Руслан

И анархия - это что-то безответственное.

Цитата (Fotos @ Feb 2 2012, 12:01) В систему общественных отношений Ауровиля было заложено несколько очень мощных идей. 1. Ауровиль изначально рассматривался его участниками как эмбрион будущей свободной цивилизации, как коммуна коммун. Т.е. он представлял из себя не одну отдельно взятую общину, а несколько десятков взаимодействующих между собой общин. Решения касающиеся строительства жилья, развития инфраструктуры (коммунальных служб, центров образования и т.д.) принимались в коммунах путем коллективных обсуждений, а в тех случаях, когда решения того или иного вопроса касались нескольких коммун, они принимались ими сообща. 2. Ауровиль включал в себя несколько десятков производственных кооперативов сфера деятельности которых была многообразна. Эти предприятия принадлежали не их участникам и даже не коммуннам, на территории которых они были расположены, а всему Ауровилю. Решения, касающиеся организации производства принимались работниками кооперативов путем коллективных обсуждений, на которых эти люди выступали не как владельцы производства, и не как представители своих коммун, а как граждане Ауровиля. Такая система припятствовала развитию групового эгоизма, способствовала гибкому взаимодействию кооперативов между собой, обеспечивала работникам возможность легко перейти с одного предприятия на другое. "Центральный фонд" - комитет перераспределявший средства от наиболее преуспевающих производств в пользу наименее преуспевающих проектов. Внутри Ауровиля деньги играли небольшую роль, в перспективе же планировалось отменить их совсем, полностью перейдя к системе: работа в обмен на бесплатное жилье, питание, образование и т.д. 3. Участниками проекта была усвоена следующая точка зрения: мы здесь - гости, тамилы, напротив, живут здесь уже несколько тысячелетий - они хозяева этой земли. Следовательно, нужно с уважением относиться к их культуре, обычаям, изучать их язык, прислушиваться к их мнению. Необходимо также по мере сил, оказывать им безвозмездную помощь (провести электричество в тамильские деревни, лечить тамилов бесплатно в медицинском центре Ауровиля, обучать в школах Ауровиля их детей). Одновременно следует пропагандировать среди тамилов коммунитарную культуру, следует помогать им создавать кооперативы, следует принимать в Ауровиль тех, кто этого желает. В перспективе планировалось включить в Ауровиль всех жителей окрестных деревень (около 50 тыс. человек), а затем продолжать расширять границы влияния. 4. Ауровиль изначально не имел никаких центральных органов управления. Были избираемые снизу комитеты, курировавшие конкретные вопросы. В тех случаях, когда направления деятельности комитетов пересекались, они решали вопросы путем совместных обсуждений, принимая решения сообща. Не реже чем раз в год могло собираться общее собрание ауровильцев. 5. В качестве источников энергии использовались ветряки и солнечные батареи. На предприятиях использовались лишь безопасные для окружа-ющей среды технологии. На территории Ауровиля запрещалось использование иных механических средств передвижения, кроме велосипедов. Асфальтовые дороги не строились. А главное, проводилось озеленение территории, которая вначале была пустыней, а спустя некоторое время превратилась в цветущий сад. 6. Большое значение придавалось досугу. Обязательный рабочий день в Ауровиле составлял 4-5 часов, затем человек волен был делать все, что его душе угодно. Можно было вернуться на свое рабочее место или принять участие в тех или иных общественных работах, если того требовали обстоятельства (иногда так и поступали), кроме того было создано множество спортивных, культурных и даже научных проектов (музыка, живопись, обучение различным ремеслам, занятия историей и т.