Fotos

Цитата не многие готовы услышать, то что в нём говориться, и ещё меньше готовы меняться и отказываться от привычек ради улучшения ситуации. Я тоже наблюдаю это печальную картину. Не смотря на "радужные" прогнозы наступления новой эры и обновления человечества, готовы ли многие отказаться от "свободы", "демократии", "телесных удовольствий" и других земных зависимостей? Нет! Слишком тяжелое для некрепких душ "материальное бремя", куда там говорить о руководстве Сознания, Разума. В условиях демократии - большинство всегда выбирало путь вниз. Остается уповать на "принудительное божественное вмешательство". В наших братских славянских странах (Россия, Беларусь) переход "по инициативе сверху" к Идеальному (божественному) государству более реален, чем в Украине. Это грустно. Пока я выхода (из построенного нами совсем нецивилизованного общества) не вижу совсем. Это еще грустнее...

Несколько признаков общества, которое, по законам Вселенной, не является цивилизованным. (по Ведам). Выдержки из лекций Лаланы: http://audioveda.ru/audio?id=3725 Первый признак нецивилизованного общества – это захоронение трупов и поклонение им. В древности, когда люди обладали высокими моральными и нравственными качествами, они прекрасно знали, что планета, на которой они живут, существо необыкновенное, она является преданной верховной личности Бога и поэтому, как бы сбрасывать тела, оставлять тела умершие, является оскорблением для нее, поэтому в древности люди обязательно сжигали умирающие тела. Следующим признаком нецивилизованного общества является всеобщая воинская повинность. Для, так скажем, уничтожения преступников разного рода требуются супервоины, они должны быть очень сильными физически, нравственно. То есть для того, чтобы стать такими, нужно воинскому делу посвятить всю жизнь, то есть нужно постоянно в нем совершенствоваться. Воин – это прежде всего дух, воинский дух. Должно быть в обществе сословие воинов. Воины воспитываются с детства, то есть с детства ребенок начинает понимать, что его не только обязанностью, но его потребностью, чисто вот душевной потребностью, является потребность защищать. И когда ребенок, имея такое понимание, миропонимание вырастает, он становится настоящим воином. Следующий признак нецивилизованного общества – это наличие безработных и бездельников. Каждый человек имеет право на работу. Если душа получает тело, она в этом теле должна учить определенные уроки. Правительство обязано обеспечить человека работой, чтобы он мог в процессе какой-то деятельности учить определенные уроки. Раньше правители очень строго следили за тем, чтобы каждый человек трудился в соответствии со своими способностями, поэтому раньше не было нищих. Нищими были только или калеки, или люди, которые специально отказывались от богатства для того, чтобы очень серьезно следовать по духовному пути. Следующим признаком вот такого нецивилизованного общества является убийство коров, мясоедение и возникновение различных теорий, типа молоко вредно для здоровья. Ну, опять же, цивилизованное общество строится на четырех религиозных принципах. Это – аскетизм, чистота, милосердие и правдивость. И вот те признаки, которые я перечисляю, они нарушают все четыре признака цивилизованного общества. И наиболее ярко они, как бы вот, нарушаются убийством коров, мясоедением и возникновением подобных теорий. Молоко – это единственный продукт, который развивает духовный разум и без него, в общем-то, трудно достичь духовного просветления, настоящего духовного просветления. Если кишечник не принимает молоко, вместо молока можно пить молочные продукты, можно есть молочные продукты другие, есть сыр, молочные сладости, и так далее. Следующим признаком является презрительное отношение к низшим сословиям. И одним из признаков или последствий вот такого отношения являются революции, которые проходили в девятнадцатом и двадцатом веках. древности представители разных сословий очень хорошо существовали вместе, они прекрасно понимали, как нужны друг другу. Каждый человек учит определенный урок в соответствии со своей кармой. И если представитель высшего сословия пренебрежительно относится к обслуживающему персоналу, к слугам, к рабочим, допустим, к водителям такси и так далее, то это означает, что в следующих жизнях он обязательно будет иметь профессию, к представителям которой он относится не очень хорошо для того, чтобы он выучил урок: нужно ко всем относиться одинаково хорошо. Это один из основных принципов не только цивилизованного общества, это один из основных принципов йоги: относиться надо ко всем хорошо, соблюдать какие-то такие условности в обществе, но прекрасно понимать, что все люди равны между собой. Следующий признак нецивилизованного общества – это то, что в школах, во всех учебных практически заведениях учителя, на самом деле, недостойны звания учителей. То есть, как личности, они не обладают качествами, которые позволяли бы им учить детей. То есть, ну посмотрите современную школу: учителя пьют спиртное, курят, иногда ругаются непотребными словами, не умеют контролировать свои чувства. В общем-то, еще одним признаком является убогое образование, и то, что девочки и мальчики учатся вместе.Для того, чтобы дети знали свое место в жизни, чтобы они получили хорошее образование в соответствии со своими качествами природными, их должны учить люди практически совершенные, то есть люди, которые обладают очень благочестивыми качествами. У ребенка с детства должен быть пример идеального поведения. Современные учителя не могут быть примером идеального поведения, они не могут вести за собой тех, кого они учат. Девочки и мальчики изначально, как бы, для того, чтобы они поняли свои или мужские, или женские качества, чтобы они их нормально развили - должны, обязательно должны учиться раздельно. Особенно в подростковом возрасте, когда они начинают созревать и осознавать себя особенно мужчинами и женщинами, молодыми мужчинами и женщинами. Следующим признаком является то, что правитель является не святым и не воином, и в стране правит демократия. Наука управления обществом очень сложна, и для того, чтобы человек овладел ею полностью, начинать его нужно учить с детства. Раньше происходил селективный отбор лучших представителей царского сословия, как бы вот высших воинов. Царем становился только тот человек, который обладал определенными