Елена

А что, если представить, что Христос воплотился в наше время. Как Он был бы одет? Где Он проводил был бы свои беседы с людьми? Ходил ли бы Он пешком на столь большие расстояния? Чем питался бы? И кто ныне последует за учителем, который нищ и наг? Принцип гармонии здесь, на Земле, предполагает равновесие во всех сферах человеческой деятельности, а это значит, что любые энергетические вложения имеют соответствующий еквивалент.

Дорогие друзья! Мы готовим для вас радиопередачи! В скором времени нас можно будет услышать. Мы готовим передачи не только для взрослых, а и для детей. До скорой встречи в эфире

ЕЛЕНА Весна, поздравляем тебя с Днём Рождения!!! Желаем счастья, любви, исполнения светлых мечт, всего чистого, светлого, доброго!!! С уважением Елена и Руслан и все, все, все .....

2 февраля в 13:00 состоится акция: «ВСЕМ МИРОМ К МЭРУ! ОЧЕРЕДЬ ЗА ЖИЗНЬЮ!» Акция заключается в создании длинной очереди из людей (вдоль улицы Тверская, где находится мэрия), желающих подать своё письмо мэру Москвы с требованием ВЕРНУТЬ гуманную ПРОГРАММУ СТЕРИЛИЗАЦИИ бездомных животных и НЕ ДОПУСТИТЬ узаконивания ЭВТАНАЗИИ ЖИВОТНЫХ в муниципальных приютах. Против возврата практики варварского уничтожения бездомных животных в Москве. Приходите сами, приводите друзей, расскажите знакомым об этой акции! Присутствие каждого небезразличного человека ОЧЕНЬ важно! Ваш голос решает всё! Подойдя к мэрии, просьба не толпиться, а выстроиться в организованную очередь. Плакаты приносить не нужно, т.к. это не митинг и не пикет. Желательно приносить свои письма мэру, но также можно будет получить готовое письмо у организаторов. Приглашены СМИ. Адрес: Мэрия, ул. Тверская, д. 13 -------------------------------------------- Наши требования: 1. Не допустить узаконивания убийства (эвтаназии) животных при отлове и в приютах, как противоречащего ГК РФ. 2. Отменить поправки в Регламент 2001 года, противоречащие постановлению правительства Москвы 819-ПП, введенные нарушающим закон города москвы "о правительстве Москвы" распоряжением П.П. Бирюкова. Продолжить программу стерилизации с возвратом стерилизованных собак на место их обитания, использовать приюты для старых, агрессивных животных. 3. Отменить «Рекомендации по организации посещения городских приютов для безнадзорных кошек и собак» N-5-14-77/9 от 15.05.2009 г. Т.к. по этим правилам невозможны общественный контроль за приютами, пристройство животных из приютов и волонтёрская помощь. Разработать Правила посещения приютов совместно с зоозащитными организациями. 4. Снять консультанта Департамента ЖКХиБ Соколову с занимаемой должности, т.к. она не справляется со своими должностными обязанностями, пропагандирует жестокость к животным, дает заведомо ложные ответы на обращения граждан. 5. Решить вопрос о привлечении Руководителя Комплекса городского хозяйства П.П.Бирюкова к ответственности вплоть до уголовной за злоупотребление своими должностными полномочиями, к административной ответственности в соответствии с п.5.5. Кодекса города Москвы об административных правонарушениях за нарушение установленного нормативными правовыми актами города Москвы порядка регулирования численности бездомных животных. 6. Наказать виновных в хищении бюджетных средств, выделенных в 2008 и 2009 гг. на строительство муниципальных приютов, отлов, стерилизацию и содержанию бездомных животных в приютах. Подробнее http://www.vita.org.ru/forum/viewtopic.php?f=2&t=2386 -- Центр защиты прав животных "Вита"

Текст, который никуда не вошёл ... Соедините сердце и разум и в этом соединении познайте то состояние блаженства, что определит душу развитую и чистую. Блаженства может познать лишь чистое сердце, настроенное на Свет. Огонь пылающей свечи светит всем, кто видит его. Невидящим же не познать радость открытого сердца. Пойте песню сердцем и очищайте мир наичистейшими звуками. Услышьте мелодию дивной красоты и передайте её миру. Те, кто воссоздали эти невидимые связи, те, кто чувствуют и слышат, те, кто в своём ликовании познают мир на волне чистоты, те познают блаженства этого мира через радость, через великое и чистое соединение с нашим Родителем. Установите в душе те критерии, что остаются незыблемыми. Установите мир в своей душе и познайте великое состояние умиротворения. Сила слова и сила мысли будут по-новому познаны вами, и вы станете в полной мере людьми осознанными. Разум и воля создадут оплот силе. Сила поможет выявить искренние чувства и мир изменит свои основы через вас, несущие свет. Кто сумел познать хоть одно из блаженств Нагорной проповеди, тот определил свой путь вверх, к Богу-Творцу. Таких немного, ибо нельзя познать блаженства через разум, нельзя определить их через догмы и догматы. Они познаются лишь через сердце, через образованный канал соединения с потоком Света. Те, кто стали светом этому миру, сумеют познать блаженства, ибо это то великое состояние, к которому приходит душа чистая, определившая многое в себе. Блаженны вы, познающие этот мир на волне чистого света. Блаженны ищущие и жаждущие правды, ибо насыщение ваше близко. Блаженны принявшие служение, ибо время господства тьмы отмерено и настанет время Cвета. Блаженны те, кто принял в свои души Свет через своё чистое устремление. Блаженны те, кто открыл своё сердце и в полноте этого открытия познал совершенную радость. Блаженны те, кто искренне верит и любит, ибо только любовь совершит преображение в душах, Именно она позволит познать блаженства тем, кто определил свой путь, вверх, к Богу-Творцу. Блаженны милостивые, ибо они определили и выявили ту лучшую часть себя, что отдаёт, ничего не требуя взамен. Блаженны те, кто устремлены в будущее, кто видят Свет и восстанавливают здесь Его утраченные основы. Блаженны миротворцы, ибо через их осознанные действия в мире усиливается (увеличивается) сила Бога-Творца. Именно они являются проводниками Света и создают здесь ему оплот, организуя здесь действительно ту высокоосновную защиту от грубых энергий, что несут разрушение. Блаженны те, кто имеют внутреннее концентрированное желание найти себя через познание, через постижение основ Мироздания. Именно они совершат преображение этого мира через новые знания, несущие новые энергии. Эти энергии приведут мир к чистоте, к приближённой программе Бога-Творца. Да будет так! Учитель Христос Июнь, 2007

БЛАГОДАРЮ! УРА! УРА!

