почему? Возможно, потому, что не чувствовала нигде истинной веры и чистоты. Для примера приведу один случай. В Киев приехал буддийский монах из Бирмы. Мой знакомый пригласил меня на встречу. Я с радостью пошла. Мне было очень интересно. Я узнала слово «медитация». Группа людей сидела в тишине и я вместе с ними. В конце встречи монах каждому написал на листке бумаги что-то не по-русски. Там был переводчик. Он перевёл. Мне монах написал 4 составляющих, которые ведут к духовному просветлению. К сожалению, в точности не могу повторить, но я почувствовала расположение к этому человеку. Стала приходить почти каждый день для общения с ним. Трудно было общаться без переводчика, но он учил меня петь гимны на санскрите. И мы с ним вдвоём пели. Мне очень нравилось. Но когда приходил переводчик, монах только жаловался на свою жизнь, получалось, что тот или та плохая, тот обокрал, тот неправильно поступил и жалобам не было конца. И наступало время сплошных жалоб на мир и людей. И так продолжалось многие месяцы, пока у меня не наступило разочарование. Я перестала видеть в нём наставника, а видела лишь разочарованного человека, которому некому излить душу. Но я подумала, какое имеет отношение Будда к этому монаху? Будда – вот великий учитель. Вот тот, кто первый призвал мир к миру, гармонии и поиску себя. Я восхищалась им и решила, что именно Будда даст мне успокоение и веру через знания, заложенные в этой философии. И чем больше я так думала, тем меньше я ощущала поддержку в этом мире. Я чувствовала, что я теряю защиту, что я теряю что-то важное, ту помощь, которую я всегда ощущала с детства. Наконец, произошло то, что очень отразилось на моей жизни - я была полностью лишена материальной помощи. Я стала молиться Будде, просила помочь, но положение моё ухудшалось с каждым днём, и у меня создавалось впечатление, что я со всей скоростью лечу с горы вниз. Пытаясь как-то выровнять положение, я согласилась на поездку в Москву, где я должна была привезти груз достаточно тяжёлый. Это незабываемые воспоминания, которые кардинально изменили мою жизнь. Был удивительный зимний вечер в плацкартном вагоне скорого поезда. Я сидела и не могла заснуть. На улице был мороз, шёл снег. А в этом месте вагона не было одного стекла из двух и крупинки снега падали на меня и постель. Я сидела и от усталости не знала, что мне делать. Было холодно. Очень холодно. Я решила, как можно быстрее заснуть и проснуться уже в Киеве. Так и произошло. Я уснула и увидела сон. Тёмное пространство. Я иду, а вокруг много людей. Они собираются вместе. Я спрашиваю, что будет происходить. Но никто мне не отвечает. Все смотрят в одну точку в небо. Я иду дальше, людей становится больше, ряды сгущаются. Становится тяжело идти, приходится как говорится пробираться сквозь плотные ряды. Я постоянно задаю один и тот же вопрос людям, кого они здесь ждут и что должно происходить, но мне никто не отвечает. Наконец, я дохожу до середины площади. Все смотрят вверх. Я начинаю смотреть туда же, ничего не понимая. И в этот момент в небе появляется дверь. Я начинаю ликовать. Но кто за этой дверью ? Наконец она открывается и там я вижу Христа. В длинном одеянии. Я потрясена. Он наклоняется ко мне и целует в щёку. Я чувствую жар. Я проснулась от того, что горела щека. Мне казалось, что на щеке моей ожог. Было немного больно. Я встала и пошла в туалетную комнату, чтобы посмотреть, что с моей щекой. Ощущения были очень сильные. Я думала - а вдруг там огромное пятно, как я выйду на улицу? Я посмотрела и ничего не увидала. Щека как щека. Я села и стала раздумывать об этом сне. Что мне приснилось? Я часто видела сны, которые сбывались. Я верила, что через сны идут подсказки, и если сон запоминался мне, то я часто размышляла над этим посланием. Этот сон был для меня очень важным и заставил меня о многом задуматься. Я поняла, что Христос помнит обо мне и если это так, то нужно просто позвать его. Что я и сделала. Я сказала: «Если Ты меня слышишь, помоги мне, прошу тебя. Мне холодно, снег горой лежит на моём одеяле. Я не могу уснуть. Помоги, пожалуйста!» То, что произошло после я, никогда не отнесу к разряду случайных совпадений, тот, кто ездил ночными поездами подтвердит это. Было очень поздно, между 2 и 3 часами ночи, все спали, но после моей просьбы, дверь купе проводниц открылась и одна из них без моей просьбы подошла ко мне и сказала: «Берите вещи, идите за мной». Я, молча, встала, взяла лишь часть вещей, маленькую сумочку и, ещё ничего не понимая, пошла. Она привела меня в купейный вагон, где было одно место свободное. Раскрыла постель и сказала, что я могу здесь спать. Я, молча, кивнула, далее она сказала, что сейчас принесёт остальные мои вещи, что и сделала. Я сидела потрясённая. Ведь я никого не просила об этом кроме Учителя. Точно не помню, что было дальше, но ощущения на щеке были у меня очень долго.