качествами. Это качества самопожертвования, то есть потребность защищать других. И всегда правителем обычно был святой. Святыми также были министры, советники правителя. Почему они должны были быть святыми? Потому что им приходилось разбирать конкретные случаи, когда решалась судьба человека, когда нужно было определить, кто говорит правду, кто лжет, когда нужно было вынести правильное решение для того, чтобы справедливость восторжествовала. И для того, чтобы их никто не обманул, им нужно было видеть прошлое, настоящее и будущее. Для того, чтобы они могли нормально выполнять те обязанности, которые на них возложены, им с детства приходилось изучать политику, изучать театральное искусство, язык животных, птиц, рыб, насекомых, деревьев, растений, им приходилось очень много изучать. Подобными же качествами должны были обладать советники царя. И царь имел таких советников. Это все были необыкновенные личности, им достаточно было взглянуть на человека, чтобы сказать прав он или не прав, обманывает он или не обманывает, они могли видеть прошлое. Судей, которые проходили специальную подготовку с детства невозможно было обмануть потому что они видели прошлое, настоящее и будущее. Поэтому все споры… в каждом споре торжествовала справедливость и все были счастливы и довольны. Люди, которые имели качества воров, разбойников, грабителей, они не могли их проявлять, потому что знали: они обязательно будут наказаны, потому что их вина будет доказана. От возмездия правителя никуда нельзя было скрыться. Человек с определенными качествами для того, чтобы он жил нормально и чтобы он выполнял свое предназначение, должен делать то, что ему предопределено природой. Если у него нет качеств бизнесмена, ему бесполезно становиться бизнесменом, потому что он все равно разорится, если у человека нет качеств управлять, если он будет управлять, не имея этих качеств, то ничего кроме вреда он не принесет. Управлять государством, это очень тяжелая ноша. И для того, чтобы люди не страдали, нужно очень много уметь. Есть такое правило, что одна шестая часть кармы населения страны лежит на правителе этой страны. Следующим признаком нецивилизованного общества является наличие в нем рабства. Рабство – это позор общества. По законам Вселенной ни одно живое существо не имеет права распоряжаться жизнью другого живого существа. Это прерогатива только Господа, или, в крайнем случае, тех властителей Вселенной, которые помогают Господу в решении дел жизни Вселенной. Следующий признак, это помешательство на сексе. Современное общество помешано на сексе. Считается очень престижным среди мужчин или женщин быть сексуальными, то есть постоянно развивать в себе вожделение. Но когда люди развивают в себе вожделение, это означает, что они не могут развивать в себе в это время духовные качества, то есть это полные противоположности. Также является признаком нецивилизованного общества дискриминация гомосексуалистов и лесбиянок. Что это на деле означает? Это означает то, что общество не может правильно использовать качества людей. Раньше общество выстраивало их деятельность так, что даже при всех недостатках, которые они имели, они все равно служили обществу, и они служили Богу. Это их карма на данную жизнь быть гомосексуалистом или быть лесбиянкой, но даже при этих их качествах нужно было им обеспечить возможность служить Богу. И у них была всегда своя определенная ниша, свои обязанности перед обществом, и были очень строгие правила. И, в общем, это право любого существа быть таким, какое оно есть, ну, естественно, без яркого проявления насилия и каких-то негативных качеств. Следующим признаком является отсутствие равноправия полов. Я уже говорила в предыдущих беседах, что Абсолютная Истина, она имеет два аспекта: мужской аспект и женский. И в соответствии с этими аспектами, мужская и женская энергия во всех Вселенных, - равноправны, как равноправны мужской аспект Абсолютной Истины и женский ее аспект, так же равноправны мужчина и женщина в каждой Вселенной. Просто у них свои обязанности, и в соответствии с тем, какие эти обязанности, им даны определенные тела, в них выработаны определенные качества. И когда соблюдается принцип равновесия между мужским полом и женским, общество развивается очень гармонично. Если происходит перекос или в одну, или в другую сторону, то есть, это допустим или жесткий матриархат, или жесткий патриархат, общество очень страдает, люди становятся неполноценными. Следующий признак – это отсутствие поклонения предкам. Люди не поклоняются предкам из-за отсутствия знания. Когда тело умирает, душа идет дальше, куда ей положено. И куда бы она не пошла, у нее все равно остается энергетическая связь с теми, кто является продолжением ее умершего тела, то есть с ее потомками. И для того, чтобы предки могли нормально существовать на райских планетах, для того, чтобы увеличить продолжительность их пребывания там, потомки должны следовать определенным правилам, определенным предписаниям, совершать определенные обряды. Следующий еще один признак – это отсутствие веротерпимости. Опять же отсутствие веротерпимости происходит из-за отсутствия знаний, из-за отсутствия понимания того, что люди разные, и в зависимости от уровня их сознания, дается много религий, чтобы каждый человек, на каком бы уровне развития он не находился, мог всегда выбрать религию в соответствии со своими качествами, в соответствии с той энергией, под началом которой он работает. Поэтому всегда на нашей планете существовали религии, которые находились как бы под властью энергии невежества, энергии страсти или энергии благости, чтобы люди, которые действуют, живут в соответствии с этими энергиями, обязательно нашли религию, в пределах которой чувствовали бы себя очень комфортно. Последним признаком, который я назову, является поклонение тем, кто, в общем-то, не достоин такого поклонения. Многие не понимают, что поклоняясь личности, допустим, которая принимает наркотики, которая пьет алкоголь, курит, ведет недостойный образ жизни, нерелигиозный, люди перенимают их качества и вот медитируя постоянно на личности, которые недостойны поклонения, они в следующей жизни получат такие же тела, то есть они берут на себя их карму и они получат тела в соответствии с их кармой. Интересно, есть ли политики, предлагающие программу построения общества сообразно вышеизложенным положениям?