ДАВИДОВІ ПСАЛМИ 1 Блаженний муж на лукаву Не вступає раду, І не стане на путь злого, І з лютим не сяде. А в законі Господньому Серце його й воля Навчається, і стане він, Як на добрім полі Над водою посажене Древо зеленіє, Плодом вкрите. Так і муж той В добрі своїм спіє, А лукавих, нечестивих І слід пропадає, Як той попіл над землею Вітер розмахає. І не встануть з праведними Злії з домовини, Діла добрих оновляться, Діла злих загинуть. 12 Чи Ти мене, Боже милий, Навік забуваєш, Одвертаєш лице Своє, Мене покидаєш? Доки буду мучить душу І серцем боліти? Доки буде ворог лютий На мене дивитись І сміятись!.. Спаси мене, /359/ Спаси мою душу, Да не скаже хитрий ворог: «Я його подужав». І всі злії посміяться, Як упаду в руки, В руки вражі, спаси мене Од лютої муки. Спаси мене, помолюся І воспою знову Твої блага чистим серцем, Псалмом тихим, новим. 43 Боже, нашими ушима Чули Твою славу, І діди нам розказують Про давні кроваві Тії літа: як рукою Твердою Своєю Розв’язав Ти наші руки І покрив землею Трупи ворожі. І силу Твою восхвалили Твої люде і в покої, В добрі одпочили, Славя Господа!.. А нині!.. Покрив єси знову Срамотою свої люди, І вороги нові Розкрадають, як овець, нас І жеруть!.. Без плати І без ціни оддав єси Ворогам проклятим. Покинув нас на сміх людям, В наругу сусідям, Покинув нас, яко в притчу Нерозумним людям. І кивають, сміючися, На нас головами, І всякий день перед нами Стид наш перед нами. Окрадені, замучені, /360/ В путах умираєм, Не молимось чужим богам, А Тебе благаєм: Поможи нам, ізбави нас Вражої наруги, Поборов Ти першу силу, Побори ж і другу, Ще лютішу!.. Встань же, Боже, Вскую будеш спати, Од сльоз наших одвертатись, Скорби забувати! Смирилася душа наша, Жить тяжко в оковах! Встань же, Боже, поможи нам Встать на ката знову. 52 Пребезумний в серці скаже, Що Бога немає, В беззаконії мерзіє, Не творить благая. А Бог дивиться, чи є ще Взискающий Бога. Нема добретворящого, Нема ні одного. Коли вони, неситії Гріхами, дознають? Їдять люди замість хліба, Бога не згадають, Там бояться, лякаються, Де страху й не буде. Так самі себе бояться Лукавії люде. Хто ж пошле нам спасеніє, Верне добру долю? Колись Бог нам верне волю, Розіб’є неволю. Восхвалимо Тебе, Боже, Хваленієм всяким; Возрадується Ізраїль І святий Іаков. /361/ 53 Боже, спаси, суди мене Ти по Своїй волі. Молюсь, Господи, внуши їм Уст моїх глаголи. Бо на душу мою встали Сильнії чужії, Не зрять Бога над собою, Не знають, що діють. А Бог мені помагає, Мене заступає І їм правдою Своєю Вертає їх злая. Помолюся Господеві Серцем одиноким І на злих моїх погляну Незлим моїм оком. 81 Меж царями-судіями На раді великій Став земних владик судити Небесний Владика. «Доколи будете стяжати І кров невинну розливать Людей убогих? а багатим Судом лукавим помагать? Вдові убогій поможіте, Не осудіте сироти І виведіть із тісноти На волю тихих, заступіте Од рук неситих». Не хотять Познать, розбити тьму неволі, І всує Господа глаголи, І всує плачеться земля. Царі, раби — однакові Сини перед Богом, І ви вмрете, як і князь ваш І ваш раб убогий. Встань же, Боже, суди землю І судей лукавих. На всім світі Твоя правда. І воля, і слава. /362/ 93 Господь Бог лихих карає — Душа моя знає. Встань же, Боже, Твою славу Гордий зневажає. Вознесися над землею Високо, високо, Закрий славою Своєю Сліпе горде око. Доки, Господи, лукаві Хваляться, доколи Неправдою? Твої люди Во тьмі і неволі Закували... Добро Твоє Кров’ю потопили, Зарізали прохожого, Вдову задавили І сказали: «Не зрить Господь, Ніже теє знає». Умудрітесь, немудрії, Хто світ оглядає, Той і серце ваше знає І думи лукаві. Дивітеся ділам Його, Його вічній славі. Благо тому, кого Господь Карає меж нами, Не допуска, поки злому Ізриється яма. Господь любить свої люди, Любить, не оставить, Дожидає, поки правда Перед ними стане. Хто б спас мене од лукавих І діющих злая? Якби не Бог поміг мені, То душа б живая Во тьмі ада потонула, Проклялась на світі. Ти, Господи, помагаєш По землі ходити. Ти радуєш мою душу І серце врачуєш, /363/ І пребудет Твоя воля І труд Твій не всує. Вловлять душу праведничу, Кров добру осудять. Мені Господь пристанище, Заступником буде, І воздасть їм за діла їх Кроваві, лукаві, Погубить їх, і їх слава Стане їм в неславу. 132 Чи є що краще, лучше в світі, Як укупі жити, Братам добрим добро певне Пожить, не ділити? Яко миро добровонне З голови честної На бороду Аароню Спадає росою І на шитії омети Ризи дорогої; Або роси Єрмонськії На святії гори Високії Сіонськії Спадають і творять Добро тварям земнородним, І землі, і людям, — Отак братів благих своїх Господь не забуде, Воцариться в дому тихім, В сім’ї тій великій, І пошле їм добру долю Од віка довіка. 136 На ріках круг Вавилона, Під вербами в полі, Сиділи ми і плакали В далекій неволі І на вербах повішали Органи глухії, /364/ І нам стали сміятися Едомляне злії: «Розкажіть нам пісню вашу, Може, й ми заплачем. Або нашу заспівайте, Невольники наші». Якої ж ми заспіваєм?.. На чужому полі Не співають веселої В далекій неволі. І коли тебе забуду, Ієрусалиме, Забвен буду, покинутий Рабом на чужині. І язик мій оніміє, Висохне, лукавий, Як забуду пом’янути Тебе, наша славо. І Господь наш вас пом’яне, Едомськії діти, Як кричали ви: «Руйнуйте, Руйнуйте, паліте Сіон святий!» Вавилоня Дщере окаянна! Блаженний той, хто заплатить За твої кайдани! Блажен! блажен! Тебе, злая, В радості застане І розіб’є дітей твоїх О холодний камень. 149 Псалом новий Господеві І новую славу Воспоєм честним собором, Серцем нелукавим; Во псалтирі і тимпані Воспоєм благая, Яко Бог кара неправих, Правим помагає. Преподобнії во славі І на тихих ложах /365/ Радуються, славословлять, Хвалять ім’я Боже, І мечі в руках їх добрі, Острі обоюду, На отмщеніє язикам І в науку людям. Окують царей неситих В залізниє пута І їх славних оковами Ручними окрутять, І осудять губителей Судом своїм правим. І вовіки стане слава, Преподобним слава. ДАВИДОВІ ПСАЛМИ 1 Блаженний муж на лукаву Не вступає раду, І не стане на путь злого, І з лютим не сяде. А в законі Господньому Серце його й воля Навчається, і стане він, Як на добрім полі Над водою посажене Древо зеленіє, Плодом вкрите. Так і муж той В добрі своїм спіє, А лукавих, нечестивих І слід пропадає, Як той попіл над землею Вітер розмахає. І не встануть з праведними Злії з домовини, Діла добрих оновляться, Діла злих загинуть. 12 Чи Ти мене, Боже милий, Навік забуваєш, Одвертаєш лице Своє, Мене покидаєш? Доки буду мучить душу І серцем боліти? Доки буде ворог лютий На мене дивитись І сміятись!.. Спаси мене, /359/ Спаси мою душу, Да не скаже хитрий ворог: «Я його подужав». І всі злії посміяться, Як упаду в руки, В руки вражі, спаси мене Од лютої муки. Спаси мене, помолюся І воспою знову Твої блага чистим серцем, Псалмом тихим, новим. 43 Боже, нашими ушима Чули Твою славу, І діди нам розказують Про давні кроваві Тії літа: як рукою Твердою Своєю Розв’язав Ти наші руки І покрив землею Трупи ворожі. І силу Твою восхвалили Твої люде і в покої, В добрі одпочили, Славя Господа!.. А нині!.. Покрив єси знову Срамотою свої люди, І вороги нові Розкрадають, як овець, нас І жеруть!.. Без плати І без ціни оддав єси Ворогам проклятим. Покинув нас на сміх людям, В наругу сусідям, Покинув нас, яко в притчу Нерозумним людям. І кивають, сміючися, На нас головами, І всякий день перед нами Стид наш перед нами. Окрадені, замучені, /360/ В путах умираєм, Не молимось чужим богам, А Тебе благаєм: Поможи нам, ізбави нас Вражої наруги, Поборов Ти першу силу, Побори ж і другу, Ще лютішу!.. Встань же, Боже, Вскую будеш спати, Од сльоз наших одвертатись, Скорби забувати! Смирилася душа наша, Жить тяжко в оковах! Встань же, Боже, поможи нам Встать на ката знову. 52 Пребезумний в серці скаже, Що Бога немає, В беззаконії мерзіє, Не творить благая. А Бог дивиться, чи є ще Взискающий Бога. Нема добретворящого, Нема ні одного. Коли вони, неситії Гріхами, дознають? Їдять люди замість хліба, Бога не згадають, Там бояться, лякаються, Де страху й не буде. Так самі себе бояться Лукавії люде. Хто ж пошле нам спасеніє, Верне добру долю? Колись Бог нам верне волю, Розіб’є неволю. Восхвалимо Тебе, Боже, Хваленієм всяким; Возрадується Ізраїль І святий Іаков. /361/ 53 Боже, спаси, суди мене Ти по Своїй волі. Молюсь, Господи, внуши їм Уст моїх глаголи. Бо на душу мою встали Сильнії чужії, Не зрять Бога над собою, Не знають, що діють. А Бог мені помагає, Мене заступає І їм правдою Своєю Вертає їх злая. Помолюся Господеві Серцем одиноким І на злих моїх погляну Незлим моїм оком. 81 Меж царями-судіями На раді великій Став земних владик судити Небесний Владика. «Доколи будете стяжати І кров невинну розливать Людей убогих? а багатим Судом лукавим помагать? Вдові убогій поможіте, Не осудіте сироти І виведіть із тісноти На волю тихих, заступіте Од рук неситих». Не хотять Познать, розбити тьму неволі, І всує Господа глаголи, І всує плачеться земля. Царі, раби — однакові Сини перед Богом, І ви вмрете, як і князь ваш І ваш раб убогий. Встань же, Боже, суди землю І судей лукавих. На всім світі Твоя правда. І воля, і слава. /362/ 93 Господь Бог лихих карає — Душа моя знає. Встань же, Боже, Твою славу Гордий зневажає. Вознесися над землею Високо, високо, Закрий славою Своєю Сліпе горде око. Доки, Господи, лукаві Хваляться, доколи Неправдою? Твої люди Во тьмі і неволі Закували... Добро Твоє Кров’ю потопили, Зарізали прохожого, Вдову задавили І сказали: «Не зрить Господь, Ніже теє знає». Умудрітесь, немудрії, Хто світ оглядає, Той і серце ваше знає І думи лукаві. Дивітеся ділам Його, Його вічній славі. Благо тому, кого Господь Карає меж нами, Не допуска, поки злому Ізриється яма. Господь любить свої люди, Любить, не оставить, Дожидає, поки правда Перед ними стане. Хто б спас мене од лукавих І діющих злая? Якби не Бог поміг мені, То душа б живая Во тьмі ада потонула, Проклялась на світі. Ти, Господи, помагаєш По землі ходити. Ти радуєш мою душу І серце врачуєш, /363/ І пребудет Твоя воля І труд Твій не всує. Вловлять душу праведничу, Кров добру осудять. Мені Господь пристанище, Заступником буде, І воздасть їм за діла їх Кроваві, лукаві, Погубить їх, і їх слава Стане їм в неславу. 