Руслан

Хотя птицы и просыпаются с чувством голода, первое, что они делают, - это поют. Крайон

Далай-Ламу однажды спросили, что больше всего его изумляет. Он ответил: - Человек. Вначале он жертвует своим здоровьем для того, чтобы заработать деньги. Потом он тратит деньги на восстановление здоровья. При этом он настолько беспокоится о своем будущем, что никогда не наслаждается настоящим. В результате он не живет ни в настоящем, ни в будущем. Он живет так, как будто никогда не умрет, а умирая сожалеет о том, что не жил.

"Чтобы увидеть свет луны, надо потушить свечу в доме, чтобы увидеть свет всего мира, надо потушить свое эго”. Р. Тагор

Из книги: О самом простом. " Как научиться разбираться в людях?" Ученик однажды спросил Старца: «Как мне научиться разбираться в людях — кому мне доверять и кого опасаться?» — «Скажу тебе вначале, кого нужно опасаться, — сказал Старец. — Опасайся самого смиренного с виду! Когда увидишь, что кто-то кладет перед тобой поклоны, обнимает тебя и выказывает тебе свое необыкновенное расположение, того ты опасайся больше всего!» — «Как же так, Старче? — удивился ученик. — Объясни мне!» — «Потому что он первый и предаст тебя!» — ответил Старец со вздохом. «А кому же мне доверять?» — спросил ученик. «Доверяй тем, кто прост с тобой и говорит тебе правду, какая бы она ни была, эти люди первыми придут к тебе на помощь!»

Супер: "Каждый готов скорее взяться за исправление целой части света, чем за исправление себя самого". Жан Поль (Иоганн Пауль Фридрих Рихтер)

А вот это насколько точно: "Стоя лицом к своему прошлому, ты стоишь спиной к своему будущему". Но тоже не знаю чьё.

Як гарно сказано: "Однажды я спросил своего учителя о том, как можно распознать духовного человека. И мой учитель ответил: “Это не то, что он говорит, и не то, каким он кажется, а атмосфера, которая создаётся в его присутствии. Вот что является свидетельством. Ибо никто не в состоянии создать атмосферу, не принадлежащую его духу”. На жаль, не знаю, чиї це слова.

Мария и Елена огромное вам спасибо, душой отдыхаешь на этих страницах.

Спасибо Класс

Цитата (Руслан @ Dec 12 2011, 22:52) Есть прекрасное произведение Гоголя "Тарас Бульба". Было у старого Тараса два сына, как две дороги, и, наверное каждый из нас попадает на подобную развилку жизни. И какой выбор делает каждый из нас здесь в Киеве, какую роль применяет к себе Степана или Андрея? "...И когда все было сделано как нужно, сказал речь казакам, не для того, чтобы ободрить и освежить их, — знал, что и без того крепки они духом, — а просто самому хотелось высказать все, что было на сердце. — Хочется мне вам сказать, панове, что такое есть наше товарищество. Вы слышали от отцов и дедов, в какой чести у всех была земля наша: и грекам дала знать себя, и с Царьграда брала червонцы, и города были пышные, и храмы, и князья, князья русского рода, свои князья, а не католические недоверки. Все взяли бусурманы, все пропало; только остались мы, сирые, да, как вдовица после крепкого мужа, сирая, так же как и мы, земля наша! Вот в какое время подали мы, товарищи, руку на братство; вот на чем стоит наше товарищество! нет уз святее товарищества! Отец любит свое дитя, мать любит свое дитя, дитя любит отца и мать; но это не то, братцы: любит и зверь свое дитя! но породниться родством по душе, а не по крови, может один только человек. Бывали и в других землях товарищи, но таких, как в Русской земле, не было таких товарищей. Вам случалось не одному помногу пропадать на чужбине; видишь — и там люди! также Божий человек, и разговоришься с ним, как с своим; а как дойдет до того, чтобы поведать сердечное слово, — видишь: нет! умные люди, да не те; такие же люди, да не те! нет, братцы; так любить, как русская душа, любить не то чтобы умом или чем другим, а всем, чем дал Бог, что ни есть в тебе, а!.. — сказал Тарас, и махнул рукой, и потряс седою головою, и усом моргнул, и сказал: — Нет, так любить никто не может! Знаю, подло завелось теперь в земле нашей: думают только, чтобы при них были хлебные стоги, скирды, да конные табуны их, да были бы целы в погребах запечатанные меды их; перенимают черт знает какие бусурманские обычаи; гнушаются языком своим; свой с своим не хочет говорить; свой своего продает, как продают бездушную тварь на торговом рынке. Милость чужого короля, да и не короля, а паскудная милость польского магната, который желтым чеботом своим бьет их в морду, дороже для них всякого братства; но у последнего подлюки, каков он ни есть, хоть весь извалялся он в саже и в поклонничестве, есть и у того, братцы, крупица русского чувства; и проснется он когда-нибудь, и ударится он, горемычный, об полы руками; схватит себя за голову, проклявши громко подлую жизнь свою, готовый муками искупить позорное дело. Пусть же знают они все, что такое значит в Русской земле товарищество. Уже если на то пошло, чтобы умирать, так никому ж из них не доведется так умирать! никому, никому! не хватит у них на то мышиной натуры их! Так говорил атаман и, когда кончил речь, все еще потрясал посеребрившеюся в казацких делах головою; всех, кто ни стоял, разобрала сильно такая речь, дошед далеко, до самого сердца; самые старейшие в рядах стали неподвижны, потупив седые головы в землю; слеза тихо накатывалась в старых очах; медленно отирали они ее рукавом, и потом все, как будто сговорившись, махнули в одно время рукою и потрясли бывалыми головами. Знать, видно, много напомнил им старый Тарас знакомого и лучшего, что бывает на сердце у человека, умудренного горем, трудом, удалью и всяким невзгодьем жизни, или хотя и не познавшего их, но много почуявшего молодою жемчужною душою на вечную радость старцам родителям, родившим их." Попустительство со стороны администрации форума ведёт к неадекванному и агрессивному поведению, тех кто должны были быть совсем не там где находятся, но это вопрос выбора - понимаю "Андрей" восторжествовал. А жаль, очень жаль.