МИЛОСТЫНЯ и МИЛОСЕРДИЕ - один корень!? Христианство учит подавать милостыню нищим. Из интернета: Милостыня – акт вещественного или духовного милосердия; добрые поступки, которые возникают как результат христианской любви к ближнему. Евангелие учит нас заботиться о нищих (Мф. 19:21; 26:9; Мк. 10:21; 14:5; Лк. 14:13; 16:20; 19:8; Ин. 13:29; Деян. 4:34). Верующий подаёт нищему буквально то, что ему «послал Бог», ибо он относится к своему достатку как к дару, который получен по воле Бога; милостыня для христианина — это благодарственная жертва Ему за жизнь и те блага, которые он имеет. Благодарность за полученную помощь верующий благотворитель опять же предназначает Богу. Ни о какой социальной иерархии здесь нет и речи: дающий милостыню и принимающий её равны перед Богом как два грешных человека, и каждый по-своему служит Ему. Св. Иоанн Златоуст: «Начни отдавать неимущим, что тебе не нужно, что у тебя валяется; потом будешь в состоянии давать и больше и даже с лишением себя; и, наконец, уже готов будешь отдавать и все, что можешь». «Сам Бог повелел подавать милостыню не для того, чтобы только насыщать бедных, но чтобы и подающие получили благодеяние, и даже больше, чем первые». Св. Димитрий Ростовский: «Если приедет к тебе человек на коне и будет у тебя просить, подай ему. Как он употребит твою милостыню, ты за это не отвечаешь». Иисус Христос в Нагорной проповеди учит: «Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся» (Мф.5:42). ?????

Цитата Иногда нам просто необходимо быть мудрее и дать возможность человеку самому проявить все свои возможности для получения всего необходимого для удовлетворения своих нужд. Возможно, в этом и будет проявленное милосердие, а не патакание тем, кто не желает трудиться. Т.е., как я понимаю, в ситуации,- когда кто-либо просит у нас деньги - лучшее решение - это предложить ему работу и заплатить ему за сделанную полезную работу!

Кстати, предлагаю рассмотреть понятие: ДОБРОТА. и еще, посмотрев чудесные фотографии, выложенные Марией на форуме в разделе "Братья наши меньшие", задумался о том, следует ли превращать вольных, свободных, гармоничных диких животных в жалких, зависящих от человека - домашних "любимцев". Например - волк и собака. Мне часто бывает очень жалко смотреть на собак (в сравнении с волком) - во что превратил их человек - жуть!!! Неужели человек не может учиться доброте и любви от людей, а не использовать для этого домашних животных! Не эгоистично ли держать у себя домашних животных? Нужна ли эта человеческая привычка для будущего?

Цитата Важно учиться различать, пройти и постичь науку различения... Цитата Давая без разбора, мы предоставляем возможность роста или падения просящему, лишая этой возможности себя. Благодарю! Я согласен со всеми Вашими рассуждениями, но... Остаются маленькие вопросы: 1. "Не судите и ..." - не нарушается ли эта заповедь? 2. Нам с нашего нынешнего положения не видна вся цепочка событий,- которая была в прошло и что должно произойти в будущем. Возможно бывает, что наши нестандартные, принятые на основе эмоционального порыва поступки, приводят к каким-то хорошим, положительным последствиям?

Цитата во благо ли всё происходящее? "Просите, и дано будет вам". Бог ведь дает ВСЕМ, вне зависимости от того на что ПОТОМ будет использовано данное им. Если не использовать понятия добра и зла, а заменить их понятиями движения вверх и вниз. Тогда можно сказать, что душа человека приобретает опыт поднимаясь вверх или опускаясь вниз (или упрощенно творя добро или зло). И давая что либо любому человеку, по его запросу, мы даем его душе возможность получения опыта при движении вверх или вниз. Выбор - куда направить полученное - за этим человеком. И даже отдавая, как нам кажется , человеку на благо, мы не можем быть на все 100% уверены, что наши средства пойдут все таки на благо. Получается, что отдавая другому (не ставя вопрос куда пойдут средства дальше) - мы ПРЕДОСТАВЛЯЕМ ЕМУ ПРАВО ВЫБОРА, и, можно сказать, каждый раз ДАЕМ ШАНС ПРОЯВИТЬСЯ ЕГО ДУХУ.