132 Чи є що краще, лучше в світі, Як укупі жити, Братам добрим добро певне Пожить, не ділити? Яко миро добровонне З голови честної На бороду Аароню Спадає росою І на шитії омети Ризи дорогої; Або роси Єрмонськії На святії гори Високії Сіонськії Спадають і творять Добро тварям земнородним, І землі, і людям, — Отак братів благих своїх Господь не забуде, Воцариться в дому тихім, В сім’ї тій великій, І пошле їм добру долю Од віка довіка. 136 На ріках круг Вавилона, Під вербами в полі, Сиділи ми і плакали В далекій неволі І на вербах повішали Органи глухії, /364/ І нам стали сміятися Едомляне злії: «Розкажіть нам пісню вашу, Може, й ми заплачем. Або нашу заспівайте, Невольники наші». Якої ж ми заспіваєм?.. На чужому полі Не співають веселої В далекій неволі. І коли тебе забуду, Ієрусалиме, Забвен буду, покинутий Рабом на чужині. І язик мій оніміє, Висохне, лукавий, Як забуду пом’янути Тебе, наша славо. І Господь наш вас пом’яне, Едомськії діти, Як кричали ви: «Руйнуйте, Руйнуйте, паліте Сіон святий!» Вавилоня Дщере окаянна! Блаженний той, хто заплатить За твої кайдани! Блажен! блажен! Тебе, злая, В радості застане І розіб’є дітей твоїх О холодний камень. 149 Псалом новий Господеві І новую славу Воспоєм честним собором, Серцем нелукавим; Во псалтирі і тимпані Воспоєм благая, Яко Бог кара неправих, Правим помагає. Преподобнії во славі І на тихих ложах /365/ Радуються, славословлять, Хвалять ім’я Боже, І мечі в руках їх добрі, Острі обоюду, На отмщеніє язикам І в науку людям. Окують царей неситих В залізниє пута І їх славних оковами Ручними окрутять, І осудять губителей Судом своїм правим. І вовіки стане слава, Преподобним слава. ДАВИДОВІ ПСАЛМИ 1 Блаженний муж на лукаву Не вступає раду, І не стане на путь злого, І з лютим не сяде. А в законі Господньому Серце його й воля Навчається, і стане він, Як на добрім полі Над водою посажене Древо зеленіє, Плодом вкрите. Так і муж той В добрі своїм спіє, А лукавих, нечестивих І слід пропадає, Як той попіл над землею Вітер розмахає. І не встануть з праведними Злії з домовини, Діла добрих оновляться, Діла злих загинуть. 12 Чи Ти мене, Боже милий, Навік забуваєш, Одвертаєш лице Своє, Мене покидаєш? Доки буду мучить душу І серцем боліти? Доки буде ворог лютий На мене дивитись І сміятись!.. Спаси мене, /359/ Спаси мою душу, Да не скаже хитрий ворог: «Я його подужав». І всі злії посміяться, Як упаду в руки, В руки вражі, спаси мене Од лютої муки. Спаси мене, помолюся І воспою знову Твої блага чистим серцем, Псалмом тихим, новим. 43 Боже, нашими ушима Чули Твою славу, І діди нам розказують Про давні кроваві Тії літа: як рукою Твердою Своєю Розв’язав Ти наші руки І покрив землею Трупи ворожі. І силу Твою восхвалили Твої люде і в покої, В добрі одпочили, Славя Господа!.. А нині!.. Покрив єси знову Срамотою свої люди, І вороги нові Розкрадають, як овець, нас І жеруть!.. Без плати І без ціни оддав єси Ворогам проклятим. Покинув нас на сміх людям, В наругу сусідям, Покинув нас, яко в притчу Нерозумним людям. І кивають, сміючися, На нас головами, І всякий день перед нами Стид наш перед нами. Окрадені, замучені, /360/ В путах умираєм, Не молимось чужим богам, А Тебе благаєм: Поможи нам, ізбави нас Вражої наруги, Поборов Ти першу силу, Побори ж і другу, Ще лютішу!.. Встань же, Боже, Вскую будеш спати, Од сльоз наших одвертатись, Скорби забувати! Смирилася душа наша, Жить тяжко в оковах! Встань же, Боже, поможи нам Встать на ката знову. 52 Пребезумний в серці скаже, Що Бога немає, В беззаконії мерзіє, Не творить благая. А Бог дивиться, чи є ще Взискающий Бога. Нема добретворящого, Нема ні одного. Коли вони, неситії Гріхами, дознають? Їдять люди замість хліба, Бога не згадають, Там бояться, лякаються, Де страху й не буде. Так самі себе бояться Лукавії люде. Хто ж пошле нам спасеніє, Верне добру долю? Колись Бог нам верне волю, Розіб’є неволю. Восхвалимо Тебе, Боже, Хваленієм всяким; Возрадується Ізраїль І святий Іаков. /361/ 53 Боже, спаси, суди мене Ти по Своїй волі. Молюсь, Господи, внуши їм Уст моїх глаголи. Бо на душу мою встали Сильнії чужії, Не зрять Бога над собою, Не знають, що діють. А Бог мені помагає, Мене заступає І їм правдою Своєю Вертає їх злая. Помолюся Господеві Серцем одиноким І на злих моїх погляну Незлим моїм оком. 81 Меж царями-судіями На раді великій Став земних владик судити Небесний Владика. «Доколи будете стяжати І кров невинну розливать Людей убогих? а багатим Судом лукавим помагать? Вдові убогій поможіте, Не осудіте сироти І виведіть із тісноти На волю тихих, заступіте Од рук неситих». Не хотять Познать, розбити тьму неволі, І всує Господа глаголи, І всує плачеться земля. Царі, раби — однакові Сини перед Богом, І ви вмрете, як і князь ваш І ваш раб убогий. Встань же, Боже, суди землю І судей лукавих. На всім світі Твоя правда. І воля, і слава. /362/ 93 Господь Бог лихих карає — Душа моя знає. Встань же, Боже, Твою славу Гордий зневажає. Вознесися над землею Високо, високо, Закрий славою Своєю Сліпе горде око. Доки, Господи, лукаві Хваляться, доколи Неправдою? Твої люди Во тьмі і неволі Закували... Добро Твоє Кров’ю потопили, Зарізали прохожого, Вдову задавили І сказали: «Не зрить Господь, Ніже теє знає». Умудрітесь, немудрії, Хто світ оглядає, Той і серце ваше знає І думи лукаві. Дивітеся ділам Його, Його вічній славі. Благо тому, кого Господь Карає меж нами, Не допуска, поки злому Ізриється яма. Господь любить свої люди, Любить, не оставить, Дожидає, поки правда Перед ними стане. Хто б спас мене од лукавих І діющих злая? Якби не Бог поміг мені, То душа б живая Во тьмі ада потонула, Проклялась на світі. Ти, Господи, помагаєш По землі ходити. Ти радуєш мою душу І серце врачуєш, /363/ І пребудет Твоя воля І труд Твій не всує. Вловлять душу праведничу, Кров добру осудять. Мені Господь пристанище, Заступником буде, І воздасть їм за діла їх Кроваві, лукаві, Погубить їх, і їх слава Стане їм в неславу. 132 Чи є що краще, лучше в світі, Як укупі жити, Братам добрим добро певне Пожить, не ділити? Яко миро добровонне З голови честної На бороду Аароню Спадає росою І на шитії омети Ризи дорогої; Або роси Єрмонськії На святії гори Високії Сіонськії Спадають і творять Добро тварям земнородним, І землі, і людям, — Отак братів благих своїх Господь не забуде, Воцариться в дому тихім, В сім’ї тій великій, І пошле їм добру долю Од віка довіка. 136 На ріках круг Вавилона, Під вербами в полі, Сиділи ми і плакали В далекій неволі І на вербах повішали Органи глухії, /364/ І нам стали сміятися Едомляне злії: «Розкажіть нам пісню вашу, Може, й ми заплачем. Або нашу заспівайте, Невольники наші». Якої ж ми заспіваєм?.. На чужому полі Не співають веселої В далекій неволі. І коли тебе забуду, Ієрусалиме, Забвен буду, покинутий Рабом на чужині. І язик мій оніміє, Висохне, лукавий, Як забуду пом’янути Тебе, наша славо. І Господь наш вас пом’яне, Едомськії діти, Як кричали ви: «Руйнуйте, Руйнуйте, паліте Сіон святий!» Вавилоня Дщере окаянна! Блаженний той, хто заплатить За твої кайдани! Блажен! блажен! Тебе, злая, В радості застане І розіб’є дітей твоїх О холодний камень. 149 Псалом новий Господеві І новую славу Воспоєм честним собором, Серцем нелукавим; Во псалтирі і тимпані Воспоєм благая, Яко Бог кара неправих, Правим помагає. Преподобнії во славі І на тихих ложах /365/ Радуються, славословлять, Хвалять ім’я Боже, І мечі в руках їх добрі, Острі обоюду, На отмщеніє язикам І в науку людям. Окують царей неситих В залізниє пута І їх славних оковами Ручними окрутять, І осудять губителей Судом своїм правим. І вовіки стане слава, Преподобним слава. 149 Псалом новий Господеві І новую славу Воспоєм честним собором, Серцем нелукавим; Во псалтирі і тимпані Воспоєм благая, Яко Бог кара неправих, Правим помагає. Преподобнії во славі І на тихих ложах /365/ Радуються, славословлять, Хвалять ім’я Боже, І мечі в руках їх добрі, Острі обоюду, На отмщеніє язикам І в науку людям. Окують царей неситих В залізниє пута І їх славних оковами Ручними окрутять, І осудять губителей Судом своїм правим. І вовіки стане слава, Преподобним слава.