Да, Бродский - это сильно. А Вы сами пишете стихи?

Это произошло уже с пятилетним младшим ребёнком. Был вечер. С нами были друзья, которые приехали из другого города. Я знала, что мой отец тяжело болен, в больнице, далеко от меня, в далёкой Америке. Но то, что произошло, я связала с ним лишь намного позже. А в этот вечер мы вели весёлые беседы, и подруга захотела спеть песни, когда вдруг дочка встала, посмотрела на нас каким-то странным взглядом и начала протестовать против веселья. Протест вылился в крик, и когда подруга пыталась её остановить, она резко вырвалась, взяла палку и стала бить ею по креслу, при этом произнося слова на непонятном, но звучном языке. Это напоминало какой-то забытый ритуал. Я видела, что происходит что-то необычное, и от удивления молчала, но подруга пыталась изо всех сил остановить ребёнка, делая всё возможное, даже применяя силу. Но все усилия были напрасны, чем больше применяли запреты и силу, тем сильнее были необычные проявления. Подруга принесла свечу и стала молиться и, как говорила она, чистить ребёнка. Но ребёнок с силой ударил по свече и, обращаясь к кому-то невидимому, в невидимое пространство, продолжал говорить непонятные слова и ожесточенно бить палкой. Я попросила друзей оставить её в покое, не реагировать. Она была в каком-то непонятном, непознанном состоянии. Такого не было никогда. В двенадцать часов десять минут она вдруг замолчала, посмотрела на меня нормальным взглядом и тихо сказала: «Я хочу спать». «Иди» - так же тихо ответила я. И после я долго лежала и не могла заснуть, пытаясь понять случившееся. А рано утром меня разбудил звонок – звонила моя сестра. Она сообщила мне о смерти моего отца. Позже я спросила, когда это произошло, и вначале не соотнесла это время с поясными изменениями времени. И лишь чуть позже я поняла, что названный час соответствовал нашему ночному времени. Значит, необычное поведение ребёнка было связано с уходом из жизни близкого для нас человека, которого она фактически не знала, но, видимо, чувствовала на расстоянии. Что же происходило на самом деле, мне до сих пор неясно.

Спасибо. Очень интересно. И главное, раскрывает новую грань видения, которой я не уделяла внимание. Опять-таки приходит аналогия с полотном, где каждая нить имеет несколько соприкосновений по горизонтали и вертикали. А в основном отслеживала космические связи, вертикаль, сверху и снизу, горизонталь - меня мало интересовала. Но как я поняла сейчас, такая картина была не полной.

