Gajavata

Це устройство, за допомогою якого можна освітити весь дім. Люди, все таки назвали виключателем. Видно на всякий випадок.

Єлені, Руслану. Я по поводу світової ідентифікації що супроводжує повідомлення послане на форум. Маленький голубенький кружечок що зліва строчки спалахує синім і вказує на наявність нового послання. Після першого прочитання, коли ти вдруге, входиш на форум, його вже нема. Після першого прочитання світова ідентифікація згасає.Створюється враження умертвляючої раціоналазації.Вам що, жаль світла? У нас кажуть на все свій день. Так хай на протязі дня нічого не гасне. Сонце на протязі цілого дня над горизонтом. Ніхто ж не гасить його людині бо вже раз глянула на нього, вже, досить, воно світить далі. То ж хай на протязі дня, скільки би людина не входила на форум, хоч може і пятнадцятий раз, світло не гасло. Тому що на все свій день. На другий день прийде друге, То вже буде звістка нового дня. І хай звістка нового дня також не гасне на свій день. скільки би людина не хотіла б повернутися до неї і перечитати її. І хай буде так.

Можна розглянути казку про Кощея Безсмертного.. Якщо взяти погляд еволюції - наша любов застигла, вона не має розвитку. В ідеалі любов чиста, безкорисна, відкрита, ясна. Наша ж , обумовлена, вона завжди скрито ущербна. По суті її нема. Вона неможлива на землі. До чого тут казка про Кощея? У мене було видіння про людину, про чоловіка, про жінку. Було показано окремо їх. була показана і сама голка. Були сказані слова, показані образи, достатні щоб зрозуміти. Ми зупинились, ми ніколи не пробували що там за горизонтом. Це поломати голку, це кінець секса, це новий світ, незнаний.

Мої милі обдурювачки. Не треба повсякчас вказувати людині, що саме сьогогодні... Ви не знаєте що саме потрібно людині, і саме сьогодні. Може людина хоче знати правду, а ви її знову ж туди. І тільки людина попробує подумати, про багато що, а ви знову... В стару колію. Я взиваю про людину, що може стояти твердо і ясно, бачачи і розуміючи.

Ми домовились що лишаєм цей розділ тільки Учителю, його посланням, нашим обговоренням. Може здатися що такт не є обовязковим і можна проігнорувати - це не так.

Так как в последнее время у нас актуализировался вопрос национализма то мне интересно было прочитать и вспомнить мысли Учителя...Руслан. Я схильний більше розуміти все в таких термінах як правда, якщо воно торкається чогось що можна виразити як націоналізм. Мені претить як це виражається. Потрібно іти далі. Колись виступали два депутата. Один запропонував, він говорив за голодомор, привів цифри скільки міліонів людей померло від голоду і це була суща правда, і він запропонував відзнаку якусь оставити, в виді ордена. Другий виступаючий заперечив, він сказав що це не шо інше буде як орден хомута. І тому я не хочу замикати себе в цих енергіях, треба йти далі. Не знати про це, це теж, малодушність, та лишитися там, в вищій степені нерозумно. Це можна прийняти в себе, зрозуміти і трансформувати. І тоді ці енергії відчувши нові імпульси, як оживлення, вони зміняться.

Написавшому, і читавшим, також хвалящим. Прочитайте ще раз, прочитайте енергетично. Це перше що я роблю, там вложена енергія. Яка вона? Чи це образ майбутнього України? Яке це має до нього відношення? До майбутнього України. А Учитель пр Україну говорив, і про Карпати, і про майбутнє. Буде сильний Дух надстояти над горами. Чаша установиться в правильному положенні. Він буде відновлювати все втрачене, оберігати, захищати, він буде водителем душ, він буде надстояти над всією територією карпатських гір. Карпати знов стануть важливою територією для всієї землі. Дух буде вчити, покровительствувати людям, буде свідоме спілкування, тому що багато буде бажати цього і зуміє ввійти у взаємодію. Це буде небувале відродження, нове життя. Україна. Це місце зародження багатьох цивілізацій - про це говорив Учитель. Все відновиться, буде велике бажання жити, жити творчо. Усе це буде красиве, усе до чого приложить руку людина. Красиві лиця, світлі, статні фігури людей, смілі думки і чисті почуття. У вас є щось хороше? Висловте його!