Тарас Шевченко. Подражаниє 11 псалму Мій боже милий, як-то мало Святих людей на світі стало. Один на другого кують Кайдани в серці. А словами, Медоточивими устами Цілуються і часу ждуть, Чи швидко брата в домовині З гостей на цвинтар понесуть? А ти, о господи єдиний, Скуєш лукавії уста, Язик отой велеречивий, Мовлявший: — Ми не суєта! І возвеличимо на диво І розум наш і наш язик... Та й де той пан, що нам закаже І думать так і говорить? — Воскресну я! — той пан вам скаже, — Воскресну нині! Ради їх, Людей закованих моїх, Убогих, нищих... Возвеличу Малих отих рабів німих! Я на сторожі коло їх Поставлю слово. І пониче, Неначе стоптана трава, І думка ваша і слова. — Неначе срібло куте, бите І семикрати перелите Огнем в горнилі, — словеса Твої, о господи, такії. Розкинь же їх, твої святиє, По всій землі. І чудесам Твоїм увірують на світі Твої малі убогі діти! 1859 15 Февраля (С.—Петербург)

Спасибо, очень интересно. Сегодня мне удалось впервые войти в это морозное время года в воды Днепра. Немного жаль, что быстро вышла (хотелось бы поплавать), но это для меня подвиг ... Спасибо дельфинам, они научили не бояться холодной воды ... Вот текст Учителя на эту же тему: Объясни, что такое Крещение. Крещение. Я буду говорить не о религиозном обряде, а о космическом проявлении. Да, существует этот момент, когда воистину подтверждается непознанное. Вода – это один из четырёх элементов, из которых был создан ваш мир. Это благотворное соединение водорода и кислорода в сей день, день, названный вами Крещением, наполняется удивительной космической силой. Рассмотрим, почему. Что есть Крещение не с точки зрения религиозного понятия, а с позиций мира Космоса и мира энергий? Это время, обозначенное Отцом как момент очищения вод, ибо всё живое и дающее жизнь нуждается в очищении. Что я под этим подразумеваю? Крещение – это есть космическое очищение всего сущего на Земле, ибо это посыл новых очистительных энергий Творца. Такой мощный посыл, связанный с обновлением вод, или очищением их энергией Творца, происходит всегда в определённое время по всей Земле. Вода в сей день наполняется определённой силой и да, действительно, имеет удивительные свойства, ибо наполнена чистой энергией, изменяющей её химический состав. В такой воде, ввиду наличия в ней сильных концентрированных энергий, жизнь мелких бактерий, простейших живых существ, приостановлена, ибо такой состав неприемлем для их жизнедеятельности. Вода получает удивительную силу, силу Творца, даровавшего эту живительную влагу Земле. Вода есть источник жизни для биологической структуры, и посему ежегодно обновляется или, лучше сказать, оживляется состав и сила земных вод через мощный импульс, направленный на эту стихию. Это волна очищения, волна обновления через импульс космических энергий. Все четыре первоэлемента проходят постепенное очищение через энергии Творца. Только текучие воды получают этот импульс ежегодно в одно и то же время, ибо Творец желает проявления Себя в этом действе, жаждет, чтобы это время было известно людям, дабы удивительные свойства живительной влаги, даруемые ей свыше, использовались во благо живущих. Кристально чистая жидкость, взятая в день, называемый вами Крещением, как раз наполнилась первозданной чистотой через энергии Творца. Она есть воистину целительна, ибо очищает внутри вас всё ваше естество. Она имеет способность производить очищение через грунтовые воды вашей Матери-Земли. Это, если можно так выразиться, подпитка, увеличение силы, то, что после останется в воде и выявится при отдаче этой силы Земле, а вы получаете через это проявление удивительные плоды: фрукты и овощи для вашего пропитания и всё многообразие мира растительного и связанного с ним мира животных. Первый день проявления этой силы отмечен вами как праздник – праздник очищения и обновления воды. Явления, происходящие в природе, несомненно, связаны с вами, ибо вы находитесь в тесном симбиозе. Отсюда очищение воды – это и праздник для вас, праздник, ибо вода получила новую силу. Земля получит её через своё соединение с водами, и, несомненно, вы получите щедрые дары, которые возникнут через силу Творца. Я бы хотел обратить ваше внимание на этот праздник. Хотел бы, чтобы вы использовали в этот день воду из чистого родника, чтобы она произвела в вас очищение и дала вам силу для благих дел и свершений. Да будет так! Учитель Христос 21.01.2002г.