07.07.2008г. Не распинайте же Христа, не распинайте! Он Человечество спасет, Вы так и знайте! Да сколько ж будем мы терпеть Христа распятье? Не распинайте же Христа, Ведь мы все братья. Христос пришел всех нас спасти, Так в чем же дело? Вам распинать еще Христа Не надоело? Творя Добро, Христос спасет и нас всех с вами! Не распинайте же Христа, Он наше знамя! Как можем молча, мы смотреть, Когда убийцы, Его два года держат в Тьме, Мы очевидцы! Христа однажды на кресте уже распяли! Не позволяйте же вы Тьме Распятье дважды! Погибнуть могут вместе с ним И стар и малый! Не распинайте же Христа, Он самый главный! Не повторять ошибок тех, что в прошлом были! Погибнуть можем мы сейчас, Вы все забыли! Не распинайте же Христа, Своим проклятьем! Читать историю Христа, Вам нужно братья! Не распинайте же Христа, Живите дружно! Щитом, карающим мечом, Христа закройте! Спасайте все сейчас Христа, Себя спасайте! Не позволяйте Силе Зла, Нас уничтожить! Христос воскреснет, ну а мы, Погибнуть можем! Так сохраните же Христа, Закройте дело! Глумиться над его добром Так не умело! За Человечество грехи, Не дать погибнуть! Спасите нашего Христа, Чтоб нам всем выжить! Христос пришел, всех нас спасти, А мы с распятьем! Встречаем нашего Христа, Своим проклятьем! Спасете все сейчас себя, А значит правду! Кого вы судите сейчас, А судьи кто же? Как можем мы судить Христа, Что нас спасает! Так не позволим силе Тьмы, Христа распятье! Спасем Христа - себя спасем, Вы так и знайте! Христа распятьем, мы себя Всех уничтожим! Самих себя и Землю всю, спасти мы можем! Так сколько можно нам терпеть, распятье наше? Спасем Христа, спасем себя - Планету нашу! Не дайте Злу вершить Судьбу, на Белом Свете! Мы Дети Бога и Земли - Христа спасите!!! КЛАВДИЯ Р.

Евангелие от Филиппа: Христос сказал: Хозяин в домах нажил всякое: и детей, и рабов, и скотину, и собак, и свиней, и пшеницу, и ячмень, и солому, и траву, и (кости), и мясо, и желуди. Но он мудрый, и он познал пищу каждого: перед детьми он положил хлеб (и оливковое масло), перед рабами он положил (клещевинное масло и) пшеницу, и скоту (он бросил ячмень), и солому, и траву. Собакам он бросил кости, (а свиньям он) бросил желуди и крошки (?) хлеба. Так и ученик Бога. Если он мудрый, он постигает ученичество. Формы телесные не введут его в обман, но он посмотрит на состояние души каждого (и) заговорят с ним. Есть много животных в мире, имеющих форму человека. Когда он познает их, свиньям он бросит желуди, скотине он бросит ячмень, и солому, и траву, собакам он бросит кости, рабам он даст всходы, детям он даст совершенное. Человек соединяется с человеком, лошадь соединяется с лошадью, осел соединяется с ослом. Роды соединяются с такими же родами. Подобным образом дух соединяется с духом, и Логос (сочетается) с Логосом, (и свет) сочетается (со светом. Если ты) станешь человеком, (человек) возлюбит (тебя). Если ты станешь (духом), дух соединится с тобой. Если ты станешь Логосом, Логос соединится с тобой. Если (ты) станешь светом, свет будет сочетаться с тобой. Если ты станешь теми, которые принадлежат вышине, те, которые принадлежат вышине, будут покоиться на тебе. Если ты станешь лошадью, или ослом, или теленком, или собакой, или овцой, или любым другим животным, тем, кто наверху и внизу,- ты не сможешь быть любим ни человеком, ни духом, ни Логосом, ни светом, ни теми, которые принадлежат вышине, ни теми, которые принадлежат внутренности. Они не будут покоиться в тебе, и ты не имеешь части в них.

До прослушивания музыки После прослушивания гармоничной музыки Попугай амазон ДРУЗЬЯ! НУЖНЫ КАССЕТЫ ПОЛАРОИД 600 ИЛИ 780 турбо! остановлено исследование уникального активатора воды и многие другие исследования! КТО МОЖЕТ ПОМОГИТЕ!