Дякую Учитель, спасибі Єлена. У мене питання, тому що все нове, і хочеться знати. ...Я отделился как я уже сказал от очень древнего рода, от тех, которые участвовали в моменте творения многих земель. Их линию продолжил я, посему я получил благословение на создание первоначально своей семьи. Учитель, розкажи, про які землі іде мова? Дуже би хотілось знати імена древніх цього роду.

Полонені, як одної сторони так із іншої. Вичікують, прораховують, зважують, чекають. Обговорюють. Так ніхто перший не може подати приклад. Передати полонених протилежній стороні. Але ж хтось має почати. Під чесне слово. По добрій волі, нічого не чекаючи взамін.

Це було давно, за мілйон років до любові, років десять пятнадцять тому.

Кришна. Так как он сознавал силу Белого Света и был способен осознанно открыться ей, то был пронизан ей полностью. Посколько он был близок к полному постижению величия Божественной жертвы Любви, пережитое должно было глубоко потрясти его. И все что даровано ему было Духом, Кришна еще раз пережил рассудком. Воспринятое он должен был оценить по земному так, чтобы его могли понять еще не развившиеся люди его народа. Это было самым трудным для него. Вечностью показался его спутникам промежуток времени когда Кришна был вдали от них. Исполненые тревоги они ждали его. Их было двенадцать и Хинду самый верный слуга, был руководителем. Даже царь, который не хотел покидать его в дни этой духовной борьбы, из любви к Кришне подчинился простому Хинду, погонщику слона. Сияющая корона была дарована ему за это в духе, которая была значительно ценнее, чем его несметные богатства. А оно было таким большим...Изобилие богатств его нельзя было оценить, но лучащаяся любовь, которую излили на него первосотворенные духовные, ибо он подчинил себя слуге Божьему, перевесила все его сокровища. Хинду был мудрым в своей естественной простоте. Он был лучше всех знаком с дикой природой и обладал безошибочным знанием людей. Царь был убежден в его преданости, поэтому последовал за ним, и остальные присоединились по примеру царя. Мужчины, юноши и женщины ждали возвращения Кришны. Медленно проходило время. Жара сильно угнетала их, и им недоставало работы... уже утро второго дня тянулось как вечность. Ливни сменялись палящим солнцем, но они не покидали место где Кришна расстался с ними. С само собой разумеющейся преданостью они терпеливо ждали, и общая воля объединила их в гармонии. Так создавали они себе ценности для вечности, о которых даже не подозревали. Когда Кришна вернулся к ним, то нашел Хинду бледным, с запавшими щеками и горящими глазами. Жуя бетель он сидел сложив руки, погруженный в глубокое раздумье, и ждал своего господина. Царь молился. У него были видение: Кришна, господин, у подножия сияющего Креста, и это поддерживало его бодрствующим. Кришна приветствовал их всех спокойным радушием. Одним взглядом смерил он своих преданых последователей, затем разделил с ними простую еду. Казалось будто ничего особенного не произошло. По пути домой они посетили много селений и городов и подошли также к стенам большого дворца, который стоял на огромной скале посреди равнинного края. Он был окружен широкой рекой, и сверкающие башни возвышались над квадратными стенами. Неописуемого великолепия было это строение, и изобилие его украшений казались несчисленными, только буйная фантазия индийцев могла породить это прославление идолов в причудливых образах. - Посмотрите, - сказал Кришна, когда маленькая процесия приблизилась к берегу реки, посмотрите на это место, которое так прекрасно, величественно и богато, ни одного камня, ни одной золотой пластины не останется от него. И как с этим богатством, так произойдет в этой стране еще со многим. Все станет прахом и пеплом, прежде чем начнется новое время. Его спутники задумчиво смотрели на прекрасную картину - Не верьте своему желанию и слушайте что я вам говорю, потому что пройдет немного времени и меня уже не будет с вами. Я знаю что все это должно исчезнуть как и многое. Я видел многое, чего еще нет, и с этим сплетаются нити судьбы человечества. И это тоже долго не продержится. Действительна и жива лишь Воля Бога Единого, нет ничего что было бы постоянным помимо Него, кроме Его Любви и Справедливости, которые происходят от Него самого, и они тоже вечны в Нем. Вы в состоянии понимать меня? Они кивнули. - Поэтому не возлагайте своих надежд на дела людей и рассматривайте свою цель, принимая во внимание лишь великое свершенье Божье. Спасение мира от смерти и уничтожения - вот единственная цель. Не стройте расчеты и не судите, не стремитесь к земному счастью. Плоды ваших дел созреют лишь тогда, когда Святой Голубь в третий раз в сияющем Свете Божьем будет парить над землей. Но горе людям, они не обратят на него внимания, они будут умирать и погибать в угаре зла, как до сих пор. Вы знаете Маро, но я знаю Единого, Который создал Маро. Лишь когда придет Божественный, Маро погибнет. - Господин, значит ты не Бог, как они тебя называют? - Ах вы легковерные дети, неужели даже вы, кто постоянно пребывает со мной, не можете различить что есть человеческое, а что Божественное? Разве я не говорил вам снова и снова, что я так же сотворен как и вы. Сконфуженые они опустили головы. Конечно, Кришна говорил им это, но они не могли это постичь, ведь он был так далек от них, так непостижимо высок и возвышен. Тем временем они приблизились к городу и их ожидали воины и слуги. Сарипутта, князь, приказал достойно принять прославленого царя. Народ окружил и его и его спутников. Вступление в могучие стены дворцового города, на его великолепные, наложеные