МИЛОСЕРДИЕ??? Часто возникают вопросы - давать ли всякому просящему? Кому давать, а кому нет? и т.п. И вот попалась интересная статья священника православной церкви. Мне она понравилась! А Ваше мнение? Всем ли надо подавать милостыню? проф. Андрей Кураев (из книги "Почему православные такие?..) При подаче милостыни естественно возникает вопрос: пойдет ли это подаяние на пользу просящему или во вред. Ведь просят и пьяница, копящий на бутылку, и профессиональный попрошайка, и ряженый мошенник, переодевшийся странствующим монахом.... В Евангелии сказано: просящему у тебя дай (Мф. 5,42). Всякому ли просящему и обо всем ли? Если убийца просит одолжить ему яду, стоит ли ему давать? Но даже и не в столь крайнем случае возникает потребность в рассудительности. Уже во II в. в христианских преданиях возникают разномыслия по этому поводу. «Учение двенадцати Апостолов» (Дидахе) — текст, быстро утраченный, а вновь обретенный только в XIX в.,— говорит: «Всякому просящему у тебя давай. Блажен дающий по заповеди, ибо он неповинен! Горе тому, кто берет! Ибо если берет, имея в том нужду, то он неповинен, а не имеющий нужды даст отчет, зачем и на что взял» (Дидахе. 1). Тем не менее Дидахе призывает все же к некоторой осмотрительности: «Впрочем, об этом сказано еще так: пусть запотеет милостыня твоя в руках твоих, прежде чем ты узнаешь, кому даешь» (Там же). У многих позднейших Отцов встречается совет давать без рассуждения: ты дай, а Бог управит. Логика этой позиции такова: пусть даже я отдал деньги в дурные руки и облагодетельствованный мною человек дурно употребит мою милостыню. Например, напьется и пойдет «для добавки» грабить ларек. Но это его грех, а не мой. Если же я ему не дам денег, он может именно поэтому пойти на грабеж. В таком случае моя неотзывчивость может стать побудительной причиной к преступлению. И тогда это уже мой грех... И все же святитель Василий Великий настаивает на рассудительности: «Нужна опытность, чтобы различить истинно нуждающегося и просящего по любостяжательности. И кто дает угнетенному бедностию, тот дает Господу... а кто ссужает всякого мимоходящего, тот бросает псу, который докучает своею безотвязностию, но не возбуждает жалости своею нищетою». Аналогично и мнение ветхозаветного мудреца: давай благочестивому, и не помогай грешнику (Сир. 12, 4). Поскольку у святых разные советы — то пусть уж каждый христианин выбирает сам, как ему вести себя. Я же могу облегчить или затруднить выбор постановкой еще двух ориентировочных вешек. Первая: можно осмотреться вокруг себя и заметить человека или семью, которым заведомо хуже, тяжелее, чем тебе. И помогать этой семье, причем не разово, а постоянно. Стоит также понять, что нужда бывает не только в еде или платье. Детям и студентам нужны книги, нужна информация, которая отключала бы их от телепопсы и учила бы думать. Так что умный фильм и хорошая книга тоже могут быть милостыней. Вторая вешка: милостыня должна быть настолько большой, чтобы потом тебя «жаба душила». Если твоя милостыня — это всего лишь копеечка, то ты не человека пожалел, а просто свои карманы освободил от лишнего груза и бренчания. Тут нет жертвы, а значит, и любви к просящему. Серьезная милостыня — та, которую ты мог бы истратить на себя. И еще возникают вопросы: - если жертвуя кому-то, возникают "не совсем радостные мысли" или, как говорится, "жаба" - стоит ли производить жертву с такими мыслями, или отказаться от нее? - принцип жертвования десятины? Не попытка ли откупиться? - как поступать если у вас просят что-то на хорошее дело, но у вас уже "нет свободных средств", - что делать?

Цитата Чтобы ответить на этот вопрос, я бы хотел, чтобы вы определили для себя – что такое закон изобилия? Мне кажется, что одной из задач нашего пребывания в этом материальном мире и является постижение Закона Изобилия. Накопление денег или создание устойчивого денежного потока - это СТРАХ, противоположность Любви. А осознание Изобилия - это осознание того, что У НАС ЕСТЬ ВСЕ, ЧТО НАМ ТРЕБУЕТСЯ ДЛЯ ДАННОГО МОМЕНТА ВРЕМЕНИ. Нам нужно учиться легко НАХОДИТЬ и ВИДЕТЬ где находиться то что нам ДЕЙСТВИТЕЛЬНО НУЖНО! Видеть что все это есть рядом с нами (или у нас) - вот это, по-моему, и есть постижение Закона Изобилия.

Благодарю! Цитата Мы говорим ныне о самой животрепещущей теме для большинства – мы говорим о финансовой независимости. Мне кажется, что финансовая независимость это попытка человека отгородиться от мира при помощи денег, от болезненного воздействия постоянно изменяющегося мира на человека, который не хочет меняться. Такой человек накапливает большое количество денег, что, по его мнению, позволяет ему: - тратить деньги на самую дорогую медицину, вместо того, чтобы вести здоровый образ жизни, - употреблять дорогую изысканную пищу, вместо выработки воздержанности и бережного отношения к ресурсам Земли и всему живому на планете, - искать все новые и новые удовольствия и развлечения, вместо того, чтобы находить радость и замечать приятные моменты в каждый момент времени вокруг себя и в себе, - быть независимым от воздействий на него других людей, вместо того, чтобы учиться взаимодействовать с другими, находить с ними "общий язык", и т.д. Финансовая независимость - это ложный путь. Нужно учиться жить во взаимозависимости с окружающими миром. Нужно учиться чувствовать эту зависимость, но к своими поступкам подходить с осознанием себя как Духа и своей миссии в материальном мире.