Ангелы… Я верю им, я верю в них. Я думаю, что именно они спасли моего ребёнка. Именно они совершили чудо, ибо, когда обращаешься к ним, непременно приходит помощь. Я вспоминаю то время, когда мне впервые не с кем было оставить детей. Дети были одни дома. Им было от девяти до трёх с половиной лет, а я была на семинаре, посвящённом ангелам. Я, конечно, волновалась. И решила попросить помощи сил невидимых, и прямо там начала своё обращение. Придя домой, я увидела необычную для моих детей картину, - они сидели все молча за столом - рисовали и читали. Всё было на месте. Тихо и спокойно. Я спросила их, чувствовали ли они что-нибудь. Они ответили, что да, чувствовали, как будто чьё-то присутствие, заставлявшее их быть тихими и спокойными. В другой день происходило продолжение семинара, но я, успокоенная, не стала более просить помощи, а просто углубилась в свои занятия. Когда я пришла домой, картина была ужасная. Всё было перевёрнуто. Любимая фарфоровая кукла была разбита. Дети были в возбуждении, видимо от шумных игр, из-за которых перевернули всё вверх дном. Я расстроилась и вспомнила, что я забыла попросить невидимых воспитателей о помощи. Ангелы являются и в виде человеческом. Происходили ситуации, когда поведение появившегося человека выделялось и было ответом на призыв о помощи. Таких случаев было немало. Но больше всех меня поразил случай в Москве. Мы были на осенних каникулах в Москве – по делу и заодно на экскурсии. В последний день мы должны были исполнить важное поручение и в 4 часа сесть на поезд. С сумками мы отправились в другой конец города, ведь расстояние приличное. Мои трое детей от девяти до четырёх лет несли каждый по сумке. Шёл дождь. Погода суровая, промозглая. Плохо ориентируясь в городе, я постоянно спрашивала дорогу у людей. И тут подошёл автобус, и мне посоветовали сесть на него. Мы вошли. Одна из дочерей села в середине автобуса и отказывалась пересесть, а мы прошли к концу на свободные места. Вдруг пассажир сказал мне, что выходить лучше здесь. Я крикнула дочери, и мы вышли. Автобус быстро захлопнул двери. Я не успела даже увидеть номер, когда я заметила, что сумки с важными вещами, чужими вещами, у дочери в руках нет. Я в отчаянии посмотрела на удаляющийся автобус. Номера не было, но я увидела табличку «кладбище». Что делать? Дождь не прекращался. Рядом шоссе, на котором со всей скоростью в четыре ряда мчатся машины. Я стала останавливать проезжающие машины, но на такой скорости никто не останавливался. Я потеряла спокойствие, начала нервничать. И тогда старшая дочь сказала: «Я молюсь, мама, о помощи». Я тоже начала молиться. Я мысленно говорила о том, как важно получить для меня эту сумку. Объясняла почему. И в этот момент я увидела, как одна машина едет на всей скорости прямо к нам. Я сказала водителю, что мне надо ехать со всей скоростью на кладбище. Он кивнул головой. И мы поехали. Я объяснила, что произошло. Он молчал. Увидев, что он безропотно соглашается со всем, что я говорю, я начала требовать резкий поворот в другую сторону, запрещённый на шоссе. Но он и на это пошёл. Он повернул машину и ехал на предельной скорости на кладбище. Поняв, что невдалеке кладбище, я увидела, что некий автобус направляется навстречу нам и едет по параллельной дороге. Я закричала, что это тот автобус. И водитель затормозил и повернул машину, перегородив дорогу автобусу. Автобус остановился. Водитель открыл дверь и начал кричать на нас, но рядом с ним я увидела нашу сумку. Далее я попросила нашего водителя отвезти нас в нужное место. И тут оказалось, что он ничего не знает в Москве. Я указывала ему дорогу, направляла чисто интуитивно движение машины. Он довёз нас. И когда я заговорила о деньгах, то он назвал символически малую цену. Таких цен тогда не было. Я удивилась, но в спешке не придала этому значения. И лишь чуть позже моя старшая дочь мне сказала: «Мама, ты разве не поняла – это был ангел, пришедший нам на помощь». Я сопоставила многие странности с точки зрения человеческого мышления в его поведении и поняла, что, возможно, это так.