тонкими золотыми пластинками роскошные улицы было похоже на триунфальную процессию. Но в мыслях маленькой группы эхом отзывались слова Кришны, составляя резкую противоположность радостному восторгу народа. Открывались врата за вратами сияющего города. Красота, пышное великолепие цветов, очарование прелестных садов и журчание источников предстало перед гостями. На самую верхнюю ступень перед золотыми воротами навстречу высоким гостям вышел Сарипутта, князь. Богатой была его одежда, а на его челе, как искрящаяся капля росы, сиял драгоценный камень. Однако его благородное лицо выражало боль одиночества. Его глаза были карыми и сияющими, но иногда в них проскальзывала печальная тень. - Возвышеный царь, - прозвучало из уст Сарипутты, - так я называю тебя Кришна, прославленный. Уже давно у меня желание приблизиться к резиденции твоего величества, но большой страх удерживал меня от этого. - Я знаю это князь. Время для этого еще не наступило. Серьезно и испытывающе Сарипутта поднял глаза на Кришну. - Господин, прошу тебя, входи в мой дворец и считай его своей собственостью. Томление моей души победило, могу я быть твоим учеником? - Ты высказал свою просьбу, Сарипутта, считай себя одним из близких мне людей. Это было все что произнес Кришна, но в это мнгновение с князем произошло нечто поразительное. Ему показалось, что его понесли надежные и сильные руки, будто невидимые существа направляли и поддерживали его пути. Тело и душа казались ему освободившимися от тяжкого бремени. Он чуствовал себя счастливым и молодым, будто только что родившимся. Что бы он не предпринимал возвращалось к нему тысячекратно. Он никогда не мог освободиться от тягостного бремени, которым было для него его имущество. Его страна была богатой, земля несла в себе много сокровищ, и все чем он владел, под принуждением его собственного воления он должен был заставить работать. Он принес много счастья, потому что в его стране не было никого без работы и без хлеба. Тем не менее вплоть до этого часа его тяготило богатство, никогда не иссякающий избыток. До сих пор его богатство казалось ему проклятием, и он охотно избавился бы от него. Но Кришна несколькими словами даровал его духу родину, цель и мир, и подавленость отступила от него. - Господин, как это может быть, что с того момента как я тебя увидел, я иначе ощущаю мир и себя самого? - Ты внял своему духу, Сарипутта. Ты сам захотел освободить себя от оков, которые тяготили тебя, твоя воля к жизни велика. - Господин, может быть я не понимаю твои слова, так как мне кажется что я до сих пор томился по смерти? - Ты имееш в виду смерть своего тела, я же говорю о твоем "я", которое может быть вечным. - Господин, я вижу одно твое слово дает мне работу на много дней. Как мне найти время, чтобы наверстать то, что я упустил? Мужчины все еще стояли на верхней ступени широкой терассы, с которой открывался прекрасный вид на башни и стены дворца, на скалы и деятельную жизнь цветущего города. Исполненые почтения слуги смотрели на возвышенного, полные изумления на своего господина, который совершенно забыл, что необходимо соблюдать объязаности хозяина, проводить в дом своего высочайшего гостя. Будто поняв мысли стоявших вокруг. Кришна указал на дверь и сказал: - Давайте войдем! - Господин, входи в свое имение! - сказал Сарипутта и вошел в ворота дворца после своего гостя. В вестибюле, у золотого бассейна наполненого пенящейся водой, его ожидали женщины. Богатыми были их одежды, и богато украшеными были они сами - драгоценными камнями, жемчужинами и золотом. Кришна приветствовал их легким движением руки. Они не осмелились приблизиться к нему. Они подняли лица, и в них можно было прочесть трогательное выражение преданости. - Эти женщины как красивые животные, их хорошо содержат и богато украшают, но в них нет жизни, которую Бог даровал каждому созданию; в наслаждении земным имуществом они позволили захиреть своему духу. Они пресыщены и инертны. Поэтому у тебя и нет детей. Эти слова Кришны князь с болью ощутил как упрек. Движением правой руки он подал женщинам знак удалиться. Разочарованые они ушли. - Господин, что мне сделать, чтобы исправить эту ошибку7 - Дай им работу, дай им радость, дай им свободу. А потом живи согласно моему учению... Сарипутта полностью открылся словам Кришны, ни одно не оставил он без внимания. Как умирайщий с голоду воспринимал он каждое из них. Он бы хотел ликующе бросится навстречу всем, ликующе возвестить им о великом благе. Отныне он управлял своей страной, исполненый осмотрительности, и благословение труда сочеталось с благословением обладания. Теперь и народу не следовало больше служить идолам. Пустым и холодным казалось Сарипутте великолепие храмов, святынь и колонных залов, потому что теперь он пил из Источника Жизни. который струился из учения Кришны. Он сильно ощущал разницу между мертвым имуществом, и живым, созидающим благословением богатства. Он с радостью исполнял все, что велел ему Кришна, и его благословенная деятельность распостранялась по всей стране. Народ больше не приносил жертву гротескным идолам, а молился и работал. Так, в этом народе возникло чистое и благородное племя, которое странствовало через тысячелетия и несло в себе знание о Боге. Избраный народ! Все люди стали красивее и лучше. Но как и везде, куда приходил Кришна, храмы становились безлюдными и пустыми, и как везде так и здесь жрецы роптали из за этого. Сарипутта. присоединил свою страну к стране Кришны. Это тоже злило жрецов и питало их недовольство. Они старались разжечь вражду и выжидали благоприятный момент для нападения...