Молодец Владимир Семёнович

Да интересно, спасибо.

Спасибо, огромное.

Есть прекрасное произведение Гоголя "Тарас Бульба". Было у старого Тараса два сына, как две дороги, и, наверное каждый из нас попадает на подобную развилку жизни. И какой выбор делает каждый из нас здесь в Киеве, какую роль применяет к себе Степана или Андрея? "...И когда все было сделано как нужно, сказал речь казакам, не для того, чтобы ободрить и освежить их, — знал, что и без того крепки они духом, — а просто самому хотелось высказать все, что было на сердце. — Хочется мне вам сказать, панове, что такое есть наше товарищество. Вы слышали от отцов и дедов, в какой чести у всех была земля наша: и грекам дала знать себя, и с Царьграда брала червонцы, и города были пышные, и храмы, и князья, князья русского рода, свои князья, а не католические недоверки. Все взяли бусурманы, все пропало; только остались мы, сирые, да, как вдовица после крепкого мужа, сирая, так же как и мы, земля наша! Вот в какое время подали мы, товарищи, руку на братство; вот на чем стоит наше товарищество! нет уз святее товарищества! Отец любит свое дитя, мать любит свое дитя, дитя любит отца и мать; но это не то, братцы: любит и зверь свое дитя! но породниться родством по душе, а не по крови, может один только человек. Бывали и в других землях товарищи, но таких, как в Русской земле, не было таких товарищей. Вам случалось не одному помногу пропадать на чужбине; видишь — и там люди! также Божий человек, и разговоришься с ним, как с своим; а как дойдет до того, чтобы поведать сердечное слово, — видишь: нет! умные люди, да не те; такие же люди, да не те! нет, братцы; так любить, как русская душа, любить не то чтобы умом или чем другим, а всем, чем дал Бог, что ни есть в тебе, а!.. — сказал Тарас, и махнул рукой, и потряс седою головою, и усом моргнул, и сказал: — Нет, так любить никто не может! Знаю, подло завелось теперь в земле нашей: думают только, чтобы при них были хлебные стоги, скирды, да конные табуны их, да были бы целы в погребах запечатанные меды их; перенимают черт знает какие бусурманские обычаи; гнушаются языком своим; свой с своим не хочет говорить; свой своего продает, как продают бездушную тварь на торговом рынке. Милость чужого короля, да и не короля, а паскудная милость польского магната, который желтым чеботом своим бьет их в морду, дороже для них всякого братства; но у последнего подлюки, каков он ни есть, хоть весь извалялся он в саже и в поклонничестве, есть и у того, братцы, крупица русского чувства; и проснется он когда-нибудь, и ударится он, горемычный, об полы руками; схватит себя за голову, проклявши громко подлую жизнь свою, готовый муками искупить позорное дело. Пусть же знают они все, что такое значит в Русской земле товарищество. Уже если на то пошло, чтобы умирать, так никому ж из них не доведется так умирать! никому, никому! не хватит у них на то мышиной натуры их! Так говорил атаман и, когда кончил речь, все еще потрясал посеребрившеюся в казацких делах головою; всех, кто ни стоял, разобрала сильно такая речь, дошед далеко, до самого сердца; самые старейшие в рядах стали неподвижны, потупив седые головы в землю; слеза тихо накатывалась в старых очах; медленно отирали они ее рукавом, и потом все, как будто сговорившись, махнули в одно время рукою и потрясли бывалыми головами. Знать, видно, много напомнил им старый Тарас знакомого и лучшего, что бывает на сердце у человека, умудренного горем, трудом, удалью и всяким невзгодьем жизни, или хотя и не познавшего их, но много почуявшего молодою жемчужною душою на вечную радость старцам родителям, родившим их."