Трудно говорить о том, что хранится в тайниках сердца, что вызывает воспоминания и тревожит душу. Трудно говорить о детях, ибо они, как тонкий и нежный росток, нуждаются в уходе и помощи. Но я хочу начать этот разговор – разговор о детях, ибо чувствую в нём необходимость, не ради собственных детей, а ради того светлого и чистого, что приблизят наши дети, ибо я верую в них. Ради всех детей, чьи нежные души жаждут понимания, ради тех родителей, что столкнулись с проблемами и ищут поддержку и понимание и не находят их в близких, окружающих людях, ради пространства Света, что создадим мы вместе. Вспоминая в детстве моих четверых детей, я отмечаю их непохожесть друг на друга, энергичность и яркую эмоциональность. Казалось, что энергия бьёт их них ключом и, играя, они ничего не видят и не слышат, поглощённые игрой. Игры были бурные, с риском для жизни. Делать какие-либо замечания – бесполезно: поставлена цель, и её надо достичь. Все дети разные и одновременно похожие. Они фантазёры, выдумщики, но иногда их фантазии очень необычны и искренни. С детства моя младшая дочь, как и многие дети в её возрасте, рассказывала о необычных сущностях, видимых только ею. Это были, в основном, единороги – разные, разноцветные: розовые и фиолетовые, голубые и зелёные, разного вида, пола и размера. Иногда они паслись прямо возле нашего дома, в закрытом дворике, видимые только ею. Она видела их и с увлечением рассказывала целые сказы о них, к сожалению не записанные и забытые. Единороги были её постоянными спутниками и единственными друзьями, говорили с ней, играли, паслись, ждали её внизу. Я никогда не считала это глупыми фантазиями, наоборот, пыталась всё разузнать о них, понять то, что она хочет этим сказать. Они явно участвовали в её жизни, и её вера в них была искренней. Я вспоминаю несколько случаев, происшедших с детьми. Однажды, одним летним утром, проснувшись, младшая трёхлетняя дочь рассказала мне о своём сне, который её очень напугал: «Мама, я видела, что меня задавило и я лежу». Слова ребёнка заставили меня предположить о худшем, я подумала, что это предупреждение о возможной опасной дорожной ситуации. Я сказала: «Давай вместе молиться, чтоб этого не случилось». Мы так и сделали – замолчали и сидели некоторое время молча, а после я решила пойти с ней в монастырь, попить кристально чистой воды из родника и помолиться ещё там. Вернувшись домой, мы увидели возле дома группу детей, которые совершенно неожиданно стали просить, чтобы дочка осталась с ними поиграть, - ранее такого никогда не было. Я считала, что она слишком мала, чтобы оставаться одна во дворе и играть с большими детьми, но всё же уступила настойчивым просьбам со всех сторон и согласилась. Я занялась приготовлением пищи и несколько раз выходила и смотрела, как играют дети. Когда пища была готова, раздался звонок. Это вернулась моя дочь. Она попросила ещё несколько минут, чтобы попрощаться с детьми. Я разрешила. И через несколько минут, находясь в комнате с другой стороны дома, я вдруг услышала приглушённый детский плач. Да, сильно плакал ребёнок. Я побежала к двери, но, открыв дверь, я не услыхала ни звука. Подумав, что это мне показалось, я вернулась обратно, но детский плач опять был слышим мной более отчётливо. Теперь я не сомневалась, что слышу происходящее не здесь. Я быстро оделась и бросилась на улицу. На улице никого не было. Тишина. Куда бежать? Что делать? Где ребёнок? Стремительно проносились мысли в голове. Определив три направления, я выбрала направо и не ошиблась. На дороге показались два мальчика. Именно те, с которыми пошла прощаться моя дочь. Издали они мне закричали: «Там вашу дочку