Быстротечная жизнь. Или почему, почему, почему? Быстротечная жизнь - вот все что у нас есть. Так почему же мы хвалимся, почему же мы несоразмерно преувеличиваем свои земные, преходящие, хрупкие достижения? Когда приходит смерть, физическое покидает нас, каким бы сильным оно не было, витал покидает нас, каким бы энтузиазмом он не обладал, ум покидает нас, какой остротой он бы не отличался, сердце покидает нас, каким бы добрым и чистым оно не было. Быстротечная жизнь - вот все что у нас есть. Почему же мы идем на поводу у физического мира, мира искушения? Почему? Почему? Почему мы не следуем руководству всепросветляющей и всеисполняющей души? Почему? Почему? Почему каждую ночь напролет мы пируем с ночью невежеством? Почему? Почему? Почему каждый раз весь день напролет мы играем с драконом - тьмой. Почему? Почему? Почему мы не любим Бога хотя бы корыстно, если мы не способны любить Его без всяких условий? Почему? Почему? Быстротечная жизнь - вот все что у нас есть. Так почему же мы не радуем Бога, хотя бы частично, если мы не в силах Его радовать полностью и безоговорочно? Почему? Почему? Неужели мы не способны сказать Богу раз и навсегда, что, хотя мы и отдали ночи невежеству все свои предшествующие жизни, вплоть до последнего мнгновения, отныне мы отдадим эту быстротечную жизнь Ему одному? Разве мы не можем дать право Богу направлять и лепить, и формировать нас, так как Он того пожелает (ведь мир это делает без всяких просьб с нашей стороны) Раз уж мы потерпели неудачу, находясь в лапах невежества, почему мы не можем дать шанс Богу направлять нашу жизнь? Если же и Бог потерпит неудачу, тогда посмотрим, что мы сами сможем сделать со своей жизнью. Но не будет ли честно с нашей стороны дать Богу возможность? Разве мы не можем отдать эту короткую инкарнацию Богу, и только Богу. Если мы отдадим свою жизнь Богу, возможно, наша земна жизнь и будет коротка, но наши Небесные достижения будут жить вечно. Бог не употребит нас во зло, и не введет в заблуждение и мы увидим что он сможет сделать для нас, если еще не увидели. И мы увидим что Бог сможет сделать в нашей быстротечной жизни. Он сможет расширить и продлить ее. Дети Мои. Бог говорит нам. Быстротечная жизнь не должна и не может быть последним словом на земной арене. Бесконечная жизнь, не имеущая рождения и смерти - только она одна может удовлетворить человека, будущего Бога. Шри Чинмой. Из книги Эверест устремления.