Вашингтон. 30 декабря 2009 года решение судьи сказало «нет» строительству питомника по разведению приматов в пуэрто-риканском городе Гуаяме – этот проект вызывал серьезную обеспокоенность по поводу здоровья и экологии у местных жителей. Данное решение судьи Верховного Суда Гуаямы Жуан Фрау Эскудеро (Juan Frau Escudero) представляет собой наиболее значительную победу в судебном процессе, который жители Пуэрто-Рико возбудили против Bioculture, Ltd. Они говорят, что компания не дала полный отчет о влиянии ее деятельности на окружающую среду и не устраивала общественные слушания. Постановление судьи Эскудеро последовало за докладом сената Пуэрто-Рико – в нем приводятся убедительные доказательства того, что для получения разрешения Bioculture предоставила ложные сведения. Bioculture, маврикийская компания, которая поставляет макак по всему миру для проведения экспериментов, хотела разводить и продавать обезьян для экспериментов в Гуаяме. Но она просила разрешения на животноводство – то есть документ для фермеров, намеревающихся выращивать коров и других животных ради пищи. «Сегодняшнее решение суда является победой народа Гуаямы и всех, кого беспокоит охрана окружающей среды и защита приматов от бесчеловечных экспериментов, – говорит Дебра Дурхам (Debra Durham), доктор наук, приматолог Комитета врачей за ответственную медицину (Physicians Committee for Responsible Medicine), некоммерческой организации со штаб-квартирой в Вашингтоне. – Оно дает понять Bioculture, что Пуэрто-Рико не даст манипулировать своими законами». Этот питомник представлял бы серьёзную опасность для окружающей среды и здоровья людей. Обезьяны, скорее всего, сбегали бы из него, и это могло бы привести к появлению новых видов, не свойственных Пуэрто-Рико. Патасы и макаки резусы тоже в результате побегов из лабораторий наводнили остров, что стало причиной серьезных проблем, и освобождение новых видов животных усугубило бы их. Озабоченность по поводу проекта Bioculture выразили как местные противники этого питомника, так и международная коалиция некоммерческих медицинских и зоозащитных организаций, в том числе Комитет врачей за ответственную медицины, Британский Союз за отмену вивисекции (British Union for the Abolition of Vivisection) и «Люди за этичное отношение к животным» (People for the Ethical Treatment of Animals. Недавние доклады в Journal of the American Medical Association и British Medical Journal раскритиковали эксперименты на приматах, и в них указывается, что данный метод исследования не способен предсказывать безопасность и эффективность препаратов для людей. В защиту приматов выступают и звезды ВАШИНГТОН — 40 лет назад Грейс Слик (Grace Slick) совершила культурную революцию, а сейчас легенда рок-музыки обратилась к Конгрессу с просьбой запретить использование шимпанзе в жестоких опытах и поместить шимпанзе, которые являются федеральной собственностью, в заповедники. «Нам всем нужно кого-то любить, и я была шокирована, когда узнала, что лаборатории могут держать шимпанзе взаперти в металлических клетках размером с кухонный стол, – говорит Грейс Слик. – Для Америки настало время присоединиться к длинному списку стран, которые запрещают жестокие эксперименты над этими удивительно разумными животными». Лабораторных шимпанзе рано разлучают с матерями, животные в течение длительного времени содержатся в неволе, страдают от социальной изоляции, у них наблюдается утрата чувствительности и телесные повреждения. Недавно канал ABC Nightlineразоблачил жестокое обращение с шимпанзе и другими приматами в исследовательском центре Новой Иберии (New Iberia Research Centre) в Луизиане. Законопроект о защите высших приматов (The Great Ape Project, H.R. 1326) предусматривает прекращение жестоких опытов на шимпанзе, помещение шимпанзе, находящихся в государственной собственности, в заповедники и отказ от финансирования разведения шимпанзе со стороны государства. Грейс Слик участвовала в музыкальных группах “Jefferson Airplane”, “Jefferson Starship” и “Starship”. В 1996 году, она была введена в Зал Славы Рок-н-Ролла.