задавило!» Страх охватил меня. Я вспомнила сон и стремительно побежала вперёд. Дом, на который показывали дети, подлежал сносу. Осталась внутри почти пустая коробка – одни мощные лестничные проёмы. Дом был старый, старинный, выстроенный добротно. На втором этаже я увидела лежащую дочь, а на ней огромную чугунную решётку, больших размеров, закрывавшую два окна двух этажей снизу до верха подъезда. Ребёнок был полностью накрыт решёткой, которая упала сверху. Только голова и ступни ног попали в проёмы и были видны. Я начала поднимать решётку и почувствовала свою несостоятельность в этом – не хватало сил. Но всё же я должна была поднять её, помочь ребёнку, и, собрав все свои силы, резким движением я сумела всё же поднять решётку. Взяв ребёнка на руки, ни слова не говоря от страха и ужаса от происшедшего, я понесла её домой. Дома дочка лежала с полуприкрытыми глазами, а я боялась дотронуться до неё, осмотреть, я боялась, что ни одной кости на ней не осталось целой, ибо решётка упала сверху. И слёзы потекли у меня из глаз, и в этот момент я услыхала от неё: «Не переживай мамочка, ангелы поддерживали решётку, и мальчики их видели», и после этих слов она заснула. Я решала, что мне делать, вызывать ли скорую помощь или поверить её словам. И я поверила ей. Конечно, не могло быть иначе, ведь мы просили о помощи, и мир невидимый откликнулся на наши просьбы. Когда я рассказала мужу о происшествии, он начал требовать немедленно везти её в больницу. Наши разговоры разбудили дочь. Она спокойно посмотрела на нас, спустилась вниз и пошла, как ни в чём не бывало. Мы замолчали. Осмотрели её всю и не нашли ни одного повреждения, ни одной царапины, никаких следов. После мы пошли с мужем в полуразрушенный дом, и он с ужасом увидел действительно огромных размеров тяжёлую решётку.

Да, спасибо. Это важные моменты, на которые я не обратила внимание. Когда я прочитала всё написанное, то поняла, что упустила важный аспект в своём развитии, тот, что ныне составляет основу моей жизни. Это вера, глубинная вера в Творца- Небожителя. Если отслеживать этот аспект по уцелевшим воспоминаниям, то оживают такие картины. Одноклассник пригласил на день рождения. Там, в кругу сверстников я почувствовала себя не такой, как все. В чём это выражалось? Прежде всего, в том, что мне было неинтересно вести разговоры на популярные темы, неинтересно слушать громкую музыку, танцевать бурные танцы. Я помню лишь одно желание – поскорее уйти, но было неудобно, и пришлось закрыться с младшей сестрой именинника в её комнате и беседовать с ребёнком. Больше меня никто на дни рождения не приглашал. Но этот случай послужил для меня поводом для того, чтобы о многом задуматься. Я искала место, где мне, а, главное, моей душе было бы хорошо. И нашла. Это был храм – Владимирский собор в Киеве. И каждую неделю выходные дни я проводила там. Мне было хорошо. Я слушала пение и речитатив священников, и смотрела на икону Спасителя. Я думаю ныне, что это была грандиозная медитация, когда происходит отключение от мира и мирских забот. Есть такое выражение – от сердца к сердцу, но там я ощущала состояние, которое можно назвать – глаза в глаза. В конце службы я иногда становилась в очередь и мне на лбу маслом рисовал митрополит крестик. Я уходила домой. Дома все думали, что я гуляю с друзьями. И вот однажды, я заговорила в храме с одной старушкой. Она сказала, что ей трудно, нет ни еды, ни одежды. Я решила ей помочь и теперь выносила всё, что считала ненужным ей. Она была довольна и однажды сказала: «Чем я могу тебя отблагодарить?» Я ответила: «Я хочу уйти в монастырь». « Хорошо, сказала она, - я помогу». Мы пошли с ней в женский