д.). К сожалению, в 80е годы ситуация начала меняться. Постепенно перестали переизбираться ауровильские комитеты. Во многих коммунах появились неформальные лидеры, по сути дела, сосредоточившие в своих руках всю полноту власти. В кооперативах - менеджеры, осуществляющие управление производствами и распределяющие прибыль. Многие старые ауровильцы покинули город, на смену им приехали другие люди: менее альтруистичные, но зато более предприимчивые. Менеджерская система позволяла им открывать здесь свои, уже по сути частные предприятия, наживаясь на дешевом труде местного населения (теперь отчисления в Центральный Фонд для многих производственных проектов составляют всего лишь 5-10% от прибыли). Почти прекратилась помощь местным жителям. Она теперь выражалась только в том, что ауровильский комитет по социальным проблемам предоставлял им информацию об имеющихся в городе вакансиях на рабочие места, но разумеется только потому, что это, прежде всего, было выгодно самим ауровильским предпринимателям. Правда, местные жители снова добились права лечиться в медицинском центре Ауровиля, но только после того, как работники центра - тамилы пригрозили забастовкой. Коммерциализация Ауровиля продолжилась и в 90е годы. Теперь вы не можете просто так, бесплатно, вступить в общину (еще десять лет назад это было возможно), вы обязаны выплатить кругленькую сумму в несколько тысяч долларов и при этом в течении пятнадцати месяцев работать на предприятиях Ауровиля бесплатно. Понятно, что это по карману лишь обеспеченным европейцам и американцам. Бедным больше нет места в Ауровиле. Как следствие – ухудшились отношения между тамилами и переселенцами из Европы, ведь сегодня большинство менеджеров - европейцы, тогда как большинство рабочих - тамилы (прежде всего жители окрестных деревень, не являющиеся членами общины): отсюда неизбежный антогонизм между работниками и работодателями, между бедными и богатыми, который в местных условиях приобретает еще и рассовый оттенок. Но почему же все это произошло? Думается, причин несколько. Во-первых, возможно сказался уход центральной фигуры: Мирра Альфасса умерла в 1973 году. Слишком многое зависело лично от нее. Во-вторых, мне несколько раз приходилось слышать, что пока Ауровиль жил бедно, были и взаимопомощь и братство и настоящее самоуправление, а вот сейчас жизнь наладилась, люди стали богаче, и их теперь больше всего волнует собственное благосостояние, а там - гори все синим пламенем. Теперь многие стали смотреть на малообеспеченных местных жителей как на потенциальную угрозу своему благосостоянию. Кажется, что ауровильцы с честью прошли испытания трудными жизненными условиями, бедностью, тяжелой работой, а вот испытания богатством не выдержали. Как бы то ни было, Ауровиль перестал быть коммуной и превратился в обыкновенный буржуазный город, весьма привлекательный для туристов и обеспечивающий свое благосостояние за счет эксплуатации дешевого труда местного населения. Эксперимент завершился неудачей. И все же: на протяжении двух десятилетий сотни людей жили в условиях равенства и самоуправления, и могли успешно решать многие задачи. http://www.india.ru/india/dif/auroville/indaurovil.shtml Хороший опыт, но думаю все 6 пунктов не отображают основу, каторая должна била бы быть в Ауровиле - духовная. И на ней могла строится жизнь, т.е. то о чём мы сейчас говорим - о надрелигиозном сознании. И этот опыт удался думаю благодаря тому, что эксперимент проводился в Индии, стране изначально духовной. Но.... разобщённой множеством верований. В Америке или Европе такой эксперимент даже не знаю удался бы или нет?