Размещаю версию Александры по видению картины Дмитрия:

Цитата Джон Эрнст Уоррелл Кили, его простые и умные мысли помогут в продвижении к "первому вагону" http://www.templeofthepeople.ru/ftpgetfile.php?id=149 Благодарю за ссылку! Важная и интересная статья! Хотя "простыми" его мысли я бы не назвал, для себя я определил это как умение слушать и поступать "по-совести". Нужно тренироваться, чтобы не слететь с поезда и принять правильное решение в нужный момент.

Поддерживаю Татьяну, ее вопрос был мне тоже интересен! Цитата Это своеобразный взрыв энергий, который может произойти в каждом. Для меня не совсем понятным остается вопрос: когда может произойти такой взрыв? Определяется ли это готовностью самого человека к перестройке энергополя или "внешними обстоятельствами" т.е. программой перехода Земли? Можно ли (и нужно ли) сознательно приближать этот момент? Происходит ли это когда человек достигает определенной "планки" своего развития? Или это может застичь человека в любой момент и нужно постоянно быть готовым к моменту принятия решения?

Владимир Лубенко "О будущем мире, куда мы идем". Продолжение: РАЗМЫШЛЕНИЯ О БУДУЩЕМ МИРЕ, КУДА МЫ ИДЕМ Будущее людей – это объединение, союз для достижения общих целей. И в политике, в экономике и философии будут наблюдаться сочетания противоречивых, казалось бы, несовместимых воззрений. Придут все к объективной закономерности и причинной обусловленности всех явлений природы и общества. Начнется кроссинговер – перекрестно-взаимный обмен частями между различными противоположностями. Это все определит образование новых комбинаций, новых явлений, невидимых ранее и, следовательно, их развитие, деление. Возникнет стержневой вектор развития, ему будет придано определенное направление стержневой истины и будет явлена точка схода. Противоречия раскроются и снимутся, множественность станет единством, и нигде, и никто не будет видеть противоречия. Возникнет направленность во взглядах и действиях и склонность искать идею, направленность мысли любого явления адекватно этому. Вместе с распадом элементов общества внутри семьи и т. д. всех народов мира – слияние всех народов и их культур, все начнет ассимилироваться (разрушаться и созидаться). Национальное самосознание будет меняться на планетарное и космическое сознание. Все станут чувствительнее, женственнее, разум уступит чувству, т. е. люди научатся мыслить чувствами. Воспитание творческих способностей станет основным в обществе людей. Искусство возобладает над науками. Все научатся умению научно обобщать, уметь применять теоретические выводы для предвидения течения процессов на практике по УССИ. Образное и логическое станет единым органом восприятия мира как две половины единого мозга, разум и чувства объединятся, как два глаза видят единое. Индукция и дедукция, ассоциативность – метафизическая диалектика УССИ. Онтогенез, индивидуальное развитие организма мира и человечества, соединяясь с филогенезом и с историческим развитием (альфа и омега), породит новый мир, новый свет знаний и новый свет чувствований, родится новый человек АГСа. Ощутимо это начнется с 2010 года.

Владимир Лубенко "О будущем мире, куда мы идем". Продолжение: И еще несколько интересных моментов: Школа будущего – это школа «Стержневой Истины». Это полифункциональная модель «ВОСПИТАНИЯ ЧЕРЕЗ ОБРАЗОВАНИЕ», а также «ОБРАЗОВАНИЯ ЧЕРЕЗ ВОСПИТАНИЕ» посредством универсального общего стержневого метода образования, воспитания и самопознания себя и среды обитания, функционирования, осознанного бытия и осознанной работы над своим совершенствованием и совершенствованием среды. Видение всюду стержневой истины как связующей все части в единство, что открывает видение в АГСе человечества. После этого в человеке возникает потребность жить во имя других, не причиняя вреда никому. Дети и Родители Взрослые и дети должны воспитывать друг друга, учиться тому, чего недостает друг у друга. Сознание учит подсознание, подсознание – сознание. Дети не должны быть изолированными от социума, от семьи, а, напротив, стремиться использовать свои познания, учебные открытия в реальной жизненной практике, гармонизируя отношения в семье, в школе, на улице. Родители же должны обучаться и быть достойными своих детей, чтобы своей привязанностью не быть препятствием на пути их развития, невольно обременяя пороками своего рода, но, понимая свои недостатки и достоинства, любить детей, т. е. создавать им условия для совершенствования. Старое является мертвым по отношению к новому, молодому. Дети – это спасение родителей, если только родители не будут упорствовать в стремлении удержать своих детей в «прокрустовом ложе» вчерашнего понимания жизни и сами не закостенеют в самоуверенности, гордыне и непогрешимости своего жизненного опыта, но будут восприимчивы к новому, будут работать над собой дополняя друг друга. ОБРАЗОВАНИЕ БУДУЩЕГО ПО СИСТЕМЕ СТЕРЖНЕВОЙ ИСТИНЫ Образование должно быть непрерывным воспитанием Абсолютной Гармонии Совершенства в человеке. Образование должно охватывать всю человеческую жизнь как воспитывающее средство самоконтроля и самовоспитания. Образование должно быть всенародным, обязательным. Образование воспитанием должно быть полифункциональным. Образование должно строиться на дополнении друг друга, всех наций, рас и прослоек человеческих. Воспитание образованием должно единым для всех высших политических институтов государств, а также религиозных конфессий. Воспитание образованием должно соединять государства и континенты в ненасильственном свободном творческом развитии всех народов в едином порыве развития и стремления к построению Абсолютной Гармонии Совершенства Человеческого. Все профессии должны быть воспитывающим образованием. Религия, искусства и науки должны дополнять друг друга и входить в воспитательно-образовательную систему как стержневые «три кита» воспитания через синтез искусств, наук и религий. Все внимание должно сосредотачиваться не на профессионализме, а сначала на самовоспитании и самопознании личности и ее становлении в раннем возрасте. Силовые структуры должны заняться воспитанием, а не насилием.