ПРИХОДИТЕ! МЫ РАБОТАЕМ КАЖДЫЙ ДЕНЬ! БУДЕМ РАДЫ ВСТРЕЧЕ С ВАМИ!

Теперь по теме. ЭТО ПИЩА ИЛИ ЛЕКАРСТВО? Для тех, кто пока еще не верит, что в основном мы свои недуги старательно "зарабатываем", и думает, что болезни сваливаются на нас совершенно случайно, и от этих напастей надо лишь знать "средства", расскажем вкратце, "от чего" лечили врачи сыроедением. Пусть вы не станете сыроедом, зато будете знать еще одно очень неплохое "средство". Притом сразу от многих недугов! В книге профессора М. И. Певзнера, одного из основоположников советской науки о питании, написанной им вместе с коллективом ученых и много раз переиздававшейся ("Основы учебного питания", М., 1949 г.) есть длинный перечень заболеваний, при которых назначали питание исключительно сырой растительной пищей. Это подагра и мочекислый диатез, тучность и сахарная болезнь (диабет), болезни кожи, заболевания сердца и сосудов нервной системы - особенно функциональные неврозы, гипертиреоидизм, мигрени неопределенного характера, неврастения вследствие психогенных влияний. Это и эпилепсия, при которой сырая пища оказывает благотворное действие, так как эта пиша бедна поваренной солью. Это и некоторые аллергические заболевания (здесь режим из обильной пищи рекомендовалось назначать как пробный). Далее идут заболевания печени и почек, в том числе хронические нефриты. Певзнер отмечает, что при хронической азотемии эффект получается иногда только через 10-12 дней питания исключительно фруктами. "Я видел больных, - пишет он, - которым все другие мероприятии не помогали, а питание одними фруктами в течение 10-15 дней давало блестящий эффект". В этом списке и заболевания кишечника - хронические запоры и диарреи ("запорные поносы"), хронические катарры кишок неопределенного происхождения, особое тропическое заболевание - спру, острые инфекционные заболевания и хронические самоотравления... Завершает список рекомендация применять сыроедение "при отучении алкоголиков от пьянства". Да, эта диета еще действеннее, чем просто переход на вегетарианство, при котором, как давно замечено, тяга к спиртному "умирает естественной смертью"... Итак, сырая пиша целебна? Это правда. Но-не вся правда! Сырая растительная пища, говоря совершенно честно, - это вовсе не "средство", и те, кто обращается к ней как к "средству", делают первый, еще неосознанный шаг к натуризму. Как говорится, их коготок увяз, и затем, позже, они частенько приходят к пониманию, что естественная пища - никакое не "средство", а всего лишь условие, при котором организм получает возможности самоизлечиваться. От этой практики - один шаг к пониманию, что философия здоровья, бытующая в обществе, неверна. Нас, попросту говоря, приучили думать, что организм наш так и норовит заболеть да помереть, а медицина всеми своими средствами спасает нас oт болезней и гибели. И если уж наша медицина не помогает, ищем другую, тибетскую, заморскую, народную... Но "внутреннего врача" своего держим в наручниках. На самом деле организм человека довольно хорошо защищается сам, а многие так называемые болезни, от которых нас лечат разными лекарствами, представляют собой в основном приспособительные реакции организма (так считал, кстати, и крупнейший наш теоретик медицины И. В. Давыдовский). В эти естественные процессы исцеления, исправления определенных неполадок в организме, медицина вмешивается далеко не всегда разумно. Взять хотя бы историю с жаропонижающимн средствами. Понятие "сбить температуру" так вошло в сознание широких масс населения, что всякий раз нелегко доказать, что организм делает это не "по глупости", а для дела так надо: скажем, когда вирусы гриппа или другие микробы свою полезную работу в нашем теле выполнили, и их пора уничтожать, то при высокой температуре организму с этой задачей справиться легче. А мы, сбивая температуру, мешаем ему, затем вместо него убиваем микробов антибиотиками и чаще всего задолго до того, как они закончат свою нужную работу. В результате организм зовет бригаду других микробов, и мы получаем "осложнения после гриппа" или другого залеченного заболевания. Наш организм - самоизлечивающаяся система, но самоизлечение происходит легче при соблюдении законов природы. Выходит, наша задача - прежде всего знать, как не мешать организму самому себя исцелять, т. е. как жить в соответствии с законами природы. А наиболее часто и грубо нарушаются цивилизованным человечеством законы природы о предписанной человеку пище. В то же время животные в природных условиях едят то, что свойственно их организму и только в сыром виде, а при недомоганиях и вовсе отказываются от еды, как бы чувствуя, что переваривать пищу они пока что не в состоянии. На этих двух основных принципах и стоит натуропатия. Ей, по всей видимости, суждено стать той самой "профилактической медициной будущего", о которой так долго говорили нам "ортодоксальные" врачи всего земного шара. Если искать истоки сыроедения, мы придем к йоге, но для медицинской науки основателем учения о целительной силе сырой растительном пищи был швейцарский врач М. Бирхер-Беннер. В своей книге "Основы лечения питанием на началах энергетики" (СПб. 1914 г. ) он писал: "...Кулинарное искусство совершенно заслонило естественные условия. Ему мы обязаны громадным расширением области животных пищевых продуктов. Если мы, называя человека всеядным, подразумеваем, что мясо представляет для него необходимость, то впадаем в ошибку. Что мясо не представляет необходимости, это доказывают народы, ведущие вегетарианский образ жизни, а также и живущие среди нас строгие вегетарианцы. Люди, питающиеся только фруктами, кореньями, орехами, маслом, хлебом и отказавшиеся от всякого приготовления пищи на огне, так называемые сыроеды, пользуются безукоризненным здоровьем и полной работоспособностью, стало быть, природа не поставила ни мясо, ни кулинарное искусство необходимыми условиями человеческого питания. В цивилизованной среде сыроеды, в большинстве случаев энергичные и независимые люди, освобождаются от долгих страданий благодаря влиянию сырой пиши и отказу от общих приемов питания. Разве хорошее самочувствие и исцеление были бы возможны для них, если бы мясо и кулинарное искусство являлись необходимыми и бесспорно выгодными для здоровья условиями человеческого питания?" http://us-in.net/syroed/syroed.shtml