Цитата (MIRIAM @ Dec 22 2011, 16:52) ПОСЛАНИЕ ОТ КОЛЛЕКТИВНОГО ДУХА ДЕРЕВЬЕВ. ДАВАЙТЕ БЕРЕЧЬ ДРУГ ДРУГА! Не покупайте живые ели.. Картинки красивые! Спасибо.

Да, интересную тему вы затронули ребят. Книги в моей жизни играли и к счастью играют значущую роль. Но я начинал немного с другой литературы. Были сложности с физическим развитием в детстве, поэтому наряду с Евангелием, Бхагаватгитой, я читал Брегга, Шварценеггера, Брюса Ли, Иванова Порфирия, о массаже Шиатсу, книги о единоборствах и иных оздоровительных системах. Потом в юности о целительстве, и многие из тех что указаны у вас.

Цитата (Елена @ Apr 20 2011, 11:22) Если мяса тебе надо, Ты пойди на луг, где стадо. Ты погладь теленку спинку, С ним чуть-чуть постой в обнимку И реши, что твой обед Обойдется без котлет. Лучше кушать без второго, Чем убить его, живого. "Нет, - сказала мама Люда, - Все равно есть мясо буду. Пусть мы будем все больны, Но котлеты нам нужны". Да. К сожалению такая позиция широко распространена. Но стишок я выучу.

Класс, спасибо!

Да согласен, у меня с детсадом был точно такой же печальный опыт. И насчёт интереса согласен. Если душа ребёнка десятки жизней нарабатывала духовный опыт то 10 лет негативного опыта вряд ли основательно изменят её, а вот как урок будут существенны. И наоборот, если душа десятки жизней нарабатывала бездуховный опыт, то 10 лет воспитания в духовной школе, тоже вряд ли сделают из такого ребёнка высокодуховное существо.

Кстати, в книгах Мегре очень интересный вариант описан школы будущего.

Деление людей провозглашает идею превосходства, избранности. Против этого боролись и Будда с кастами в Индии, и Христос с еврейским духовенством. Ведь принцип сил разрушения: "Разделяй и влавствуй". А где гарантия, что воспитаники Духовной Школы не будут считать себя избранными и презирать своих же родителей?! А как же тогда Любовь? Я полюбил бы того мудрого наставника который сделал бы следующее - представим - Школа Будущего - приходит будущий воспитаник в Школу Духовную и говорит Мудрецу, что его родителям запрещают его воспитывать, потому что они курят , пьют и т.д. поэтому он здесь. А мудрец на это и говорит: "Ты сынок иди домой и постарайся полюбить своих родителей такими какие они есть. Это твоя задача. А ко мне можешь приходить в свободное время." Вот и я считаю, что как говорил Христос, что нам с того, что мы будем любить тех, кто любит нас. Нужно полюбить других. Мы все равны для Творца и Бог одинаково любит и добрых и не добрых. И тут никакие логические установки не смогут объяснить ситуаций.

Цитата (Fotos @ Jan 18 2012, 15:32) Что могут дать Ребенку его родители (в плане воспитания)? Как, мы знаем, ребенок - это человек Будущего, приходящий в мир со своими программами, которых не знают его родители, т.к. - они люди Прошлого (к хорошем смысле этого слова). Родители имеют опыт того как жить в прошлом, но не имеют опыта жизни в Будущем. Отсюда - "конфликт поколений", непонимание. А зачастую, родители даже вообще не имеют опыта жизни (к 20-25 годам только институт успевают закончить). Получается, что Дети выступают "подопытными свинками" в обучении родителей воспитательному процессу. Стоит ли родителям заниматься воспитанием? Не слишком ли велика цена? Все мы видим какое общество мы получили, предоставив незрелым родителям воспитание их детей. Что и как нужно менять? Если смотреть на жизнь с позиции одной жизни, а не Вечности, то получается какой-то полный абсурд. И замысла Творца как-то не проглядывается. Какой-то замкнутый круг и чернота. Но это не так. Если постараться посмотреть с позиции Вечности, то многое предстаёт иначе. Бог-Творец есть Творец Любви и именно Любовь сможет здесь изменить многое. Деление людей приводит к плачевным результатам.

Кому детей родить, тому их и вскормить. Неразумная опека хуже беспризорности. Птица рада весне, а дитя-матери. При солнышке тепло, при матери добро. Не тот отец-мать, кто родил, а тот, кто вспоил, вскормил да добру научил.

Цитата (MIRIAM @ Jan 15 2012, 03:11) Цитата Уважаемые читатели форума, ждем Ваших картин и образов Будущего! Хочу как на картине. Joseph Parker Выбирайте еще здесь: http://iasos.com/artists/ Рекомендую. http://www.love-peace-happiness.com/works.php Класс