монастырь, который только-только в то время начинал восстанавливаться от разрухи. Там было немного женщин и совсем мало девушек, а я училась в то время в школе. Слов нашего разговора я не помню, помню итог – нужны деньги – тысячи рублей. У меня их не было, и старушка решила повести меня к Митрополиту Киевскому Филарету. Она сказала, что он точно не откажет и скажет куда идти. Я стала тихонько собирать вещи, чтобы хоть что-нибудь взять с собой. Собрав вещи, я поехала на встречу, но тут видно мой настрой выдал меня, и родители заволновались. Старушка в назначенное место не пришла и я почувствовала, что не могу больше возвращаться с вещами домой. Я пошла на вокзал. Там провела ночь. Была там какая-то ситуация, что меня напугала, но в точности не помню её. Помню только, что днём меня там нашёл мой дядя и повёз домой. Родители увидели, что нет многих вещей и всполошились, но я пыталась им говорить о равенстве и братстве, о том, что нужно делится с бедными, что по сути в то время было для них непонятно. Дядя издевался надо мной больше других. Он говорил, что лучше купит букет дорогих цветов, чем будет помогать бедным. Пусть работают и зарабатывают себе, а не пользуются чужим трудом, - звучало из его уст. Мне становилось страшно. После этого я совсем замкнулась, трудно было найти друзей, подруг, хотя была у меня одна подруга, но больше по её желанию, я не раскрывала свой внутренний мир перед ней. Чем больше углубляешься в воспоминания, тем тяжелее и тягостнее писать, ибо все светлые и чистые годы детства и юношества почти не оставили в моей душе добрых и ярких воспоминаний.

Прислано Ириной Алиповой из Москвы: Тридцать лет назад позвонил мне художник Илья Сергеевич Глазунов и предложил приехать к нему в Моссельпромовскую башню у истока Арбата, где на верхнем этаже (почти чердаке) располагалась тогда его мастерская и где он жил этажом ниже. 'Тебе будет интересно', - заверил он меня. Илья только что вернулся из Испании, он завел меня в уютную кухоньку и показал привезенную книгу - Andreas Faber-Kaiser. Jesus vivio y murio en Cachemira. Barcelona: A.T.E., 1976. - 309p. 'Смотри, вот фото почтенного кашмирца, мне сказали, что он - прямой потомок Иисуса Христа', - сказал Илья Сергеевич, открыв книгу на заложенной странице. И он попросил меня как историка изучить прекрасно изданный том с цветными фотографиями и высказать своё мнение. Я добросовестно перевел у себя дома ключевые разделы этого отчета о поездке испанского журналиста Андреаса Фабер-Кайзера (1944-1994 http://personal.telefonica.terra.es/web/fir/) со своей женой в Сринагар и собранные им там весьма убедительные свидетельства о древнем почитании Иисуса Христа в Индии, Ладакхе и Тибете. Он досконально изучил гробницу Иисуса Христа в Сринагаре - мавзолей Розабал. Там - Его останки, а также отпечаток ноги Спасителя со следами увечья от гвоздя распятия. Он познакомился с прямыми потомками Иисуса Христа, двумя весьма уважаемыми в Кашмире людьми - один из них генерал, а другой поэт. В книге - фотографии и Розабала (Rozabal), и обоих потомков Иисуса Христа. Оказывается, согласно древним сохранившимся индийским рукописям, Иисус Христос в юности несколько лет провел среди гор и пещер Индостана перед тем, как вернуться в Палестину для проповеди там Благой Вести, и многому научился у индуистов и буддистов. Он не умер на кресте Голгофы, а воскрес и затем удалился снова в Индию и поселился неподалеку от нынешнего Сринагара, пас овец в горах, предавался медитации и проповедывал. В конце концов он женился на кашмирке, пошли дети, его праведная жизнь и сокровенное знание снискали ему авторитет мудреца, учителя, святого. Он умер почти