Хочу Вам подарить. Напишите в личный ящик свой адрес, я Вам вышлю. (Нажимаете на имя, выходят все данные и там есть личное сообщение. Кстати, посмотрите наверху, у Вас есть личные сообщения)

Если смотреть на мир с высоты птичьего полёта, то необозримые дали скрывают детали и картина выглядит иной. Целостную картину мира можно составить, лишь проявляя внимание к деталям, к тем составляющим, что определяют многое. О чём я? Об изменениях на планете. Возможно, для многих они невидимы и незаметны. Возможно и то, что вам хотелось бы наблюдать более быстрые и весомые результаты. Но многое определённо может быть познано лишь с позиций многомерности. Я говорю об объективности и целостности всех знаний. Земля меняет свои вибрации. И если в данный момент это не касается материальных сторон вашей жизни, то можно, как думают многие, на это заявление не реагировать. Многие изменения ожидают Землю как планету. Опять-таки глагол стоит в будущем времени, поэтому можно или отринуть эту фразу, или засомневаться. Грядущие изменения определяете вы, живущие здесь и сейчас. Возможно, это предложение сможет активизировать мысли и заставит сменить настрой. Поэтому повторю ещё раз. Земля меняет свои вибрации, многие изменения на всех уровнях ожидают планету и от вас, живущие ныне, многое зависит. Мы будем сегодня говорить о грядущих переменах. Что происходит? Многое, пока невидимое вами. Для того чтобы изменения были плавными, необходимо провести определённого рода подготовительную работу. И она проводится. Эта работа, конечно же, проходит на энергетическом уровне. Связана ли она с материальным миром? Да, связана. Каким образом? Смена парадигм сознания, как ни странно, возможно для вас, связана с энергетическими потоками, теми волновыми потоками, что наполняют пространство земли. И если говорить понятно и доступно, то можно провести аналогию с жидкостью, которая налита в ёмкость. Как изменить её качественное наполнение, может быть даже молекулярное, чтобы эти изменения были во благо? Что происходит, когда в ёмкость бросают, допустим, сахар? Его необходимо помешать, чтобы растворился. Кто-то должен это сделать. Кто-то должен приложить усилия. И это та работа, о которой я говорю постоянно. Без ваших усилий, без ежедневных планов работа не будет двигаться. Очень многое зависит от вас. И не буду скрывать, что мы возлагаем на вас большие надежды. Мы верим, что сейчас в мире составилось такое соотношение сил, которое способствует работе. Тот перевес сил, что ныне существует, с каждым усилием, движением вперёд помогает растворению, помогает качественным изменениям проходить медленно и плавно. И это наилучший способ проводить изменения – способ лояльности и ненавязывания. Вам известны времена Содома и Гоморры. Что тогда происходило? На энергетическом уровне произошёл сбой через смещение основ нравственности и морали. Это место стало балластом для Земли через продуцируемые энергии живущими. Земля могла потерять опору и сместиться со своей оси. Любые качественно насыщенные изменения могут нарушить равновесие и самое главное, это то о чём я говорил ранее, что всё взаимосвязано во всех системах Вселенной и соответственно, в Солнечной системе. Изменяя что-либо резко в энергопространстве планеты, можно нарушить энергобаланс всей системы. К тому в данном случае все изменения связаны с миллиардами жизней, которые бесценны. Живущие здесь и сейчас должны понять – изменения грядут, но они могут быть очень плавными и тонкопроникаемыми, как растворение сахара в ёмкости. Почувствовать вкус перемен сейчас дано каждому, как и привести в движение сам процесс изменений. Глядя на Землю с высот, можно увидеть волнообразные движения. Иногда они напоминают воронки, а это значит, что процесс «растворения» начался. Чем больше движение мыслей, тем активней работа в пространстве. И глядя на эту картину с высот, нет смысла говорить о превосходстве, оглядываясь назад, есть смысл смотреть в будущее, верить в свою силу и возможности. И по вере вашей да будет вам! Учитель Христос 8.01.2010 г.

Всё очень интересно. Было бы интересно наверное многим ознакомиться с творчество Тараса Шевченко. Можно открыть страницу с его произведениями в разделе о творчестве.