Интересно описание Второго пришествия Иисуса Христа в одном из апокрифических текстов: http://apokrif.fullweb.ru/gnost/beseda_iisus.shtml Мы же сказали Ему: "Господи, ведь то, что Ты открыл нам впервые - великие (вещи)! Ты придешь в силе какого рода и в каком видимом образе?" Он же ответил, говоря нам: "Ибо истинно говорю вам: Я же приду в образе солнца воссиевающего и светясь в семь раз более него в Моем блеске, причем крылья облачные, подо Мной в блеске (и) знак [К]реста передо Мной. И Я сойду на землю, чтобы судить живых и мертвых". Мы же сказали Ему: "Господи, через сколько лет это произойдет?" Он сказал нам: "Когда сто двадцатая часть завершится, между Пятидесятницей и Праздником Опресноков произойдет пришествие Отца".

Спасибо

Присоединяюськ Лены словам. Спасибо

На прохання Олени Новосвіт переклав українською мовою Кодекс Честі. Можливо, у когось виникне бажання продовжити почату справу і перекласти інші документи та статті. Будемо раді. КОДЕКС ЧЕСТІ Кодекс честі має важливе завдання у перехідний момент зміни епох. Кодекс честі дозволяє стверджувати ті непорушні основи, які стануть стовпами Духу для кожної особистості, дотримуючи яких людина твердо cтверджує свій вибір - бути вірним Світлу, прийнявши основи моральності і моралі Духовного світу. Кажучи про Кодекс честі, необхідно пам'ятати, що людина, яка погоджується і приймає його, стає в цю мить служителем Світла. Все живе, що співіснує на планеті Земля, має рівні права на повноцінно проявлене життя. Рівні права на життя дані Богом-Творцем від початку створення світу. Життя дане для здійснення спільного завдання виду, роду і особистісного розвитку незалежно від форми здійснюваного життя. Рівні права на життя гарантують право на свободу, на повноцінну підтримку життя у відведеному ареалі проживання. Право на свободу гарантує вільний розвиток, що виключає насильство, грубість, агресію і жорстокість одного виду над іншим. Зі зміною ставлення до всього живого на рівні людської свідомості почнуться зміни і в міжвидових особистісних відносинах у живих спільнотах. Стверджуючи рівні права всього живого, ви стверджуєте, в першу чергу, рівні права Матері-Землі як Живої Сутності. У такому випадку, забруднюючи водойми, грунт, атмосферу, ви по-споживацьки ставитеся до всього комплексу живих субстанцій, що знаходяться у симбіозі, таким чином ви завдаєте шкоди не лише власному фізичному тілу, а й тілу Матері-Землі і всьому набору біоенергоскладових планети. Або, інакше кажучи, забруднюючи і отруюючи простір свого проживання, ви забруднюєте спільне поле планети Матері-Землі, у тому числі і власне біополе. Все живе має спільні зв'язки в єдиному просторі проживання. Екологія думки і свідомості людини пов'язана безпосередньо з екологією Землі, і, формуючи загальні правила поведінки, слід враховувати єдиний модуль вираження в міжпросторових зв'язках. Або все живе на планеті пов'язане єдиним простором існування, і кожна дія має відображення в світі енергій у комплексному вираженні. Кажучи інакше, сіючи розумне, добре, вічне, ви отримаєте ті якісні плоди, що були закладені в насінні. Пожинаючи ж плоди, слід враховувати і якісні складові посіву. Або той, хто сіє, хай буде прикладом тому, хто працюватиме у жнива. Кажучи інакше, дбайливе ставлення до всього живого породжує прагнення до якісних змін в усіх сферах людського буття. Утвоюється ланцюг, що поєднує в ланки багато важливих позитивних моментів у мисленні, які є утримувачами, стовпами Духу і які дозволяють здійснити підйом на рівні свідомості. Саме підвищення рівня свідомості людства так очікують від вас, бо спілкування можна здійснювати, перебуваючи приблизно на одному рівні розуміння. Підвищення рівня свідомості створить базу для глобальних змін на планеті. І цей процес починається вже зараз. Це рух вперед, до Світла, до Божественного Джерела нескінченної Сили. Це прорив, який може здійснити кожен. І цей прорив приведе до формування етичних норм у поведінці, важливих напередодні настання Нової Епохи. Учитель Христос Шановні друзі, якщо у вас є можливість і бажання поширити це послання, будемо вам дуже вдячні. Проект СХОДЖЕННЯ

Дуже гарно. Ну просто КРАСА.