Владимир Лубенко "О будущем мире, куда мы идем". Продолжение: Очень интересен образ ЧЕЛОВЕКА БУДУЩЕГО, созданный В.Лубенко. Привожу выдержки на эту тему (формировал я сам, возможно что то не вошло в приводимый ниже перечень). Итак, Человек будущего: - настроен на ДОПОЛНЕНИЕ, а не противоречие окружающей среде, имеет ОСОЗНАННОЕ бытие, а, следовательно, способен к САМОПОЗНАНИЮ, САМОРНГУЛЯЦИИ, САМОВОСПИТАНИЮ. - видит синтез всех частей каждой системы, способен снимать в ней противоречия и приводить все к единому дополняющему принципу соответствия всего всему. Иными словами, находит точку схода, точку опоры системных взаимодействий и указывает на то, что лежит в основе этих взаимодействий. В результате дает диагноз – в какой мере в основе систем лежат противоречия, в какой – соответствие (гармония либо дисгармония системы). Школа будущего – это школа гениев. Гений – это система и стиль жизни одновременно в соответствии с познанием божественного творчества. Быть гением – значит: Быть не как все и не погибнуть. Жить в радости. Начатое доводить до конца. Быть неприхотливым, терпеливым, адаптированным к любым переменам. Владеть собой, своим телом и чувствами, властвовать над похотью. Не привязываться ни к кому и ни к чему, но все любить. Во всем понимать мысль, стержневую идею, цель, функцию. Видеть прошлое, настоящее, будущее одновременно в четвертом измерении. Двигаться в простоте, в красоте, изяществе, не нарушая стержневой истины природы. Не считая себя «пупом земли», все принимать, как оно есть. Любить и ничему не противоречить внутренне. Всегда стремиться достичь консенсуса, общего согласия по любому вопросу, и не спорить, а учиться дополнять, сближать позиции участников дискуссии. Быть полифункционалом, владеющим мастерством живописи, музыки, поэзии, философии, психологии и т.д. Достичь в себе самом устойчивого состояния. Счастье – это спокойствие в течении бурной жизни. Встроить себя в соответствие с природой, войти в ее ритм, найти ритм АГСа, достичь уровня божественного, войти в природу Бога, стать ему подобным. Установить в себе гармонию «двух глаз» – чувства и разума, абстракции и конкретности, мужского и женского начала в единстве дополнения друг друга в осознании и рождении жизни. Функционировать на благо общества. Жертвенность и функционирование должны строить жизнедеятельность и счастье личности. Непрерывная работа по самоусовершенствованию для функции в теле общества и природы мира, движению к общей цели; способность поставить себя в схему мира взаимодействий великих гармоний законов и идей, понимание себя как последней цепи эволюции и движения истории. Отсюда – ответственность за свою судьбу– жизнедеятельность и работу над собой. Утверждать любовь и дополнения всего, что стремится к Абсолютной Гармонии Совершенства человеческого. Видеть идеал человека, искать в человеке Бога. Быть трудолюбивым, способным отказаться от бытовой суеты и погружаться в гармонию творчества своего и творчества Бога – природы. Заменять насилие - дополнением и любовью друг к другу. Создавать условий для совершенствования друг друга. Мир вместо войны и дружба вместо вражды. Учиться от всего и от всякого положительному. Человек учится у всего в природе, и идет к Абсолюту для соответствия ритму всего или, как верующие говорят, к Богу. Учение становится для него целью овладения многообразием форм для совершенствования себя, среды, для познания своего смысла жизни и для раскрытия полностью всех своих структур. Получается очень хороший образ к которому можно стремиться при самосовершенствовании и формировании образа своего будущего (в соответствии со словами Учителя из послания от 18.10.2012 г. - Меняется внутреннее содержимое человека, изменяются цели и задачи. Изменить свою внутреннюю суть, или композит энергий, что составился, - задача, которая и привела многих в этот мир в этот период. Это задача непростая, но по силам всем живущим.)