Цитата (Fotos @ Jan 13 2012, 12:32) Цитата (Елена @ Jan 11 2012, 13:02)Хотелось бы больше конкретики. Вот мы входим в дом будущего. Здесь живёт семья. Как она живёт? Давайте, попробуем увидеть. ВОСПИТАНИЕ ДЕТЕЙ, СЕМЬЯ, ОБРАЗ ЖИЗНИ Молодые люди приводят в мир ребенка. Но этот ребенок не является их собственностью. Это личность со своими задачами и программой коррекции рода (которую обычно не знают родители). Очень важно не загубить Божественную искру в ребенке, дать возможность ему «вспомнить» и осознать цель своего прихода. И если родители не приобрели нужную Мудрость для такого бережного воспитания Ребенка как Человека будущего, то им желательно не доверять процесс воспитания. Мы видим как в нашем мире незрелые, больные, инфантильные молодые люди пытаются воспитывать «своих» детей, и что получается. Доверять воспитание детей большинству семейных пар на нашей планете – это ПРЕСТУПЛЕНИЕ перед человечеством. Такие незрелые родители (а в нашем мире – это обычные семьи) считают ребенка своей собственностью и формируют детей по образу и подобию себя. Они просто не любят своих детей, и таких родителей в нашем мире – 99%. Для нормального формирования человечества необходимо полностью изменить систему воспитания. А именно: Воспитывать детей должны не родители, а Учителя – мудрые, высокодуховные люди. Задача родителей – только привести нового человека в наш мир. Как можно ранее, ребенок предается родителями для воспитания в учебное заведение, где он и живет до совершеннолетия. Родители могут жить своей жизнью вне этого заведения с возможностью кратковременного общения со своими детьми, не наносящего ущерб формированию ребенка. Такие родители сами постигают себя, ищут свое место в жизни, при этом морально не травмируют детей. (Аналогичная система существовала и ранее – это пансионы и лицеи где воспитывалась элита общества в прошлых столетиях). Если родители действительно любят своего ребенка, то они способны изменить свою жизнь и стать для ребенка примером, не на словах, а на деле показывая как нужно жить. Таким Зрелым родителям разрешается жить в этом учебном заведении, но, соблюдать все порядки данной школы, развиваться совместно с детьми. Важно чтобы родители при этом не показывали предпочтительного отношения к своим детям, исповедуя принцип «Мы все – одна семья», не разделяя детей на «своих» и «чужих». В этом случае родители духовно растут вместе с ребенком, по настоящему занимаются системой построения жизни и воспитанием детей, и в дальнейшем становятся действительно мудрыми людьми, которых можно допускать к воспитанию детей. В семье молодые люди реализуют себя в роли Мужа-Жены-Родителя, но ТОЛЬКО ДО МОМЕНТА ФИЗИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ РЕБЕНКА. Т.е. они в своих мыслях формируют образ будущего ребенка. После рождения ребенка понятие-роль Родитель должно отсутствовать! Тогда молодые люди могут реализовывать себя в только роли Мужа-Жены, или (если они достаточно развиты) в роли Мужа-Жены-Учителя. Но, скорее всего, на начальном этапе Муж и Жена воспитывать будут только своих внуков и правнуков (если смогут к тому времени стать достаточно мудрыми). Все руководствуются правилами: «Чужих детей не бывает», «дети – не собственность родивших их». Люди живут не в городах, а в небольших поселениях, где собраны несколько Родов единомышленников. Родители и их дети, даже если образование происходило раздельно, знают друг друга и живут вместе. Никто не считает другого своей собственностью, а стараются воплотить принцип « Все люди – одна семья». Члены рода осознают задачу своего рода и стараются научиться гармонично сотрудничать с другими. Старики учат молодежь Земным законам, а сами учатся у молодежи Духовным законам. Денежная система – отсутствует, все обеспечивают всех необходимым. Потребности людей сведены к тому, что действительно нужно для нормальной жизни и развития. Какая либо сложная техника является собственностью всего поселения и ею пользуются по очереди. Стремятся жить по принципу «Все общее», и строить коммунизм, при этом во главе остается осознание Божественности человека и реализация духовных задач. Такие поселения учатся гармонично сотрудничать с другими поселениями. Вначале наводится Порядок и строится Мир в Себе, затем в своей семье, в Роду, в своем поселении, а затем на всей Земле. Есть программа Творца на развитие. И на приход и на развитие каждой души в нашем и иных мирах. Если Творец позволил воплотится определённой душе в семье определённых родителей, то какое мы имеем право забирать ребёнка у родителей и навязывать ему иные условия развития. Изначально нужно прочувствовать и осознать связи этого ребёнка с этими родителями, прочувствовать и понять замысел Духовного мира. Может быть и помочь нужно, но нужно учесть все моменты и не навязывать и не менять Замысел Творца. Не брать на себя функции Бога.