Гарно дуже гарно

Дякую, добре сказано

Дякую.

Краткая аннотация первого тома серии книг НОВОЕ МИРОПОНИМАНИЕ – «Открытие сокрытых истин» В состав первого тома входят три взаимодополняющие книги, содержание которых восполняет существующие пробелы в священной истории человечества. Книга первая – «История жизни Учителя Христа, рассказанная Им Самим». В этой книге содержится история земной жизни Учителя в Его собственном изложении. Повествование ведётся в уникальном стиле: в рассказы Учителя о Своей жизни гармонично вплетаются Его наставления и объяснения для ныне живущих, а также толкования высших Духовных понятий языком современной научной терминологии. Книга вторая – «История великой любви Мириам (Марии) и Учителя Христа. Рассказ Мириам – жены Учителя»; «Исповедь». Эта книга является неотъемлемым дополнением истории жизни Учителя Христа. Неповторимость первой повести заключается в том, что людям открывается правда о любви Учителя и Мириам (Марии), свет которой они сохранили до конца своих дней на Земле. Стиль её изложения прекрасен – словно сама Любовь рассказывает светлую историю, открывающую тайну рождения в сердце тепла и хрустальной нежности. Вторая повесть представляет собой исповедь любящей ученицы, которая следовала за Учителем в течение всей Его земной жизни. Книга третья – «Рукописи не горят». В этой книге представлены три уникальные работы: - первая – Дневник Иуды Искариота, который сегодня возвращается людям; - вторая – Исцеление царя Авгаря – это рассказ о встрече эдесского живописца Анания с Учителем. Перед нами воскресает история, сохранившаяся в восточных легендах о Христе, о знаменитом «плате», на котором запечатлелся лик Спасителя, дарованный царю Авгарю для исцеления. - третья – Восстановленные наставления Учителя Христа. Более 20 лет потребовалось Матвею, бывшему выпускнику физико-технического факультета Днепропетровского государственного университета, на проведение очень сложных исследований, в процессе которых были не только расшифрованы тексты библейских пророков, «Откровение Иоанна» (Апокалипсис), пророческие центурии Мишеля Нострадамуса и другие тексты, но – самое главное, ради чего и проводились исследования, – восстановлены наставления Учителя Христа, которые были записаны Его учеником Матфеем и другими последователями, но уничтожены властями предержащими в начальном периоде раннего христианства. Издание серии книг НОВОЕ МИРОПОНИМАНИЕ – это своеобразная помощь людям в осуществлении масштабного проекта «Восхождение», уникальные плоды которого будут постепенно проявляться в жизни человечества. Группа ВОСХОЖДЕНИЕ

Приглашение Дорогие друзья! Нашей стране выпала великая честь – открыть миру уникальное издание – первый том серии книг НОВОЕ МИРОПОНИМАНИЕ. Уникальность первого тома заключается в том, что его книги восполняют существующие пробелы в священной истории человечества: впервые представлена «История жизни Учителя Христа, рассказанная Им Самим», которая дополняется прекрасным повествованием Его жены. Здесь же, в книге «Рукописи не горят», представлены восстановленные материалы («Дневник Иуды Искариота», Восстановленные наставления Учителя Христа.…), которые были уничтожены властями предержащими почти две тысячи лет тому назад, в начальном периоде раннего христианства. Дать людям новые знания – это большая ответственность, и самое главное – это работа не ради материального вознаграждения и не для мгновенного признания и принятия того, что в ней заложено. Это работа на уровне подсознания, тех скрытых знаний, что позволят привести человечество к единству и глубокому пониманию мира. Первый том серии книг НОВОЕ МИРОПОНИМАНИЕ будет представлен на 14-й Киевской международной книжной ярмарке «МЕДВИН: Книжный мир – 2011» 11 ноября 2011 года в пятницу в 18.30. Адрес проведения: г.Киев, ул.Физкультуры, 1, Экспоцентр «Спортивный», метро «Олимпийская»). К приглашению прилагаем краткую аннотацию первого тома. С уважением, группа ВОСХОЖДЕНИЕ.

ВНИМАНИЕ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Презентация книги ВПЕРВЫЕ В МИРЕ НОВОЕ МИРОПОНИМАНИЕ ЖИЗНЬ УЧИТЕЛЯ ХРИСТА ДНЕВНИК ИУДЫ ЖЕНА ПРОРОКА И ДРУГОЕ 11 НОЯБРЯ ПЯТНИЦА 18.30 В рамках 14-ой КИЕВСКОЙ МЕЖДУНАРОДНОЙ КНИЖНОЙ ЯРМАРКИ МЕДВИН Адрес: Киев, м. Олимпийская, ул. Физкультуры, 1, Экспоцентр "Спортивный", актовый зал – 2 этаж