Владимир Лубенко "О будущем мире, куда мы идем". Продолжение: Смысл жизни Желание понимать жизнь приводит к поиску самопознания. Кто ты? Откуда? Зачем? Каково твое предназначение? Эти вопросы приводят к поиску истины, любви и красоты в конкретном мире, к желанию понять, что есть красота. Почему она дает счастье? Что такое любовь? Почему она дает радость и счастье тому, кто любит? И почему возникают страдания, горе, беды? Все это заставляет человека искать правду – тайну – истину: в чем смысл существования и как жить. Смысл жизни открывается, когда человек приходит к тому, что он часть целого и вышел из мира природы как высшая материя сознания и осознания себя и своего бытия. Сознание, и бытие приносят счастье, радость, удачу и здоровье, когда ты отдаешь себя целому, которое тебя родило – природе. Ты входишь в природу, и природа – в тебя. Тебе открываются тайны, запрятанные в тебе и в природе. Счастье – знание, информация, движение по знанию (познание). Радостное видение всюду и во всем истины стержневой. Все хотят видеть мир, слышать его и участвовать в нем счастливыми и радостными. Но от незнания законов мира, среды, законов любви и гармонии люди страдают и очень хотят получить больше земного, материального – счастья, здоровья и радости, и долголетия, незнания бед и страданий. Как воспитать их, как образовать их, какой образ дать им? Зверя? Человека? Бога? В чем суть зверя? В чем суть Бога? И в чем суть человека? Зверь управляется чувствами хищника, им управляет живот (еда, питание, потребление). Не зря все, что имеет живот, мы назвали животными. Все, что имеет форму, все, что питается чем-то. Все питается всем, значит, все есть зверь. Бог - то, что не питается ничем, но что отдает себя всему и во всем существует как жертва, как отцовско-материнская функция всего, творящая все и все порождающая. Бог – это основной троичный закон взаимодействий в природе мира, где два начала мужского и женского принципа порождают при своем высшем соединении ребенка – жизнь. Всюду есть отец, мать и ребенок, у всех явлений это причина и действие. Бог есть совершенство, творящее совершенство, свое подобие. Человек – это подобие Бога и образ Бога, образ творца и творчества, который создан как посредник между природой и творящим началом. Человек, как и все в природе, несет в себе эти три начала, но, в отличие от физики- химии, от камней, минералов, металлов, растений и животных, имеет голову не как реализатора животных желаний, а способную управлять желаниями и влечениями. Он – царь своей планеты (своего плана функционирования) и способен управлять своей физикой-химией, своими металлами, минералами, растениями своими и своим животным, своим человеком, живущим в нем. Соединение коммунизма, религии и капитализма. Коммунизм – школа «рая на земле» и религия – школа «рая на небе». Их соединить должна третья формация – это капитал духовный и телесный. Отсюда, коммунисты, верующие должны быть объединены капиталистами (экономика). Эти три идеи есть идеи воспитания человечества, они – триединое тело развития народов, где коммунизм является телом, религия – душой, а капитализм – разумом. Сознание будет тогда, когда эти три движения будут согласованы в своем стремлении к цели, к АГСу.

Владимир Лубенко в своей книге "О будущем мире, куда мы идем" дает интересную программу воссоздания Общества Будущего с помощью ВОСПИТАНИЯ и ОБРАЗОВАНИЯ. Им предложена Система нравственно-эстетически-интеллектуального развития личности через теорию и практику искусств и наук - "Система стержневой истины". Подробнее можно ознакомиться на сайте: http://www.lubenko.ru/ А я хочу здесь дать некоторые его мысли о Будущем мире. Мир моносистемный, т.е. мономир, прекратил свое существование, и теперь на развалинах мономира строится полимир. Происходит зарождение нового мира, где полисистемное множество людей организуется во имя спасения и гармонии друг с другом через единство и дополнение друг друга. Изменения социума требуют изменения моделей образования, отказа от установки на одностороннее монообразование, подготавливающее человека к определенному виду деятельности, создающее однопланового специалиста, воспринимающего мир через узкие рамки образовательной программы, выстроенной на материале вчерашнего опыта человечества и рассчитанной на некую постоянную среду. Следствием этого стала очевидная для всех духовная и физическая деградация общества. Обществу необходима воспитательная система, позволяющая сформировать в учениках целостное мировоззрение, соответствующее объективной картине мира, на основе познания универсальных стержневых законов природы. Система, создающая условия для роста личности, настроенной на дополнение, а не противоречие окружающей среде, способной к самопознанию, саморегуляции, самовоспитанию. Именно Система Стержневой Истины, способна образовать, воскресить гибнущий мир, и единственный путь – это метод образования через воспитание народов и масс полифункциональной системой школы будущего по «Системе Стержневой Истины», которая ставит во главу угла не закон «единства и борьбы противоположностей», но закон «ЕДИНСТВА И ДОПОЛНЕНИЯ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ» (друг друга) и поиск универсальной общей истины, т. е. стержневой! Стержневая истина – проявляет и указывает на основной стержневой принцип развития данного явления, который расшифровывает принцип синтеза частей данной системы, снимающий противоречия и приводящий все к единому дополняющему принципу. Иными словами, находит точку схода, точку опоры системных взаимодействий и указывает на то, что лежит в основе этих взаимодействий. В результате дает диагноз – в какой мере в основе систем лежат противоречия, в какой – соответствие (гармония либо дисгармония системы). Открывает принцип его жизнедеятельности, функциональности и срока действия. Стержневая истина сканирует и диагностирует системы, затем моделирует исследуемую систему, ее жизнедеятельность в прошлом, настоящем и будущем и дает оценку – как она функционировала в прошлом, насколько способна функционировать в будущем. Она «судит» о явлениях, их принципах, возможностях, а также показывает путь выхода из дисгармонии каких-либо систем – живых и мертвых (неорганических и органических). Если посмотреть, что увлекает, что зовет, что властвует над личностью любого «Я» (явления), то можно увидеть стержневой принцип – любовь или ненависть. Ненависть – разрушение, влечение к Абсолютной Деградации (АДу) , а любовь – это когда любимому предмету (явлению, человеку или животному – все равно кому, ибо это общий универсальный принцип) создаются условия для движения к Абсолютной Гармонии Совершенства (АГСу).