Семья- основа общества. Любой учитель - это всё равно один человек, т.е. это или мужчина или женщина, в нём преобладают или мужские или если это женщина, тогда женские энергии. И мы приходим к тому что учителя должно быть два - и мужчина и женщина. И если эта молодая пара продолжительное время будет вместе то скорей всего образуется семья, и будут дети. К тому же даже сегодняшние психологи определили, что на одного взрослого должно приходиться не более двух детей иначе кто-то из детей остаётся обделённым. Тот кто работал или работает в системе образования в болшинстве своём не советуют своим детям идти на преподавателя - это очень нервная робота и человек задёргивается очень быстро.

О взаимоотношениях. Конечно всем нам нужно становится чище и честнее в первую очередь по отношению хотя б к самому себе, далее по отношению к близким и родным людям и так далее к обществу и ко всему живому. Развивая интуицию, чувства, правое полушарие можно будет изначально намного точнее определять своё предназначение и предназначение близкого человека и изначально не допускать многих ошибок. Каждому из нас хочется чтобы нас любили. И мало кому нравится быть без родителей. Детдом это очень скверное место, тем более для детей. Если постараться посмотреть целостно со стороны, то воплощённая душа малыша знает на , что она идёт и приходит та душа которой нужно пройти испытание со скверными родителями, так как скорей всего в прошлом эта душа сама оставила своего ребёнка без любви и внимания и по закону кармы она хочет освободится от этой тяжёлой кармы - таков закон мироздания. А забирая душу в тепличные условия мы оберегаем временно от многих душевных травм в этой жизни, но калечим душу не позволив ей научиться прощать, прощать что бы ни произошло. Ведь это и показывал 2000 лет назад Христос. Мне понравилось недавно одно выражение: "Люби - как-будто тебе никто и никогда не делал больно". Можно и нужно проявлять милосердие любовь и сострадание, но нужно чувствовать и понимать куда можно вмешиваться и помогать а где можно добрыми намерениями навредить человеческой душе. Так часто матери чрезмерно любя своих детей оберегают их от разнообразных болезненных ситуаций. И потом когда такие избалованные дети выростают, они топчат собственных матерей, потому что желая защитить собственного ребёнка мама часто защищает тело вместо защиты в первую очередь души собственного ребёнка. И такой ребёнок становиться эгоистом, не знает своего предназначения и цели мира. И душа коверкается ещё хуже чем если бы дозированная душевная боль устремляли душу к развитию и чувствованию многого.

А быт... Вместо сковородок и плит можно будет с помощью силы мысли насыщать пищу энергией и насыщаться небольшим обьёмом. Дома можно будет строить с помощью силы мысли, как атланты в древности. Формы домов будут повторять енергоструктуру человека и мира природы. С помощью кристалов, растений и животных человек сможет обустраивать свой быт. С помощью заданной программы генераторным кристаллам животные переносят разнообразные предметы и вещи в нужное место, растения создают тень и вообще задают программу развития окружающему огородному и садовому пространству - например дуб или кедр. Специальные бактерии отстирывают бельё, или даже изначально одещда создаётся шелкопрядом и некоторыми другими насекомыми с вкраплениями самоочищающихся волокон и бактерий. спациальные бактерии и микробы с помощью кристаллов с заданной программой создают поочерёдно или одежду или летательные аппараты, или другие приборы для обихода. С помощью силы мысли можно с помощью ясновидения и яснослышания и енерго-виртуальных голограмм передавать необходимую информацию, рисунки, скульптуры и иные достижения творческой мысли и чувственных переживаний. Бактерии наподобии ЭМочек убирают пыль и грязь в доме по заданной програме. Эту програму задаёт заряженный человеком кристал. Он стоит в уголке и при необходимости подгружается необходимыми программами. Ну вот так примерно я думаю о быте.