Цитата Работи конкретной, даной как уроки в школе. Когда надо сосредоточиться на главном, том что тебе дано. Полностью согласна Я очень рада, что наконец пришёл человек на форум, которому близки Идеи Учителя и, с которым можно говорить об этом. Я очень благодарна Вам, Игорь, за поддержку, за все Ваши добрые начинания и действия, за то, что Вы совершаете сейчас подвиг и осваиваете компьютер. Вторую книгу "СОПРИКОСНОВЕНИЕ" я хотела посвятить Вам, но написала шире - всем добрым людям

Спасибо ещё раз. Я так и поняла. Несколько лет назад я пришла к этим людям, купила много книг и пыталась им рассказать свою историю, но они ничего не хотели знать. Стали настаивать, чтобы я бросила все свои занятия и обратилась в "их" веру. Я была очень удивлена, так отрицать ничего не желая знать ... Поэтому все течения одной реки не сливаются в одно русло и река не становится полноводной и могучей. И ещё важный момент, мне очень близко всё о чём пишет Иоанн, но когда я прочитала его личные стихи, что-то очень эмоционально-грубое потекло на меня. Хотя у каждого, наверное, бывают такие моменты ...

Спасибо. А кто записал эти строки?

Хотела обратиться к молодым людям. Настало время осознанности. Сейчас не время играть в "любовь", занимаясь любовью. Данное время дано нам для сознательных действий, мыслей, и мы способны аккумулировать энергии любви в себе. Для чего и во имя чего? Во имя будущего, которое будут строить (будувать) ваши дети. Дети должны приходить в мир через обоюдное желание родителей. И это очень важно. Дитя надо призывать, создавать его образ и воплощать его. Иначе будет мучительно больно и горько после, когда изменить многое будет невозможно. Основная роль в рождении дитя лежит на женщине, но самое важное, что не знала я раньше, о чём не задумывалась, что женщина может дать тело ребёнку, построить его из своих составляющих, а душа может быть у этого дитя очень далёкой от душевного настроя или вибраций матери. Это связано с отцом, роль, которого невидима, но очевидна. Принцип - перевоспитаю, изменю его позже, подстрою под себя - в большинстве случаев не работает. Надо искать близкую душу, ждать её, призывать. Есть кармические связи и по ним чаще всего и создаются семьи, но душа близкая родная есть, и встреча с ней всегда неординарна. Это всегда подарок, которого надо просто дождаться и главное - заслужить.

Спасибо, Gajavata. очень важные вопросы. Я думаю, что такой человек как польский учитель, о котором Вы рассказали, жил по высшим Законам совести и чести, по законам Вселенной и поступить, в таком случае, иначе, это значит предать самого себя. Это подвиг, ибо самое ценное, самое драгоценное для нас всех - это наше тело, дающее нам возможность присутствовать и участвовать в действиях здесь и сейчас в этом мире. Каждая жизнь священна, и любое живое существо имеет равные права на жизнь, зная об этом, во имя справедливости и чести можно поступить так, как поступил этот учитель. Я бы назвала его Учителем с большой буквы. Я думаю, что в те считанные минуты его пребывания с учениками, он дал им на уровне духовном очень много, он дал им надежду и проявил высшие качества любви и милосердия. А это очень важно. Я думаю, что мы для этого и живём здесь, в этом мире, для того чтобы стать добрыми. С моей точки зрения, это очень важное качество человеческой души, ибо связано с истинной любовью, милосердием, состраданием и ВЕЛИКОДУШИЕМ.

В книге Джасмухин " Духовный резонанс" есть такие слова: "Уроки гармоничной жизни: • Принять индивидуальную уникальность - значит учиться совершать танец, не задевая партнера. Вы можете выбрать вальс, а кто-то - самбу. • Уникальность существа - способность понять, какой танец Вы хотите исполнить. Выучить шаги. Делиться с другими пространством «танцзала»!

"Многообразие чувств способствует безупречной памяти, ибо этот человек настолько полно присутствует в жизни "здесь и сейчас", настолько глубоко воспринимает всё её богатство. что ничто не остаётся незамеченным, всё уходит в необъятное хранилище памяти; и любое воспоминание можно в любой момент извлечь ещё раз, рассмотреть и насладиться им. Этот человек может путешествовать во времени и пространстве по своим воспоминаниям, присутствовать в прошлом, как если бы всё происходило прямо сейчас, - разговаривать с друзьями, держать за руку любимую, снова и снова переживать мгновения радости. Он никогда не чувствует себя одиноким, ибо его прошлое органически присутствует в настоящем. Если же прошлое несёт воспоминание о боли и ране, он может мысленно направиться туда в более мудрой своей ипостаси и привнести в ту нелёгкую ситуацию более зрелое понимание, сострадание и жизненный опыт. Благодаря такой практике высвобождаются находившиеся под спудом возможности, что влечёт за собой благоприятные последствия и в настоящем, и в будущем.

Читаю с большим интересом и благодарностью книгу "Мистические собаки" Джин Хьюстон. Книга вроде о собаках, но в ней заложены важные обращения к людям. Чтобы так написать о собаках, надо очень любить людей. Мне очень близко всё о чём пишет автор. В этой книге затрагивается тема о будущем человечества - О ЧЕЛОВЕКЕ БУДУЩЕГО. Вот отрывок: "... Я попытаюсь описать "человека возможного". я не встречала его в жизни, но многие его черты проявлялись во многих людях и собаках. первая , наиболее отличительная его черта - это УДОВОЛЬСТВИЕ, которое он получает от пребывания в собственном теле. он проникнут полной бытия, его суставы и мышцы гибки и подвижны, а движения текучи и грациозны. он просто кипит энергией, радостной жаждой жизни. Он любит этот мир и в каждой мелочи - будь то травинка или цветок, камушек, улыбка или стихотворение - видит прекраснейший замысел Создателя. Если природная живость и неуёмное любопытство приводят к тому, что он получает травмы, он в состоянии помочь себе, используя естественные навыки самоисцеления. подобно гималайским йогам, он может усилием воли контролировать рефлекторные процессы - согреваться в холодную погоду и чувствовать прохладу в жару. ( К эмоциональному климату это относится в той же мере, как и к физическому) Он может регулировать температуру тела, кровяное давление, пульс и сердцебиение, желудочную секрецию и мозговые волны. Он может сознательно входить в альфа - и тета - ритмы мозговых волн - для медитации и творческих грёз, в дельта- ритм, если ему захотелось спать, и в бета-состояние, если необходимо быть активным и сосредоточенным. Мысленно обозревая своё тело, он может исправить всё, что нужно. Этот "человек возможный" обладает острыми чувствами - и их намного больше пяти; ему доступна синестезия - перекрёстные ощущения, то есть способность слышать цвет или воспринимать музыку на ощупь, слова - на запах, эмоции - на вкус. поскольку палитра его чувств столь обширна и красочна, он нужен миру как мистик, художник и поэт, способный "в одно мгновенье видеть Вечность" И небо - в чашечке цветка."

ФОТОГРАФИЯ АУРЫ Мы ждём всех, кто желает увидеть свою ауру, узнать о себе больше, в нашем центре - СЕВАСТОПОЛЬСКАЯ пл. ул. Народного Ополчения 1, вход со стороны ул. Зеленогорской, рядом детский магазин СОНЯ 0673484645