БЛАГОДАРЮ! Я думаю, что взрыв это и есть та минута принятия судьбоносного решения, даваемая каждому (о которой говорилось в предыдущем послании). Это миг, когда как-бы "обнуляется" энергетическое поле человека и он может сделать выбор куда ему двигаться дальше - "вверх" или "вниз". Но выбор двигаться "вверх" он может сделать только будучи осознанным и готовым для такого движения. И здесь должна проявиться истинная суть человека, все "ложное" не сработает. И после принятия того или иного решения (двигаться "верх" или "вниз") человеку будут даваться те или иные энергетические "кирпичики" для формирования его нового энергополя, для жизни в новых условиях "верху" или "внизу".

Добрый день! Меня тоже интересуют аналогичные вопросы: В связи с Переходом, многое меняется, развязываются кармические связи. Остаются ли в силе "астрологические предсказания" (ведь это была программа 30-50 летней давности, а из посланий мы знаем, что многое в жизни Земли было скорректировано "высшими силами")? Предусматривал ли "наш Договор" перед приходом в земную жизнь четко расписанную программу наших действий во время Перехода Земли на новый уровень сознания? Или мы сейчас "начинаем писать сценарий нашей жизни заново"? Благодарю!

Недавно посмотрел фильм: "Ищу друга на конец света" (2012) Очень понравился - всем советую - есть над чем задуматься.

Цитата Мартин Лютер Кинг сказал — если этому миру и суждено погибнуть, то не от рук злых людей, а от добрых... Которые все видели, все понимали но ничего не сделали... Безразличие убьет этот мир... У Платона в его труде "Государство" рассуждение есть на похожую тему: — Так вот, хорошие люди потому и не соглашаются управлять — ни за деньги, ни ради почета: они не хотят прозываться ни наемниками, открыто получая вознаграждение за управление, ни ворами, тайно пользуясь его выгодами; в свою очередь и почет их не привлекает — ведь они не честолюбивы. Чтобы они согласились управлять, надо обязать их к этому и применять наказания. Вот, пожалуй, причина, почему считается постыдным добровольно домогаться власти, не дожидаясь необходимости. А самое великое наказание — это быть под властью человека худшего, чем ты, когда сам ты не согласился управлять. Мне кажется, именно из опасения такого наказания порядочные люди и управляют, когда стоят у власти: они приступают тогда к управлению не потому, что идут на что-то хорошее и находят в этом удовлетворение, но по необходимости, не имея возможности поручить это дело кому-нибудь, кто лучше их или им подобен. Если бы государство состояло из одних только хороших людей, все бы, пожалуй, оспаривали друг у друга возможность устраниться от правления, как теперь оспаривают власть. Есть ли хорошие люди в сегодняшнем "предвыборном ажиотаже"?

Цитата Характер - это и есть то закостеневшее, что есть у нас. Мы привыкли ко всем недостаткам нашего характера, живем не замечая наших отрицательных качеств, думаем, что так и должно быть. Жизнь в обществе людей, столкновения, конфликты, проявления наших неконтролируемых вспышек недовольства, обиды, гнева - и позволяют нам заново взглянуть на свой характер как бы со стороны. Если удается это сделать осознано (увидеть свои недостатки) - то это уже первый шаг на пути к очищению.

Благодарю, Руслан! Очень важный текст. Цитата Эволюция, развитие происходит лишь через мир твёрдой материи Еще одно подтверждение в пользу того, что не следует уходить из суетного мира (города) и жить отшельником. Духовные практики - это только подготовка к совершенствованию (но еще не совершенствование) души. Через столкновение с внешним миром, обществом людей - и происходит процесс развития человеческой души. Цитата Никогда не украшали человека гнев, деспотизм, агрессивность, жадность, злость, ненависть, и посему, если вы знаете о них, а вы должны знать слабости своей души, помогите ей преодолеть их. В условиях нашей "экстремальной" действительности, когда особенно проявлены в обществе все отрицательные качества - и можно их преодолеть.

Для меня НОВОЕ МЫШЛЕНИЕ это: - видеть все проблемные жизненные ситуации - как уроки для совершенствования (Космич.з-н Благодарения), - вырабатывать терпение и понимание (Космич.з-н Терпения), - постоянно осознавать кто руководит моими поступками - Тело, Душа или Дух, - учиться жить по принципу Единства всего человечества, - находить и прорабатывать то, что сдерживает меня в моем развитии (привязанности, кармические нити, неконтролируемые эмоции и др.), - и наверное (как подсказывает Сергей), учиться чувствовать мир.