В первую очередь этот мир имеет программу на развитие заложенную изначально Творцом, а после уж можно додавать и своё, свои элементы в развитие. Это как художник должен в первую очередь научиться хотя бы начальному владению цветами и тенью, возможностью верно передавать пропорции и объёмы, а потом уж рисовать то, что духовный мир старается передать. Это как мастер по автомобилям не поняв предназначения всех деталей автомобиля пытается усовершенствовать его. Пока у нас нет прочной связи с тонким миром довольно сложно почувствоать верно многое. Развивая и совершенствуя себя и мир мы сможем многое осознать и достичь.

У-р -а-а-а-а-а-а.... С новым годом!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Спасибо. Очень интересно. Я пока свой вариант не придумал, но очень интересно. Буду думать.

Красиво, спасибо.

Цитата (Анатолий Украинский @ Nov 3 2008, 13:02) Будь Людиною, друже мій, Це одна із найвищих місій, На сторожі сумління стій, Не погоджуйсь на компроміси. Будь людиною в кожну мить, В кожну хвилечку, в кожну днину. Хай душа тобі заболить, Як забудешь, що ти Людина. Будь Людиною, де б не був, Щоб не мислив, і щоб не діяв. Будь в трагічну оцю добу Вірний долі своїй і мріям. Будь Людиною, брате мій, Заклинаю, молю, благаю!.. То не я кажу, зрозумій, То душа твоя промовляє!.. Молодець, Анатолію!!! Наскільки сильно, молодець.

Да класно, молодцы.

Мониторинг распространения пискульки <http://biomon.org/projects/piskulka/> <http://biomon.org/wp-content/piskulka2.jpg>*Пискулька* *(Anser erythropus) * - глобально редкий вид, находящийся под угрозой вымирания. По этой причине он включен в Международную красную книгу, Красную книгу Украины, <<красные списки>> Боннской и Бернской конвенций и другие природоохранные документы. В Украине вид встречается лишь во время миграций и зимовки, преимущественно в Азово-Черноморском регионе, вблизи крупных приморских водоемов. К сожалению, исследования осложнены тем, что вид весьма редок и по внешним признакам, птица очень похожа на белолобого гуся, в стаях которого пискулька преимущественно держится. Различить данные виды задача достаточно сложная даже для подготовленного исследователя.Учитывая, что многие стороны жизни пискульки, и прежде всего миграционные маршруты и места остановок на зимовках, изучены довольно слабо, в ряде стран ведутся программы по изучению численности и миграций этого вида. С обзором существующих мониторинговых программ можно ознакомиться на этом сайте<http://biomon.org/projects/piskulka/obzor-sushhestvuyushhix-monitoringovyx-programm-piskulki/> . <http://biomon.org/wp-content/piskulka41.JPG>По этим причинам невозможно собрать необходимую информацию о сроках и местах пребывания пискульки в Украине лишь силами ученых-орнитологов. Ценной является *любая информация о встречах пискульки:* наблюдения, сделанные охотниками или любителями птиц, информация о случайной добыче этих птиц или найденных погибших особях. Особенно важным является наличие фотографий, подтверждающих эти встречи или находки. Мы предлагаем всем желающим принять участие в программе мониторинга распространения пискульки в Украине. Для участия в программе необходимо прочитать информацию на этом сайте, и в соответствии с инструкцией заполнить анкету, в которую необходимо внести информацию о ваших встречах пискульки. Анкету можно загрузить <http://biomon.org/wp-content/anketa-piskulka.doc> и заполнить на своем компьютере, после чего отослать на электронную почту uabiomon at gmail.com c темой "Мониторинг распространения пискульки", или заполнить интерактивную анкету <http://biomon.org//?page_id=292>. Кроме того, анкету можно распечатать и прислать по почте: Отдел мониторинга и охраны животного мира, Институт зоологии НАНУ, ул.Б.Хмельницкого, 15, Киев, 01601, Украина. Мониторинг распространения пискульки <http://biomon.org/?page_id=289> Краткие сведения о биологии пискульки <http://biomon.org/?page_id=298> Обзор существующих мониторинговых программ пискульки<http://biomon.org/?page_id=290> Интерактивная карта распространения пискульки в Украине<http://biomon.org/?page_id=299> Интерактивная анкета <http://biomon.org/?page_id=292>