в столетнем возрасте. Когда Кашмир обратился в ислам, то Иисус Христос, известный на новой родине как Юз Асаф или Иса Сахиб и ассоциированный с племенем Бани Израэль, стал почитаться мусульманами. Напомним, что пророк Иса (Иисус Христос) занимает весьма высокое место в Священном Коране. Неудивительно, что легенды о пребывании Иисуса Христа в Индии и Кашмире дошли до наших дней. Его мать - наша Богоматерь - якобы тоже под конец жизни перебралась к Сыну в Северную Индию, и 'могила Мариам' тоже сохранилась. > Мне важно было зафиксировать тот факт, что кашмирский период жизни Спасителя открыл для Запада наш русский офицер Николай Нотович, который посетил эти места в 1887 году и на основании обнаруженной им в буддистском монастыре Химис ('Малый Тибет', Ладакх) древней рукописи о пребывании основоположника христианства в Индии написал известную книгу 'Тайная жизнь Иисуса', которую в 1894 году опубликовал на французском языке. Я достал её в Ленинской библиотеке и подробно рассказал о ней Илье Глазунову. Сейчас эта книга Николая Нотовича широко известна и издана на русском языке, много цитируется (http://www.myshambhala.com/books/tibetskoe_evangelie/Notovich_Neizvestnaja_zhyzn_Iisusa_Christa.doc). И почти одновременно с Нотовичем открыл "кашмирского Иисуса Христа" основатель учения Ахмадийя - Хазрат Мирза Гулям Ахмад, который в 1889 году провозгласил, что он Иисус Мессия и махди, чье пришествие было предсказано. В основе учения Ахмадийя - сопряжение ислама со Вторым Пришествием Иисуса Христа, а кашмирская версия жизни Спасителя служит важным аргументом новой веры. Сегодня Ахмадийя, центр которой располагается в Лондоне, действует почти во всех странах мира и поддерживает тесные связи с нами, православными правоверными. Короче, роман Дэна Брауна 'Код да Винчи' и вся шумиха вокруг одноименного фильма - не какое-то неслыханное кощунство, а одна из существующих версий земной жизни Иисуса Христа, причем версия не столь обоснованная, как кашмирская. И истерика неуместна. Так, книга Андреаса Фабер-Кайзера с фотографиями прямых потомков Иисуса Христа, вышедшая в 1976 году в Испании при сильнейшем тогдашнем влиянии католической организации Opus Dei (Дело Божье), не вызвала гнева и гонений. А у нас в РФ развязана вакханалия по поводу более безобидного литературного вымысла 'Код да Винчи'. Между тем вышло уже множество книг о земной 'постголгофной' жизни Иисуса Христа в Индии, вот сайт его сринагарской гробницы Розабал (http://www.tombofjesus.com/home.htm), вот очередная монография об этом интересном сюжете (http://www.sol.com.au/kor/7_01.htm). Не надо быть идиотами и кликушествовать об оскорблении 'религиозных чувств'. Чем больше апокрифов и легенд об Иисусе Христе - тем ближе и роднее он становится людям. Архив рассылки: http://content.mail.ru/arch/arch_18772.html

"Мой пёс, мне так нужны твои глаза - Доверчивые, строгие, как память, Такие есть в церквях на образах, Что тихо разговаривают с нами. Меня ты согревал своим теплом, Усталых рук касаясь мокрым носом. Ну как случилось, что твоё "потом" Вдруг оказалось земляным откосом? Скажи, как отыскать твои следы Через пространства световые годы. Найди меня, прошу, найди, найди - Тебе дано ведь это от природы. Ночами возвращаешься ко мне, Но почему-то исчезаешь утром. А расставаться вновь трудней вдвойне... Ах, если бы ты знал, как это трудно".

Да, понимаю, но ведь я рисовала не одна, нас была группа, по-моему 4 или 5 человек и только я попала в такую ситуацию. Но возможно и то, что череп был женский, а те, кто были там со мной были парнями. Да, и ещё одна деталь. Не помню точно в каком месте, то в черепе была дырка от пули.