Цитата (Мария @ Oct 11 2011, 18:07) Герои… посмертно Две полицейские собаки погибли во время полицейской операции, проходившей в Рибейран Дас Невес, Бразилия и были с почестями кремированы ранним утром 20 мая 2011 года в Минасе. В прощании с ушедшими из жизни коллегами принимали участие несколько десятков солдат из первого специального подразделения «de Contagem» (1ª Companhia de Missões Especiais, de Contagem). Немецкие овчарки Dox и Lyon были служебными собаками и когда они погибли при исполнении долга, были кремированы со всеми воинскими почестями. Dox и Lyon учавствовали в облаве на наркоторговцев в Рибейран Дас Невес. Они преследовали четырех вооруженных преступников. Когда негодяи поняли, что не смогут оторваться от собак, то открыли по ним стрельбу из полуавтоматического оружия. К несчастью, все пули достигли своей цели и оба служителя правопорядка получили ранения не совместимые с жизнью. Dox и Lyon попали в кинологическое отделение еще щенками, с отличием окончили курс подготовки и были зачислены в полицейское подразделение по борьбе с наркотиками и организованной преступностью. К каждой собаке был приставлен личный шофер и надзирающий офицер-наставник. На этой фотографии сержант Веллис Люсиндо (Wellys Lucindo), который был приставлен личным водителем к Dox’у три года назад. Прощаясь со своим преданным другом, мужчина не смог сдержать слез. “Я никогда не думал, что буду испытывать столь сильные чувства по отношению к собаке, – говорит Люсиндо. – Это как потерять одного из членов своей семьи. Для меня Dox был не просто псом, он был моим другом… братом”. Во время церемонии прощания Люсиндо с улыбкой вспоминал все шалости своего подопечного, упомянул про игривый характер, от которого не оставалось и следа во время полицейских операций. Свою речь сержант Веллис Люсиндо закончил перечислением имен всех людей, которые выжили благодаря смелости и отваге Dox’a. “Мы все знаем, что их готовили для этого с самого рождения, но все же нам очень сложно с ними расставаться”, – сказал в своей речи Веллис Люсиндо. Лейтенант Жерар Эдмар душ Сантуш (Gerard Edmar dos Santos) поведал СМИ, что обе собаки были застрелены непосредственно во время выполнения своего служебного долга, а именно при задержании наркоторговцев. “Главная цель полицейской собаки – сохранение человеческой жизни, поэтому они как камикадзе бросаются в самое пекло событий, расчищая дорогу своим двуногим коллегам. И многие из сегодня присутствующих живы только благодаря отваге этих животных”, – сказал он. Нужно уточнить, что это был первый случай, когда собаки были кремированы со всеми воинскими почестями. Лейтенант Жерар Эдмар так же рассказал, что в скором времени возле питомника собак-героев будет установлена мемориальная плита, на которой будет увековечено имя каждой полицейской собаки, погибшей при исполнении долга. “Люди должны знать, что служители правопорядка – это не только люди, но и собаки! Они исполняют свой долг, требуя взамен от нас только ласку и любовь, именно они настоящие герои”, – сказал он. “Dox служил верой и правдой нашей стране более 8 лет. У него была бедренная дисплазия, и он не мог уже бегать так быстро, как в молодости, поэтому было принято решение списать его со службы, – рассказывает ветеринар Фернандо Пинто Пиньейру (Fernando Pinto Pinheiro), который заботившийся о собаках на протяжении нескольких лет. – Несмотря на почтительный возраст, он был очень жизнерадостной собакой и души не чаял в своем водителе, поэтому было решено, что после выхода на пенсию он будет жить у Веллиса Люсиндо”. Двое из четырех преступников, принимавших участие в расстреле собак, были задержаны, остальные до сих пор находятся в бегах. После кремации, урны с пеплом были доставлены в питомник, где всю свою жизнь прожили четырехлапые герои. М -да...