Вы опишите ход событий, которые уготовит новый год. Якщо взяти територію України - проявиться нове, і глибоке розуміння щодо її шляху в майбутнє. Ясно проявиться розуміння що приорітети були розставлені не завжди правильно. Чітко оформиться ідея, запит на правильний шлях. Буде гостре бажання щоб відкрилася перспектива для України, щоб майбутнє приблизилось і проявилось. Багато людей буде індивідуально молитися у собі щоб відкрився новий шлях. Багато буде нічого не кажучи іншим. не шукаючи спільників чи груп внутрішньо прислухатися і співнастроювати своє життя на вищі імпульси. Стануть розуміти слова. Вони нічого не будуть говорити священникам, та якщо в їхніх словах не проявиться, правда, якщо їхні душі не будуть узгоджені і согласовані з вмістом того що промовляється, церкви катастрофічно опустіють. Слова, вони так часто промовляються, що серця стають зашкарублі, і все йде мимо і хліб який має вкушатися не вкушається. Цей поклик, поклик пошуку буде ісходити від внутрішнього людини, і це буде сильно, і це буде повсемісно. Буде сильне прагнення змінитися, почати жити заново. Образ який я бачу, як всеобємлючий символ - це лице підняте до неба.

Аквариусу. В стихе за пятое декабря есть такие строчки: ...когда все вокруг на добро говорят - это зло. Вы уверены что знаете этих всех: шесть миллиардов девятьсот девяносто девять миллионов девятьсот девяносто девять тысяч девятьсот девяносто девять этих других людей? Грустно. Чтобы стать лучще нет потребности так думать о людях.

Ви надто переіначили. Басня має смисли, вона має смисли в несподівано інших ракурсах, а ви притягнули її в другу ситуацію. Взяти наприклад і сам віз, і лебідь, і рака звичайно, та щуку. Все це утріровано може складати людину. Ну куда може йти людина, якщо душа - лебідь рветься в небеса, куди душі і положено летіти. А всі остальні частини людини, цього воза являються непросвітлені. Це світ бажань що відволікає від головного, Світ тягне до себе, він каже ну куда там дивитись на небеса - це ілюзія, омана, все справжнє - це тверде, вагоме, те що можна помацати, як і Фома невіруючий, і світ каже не піднімай голову, дивись тільки під ноги - це рак, про щуку нема що й говорити, хищниця, добитчиця. Це не просвітлені частини самої людини. Вони не зорієнтовані що для них в дійсності являється важним. Бажання в людині, вони не знають, що взамін якщо будуть залишати людину деколи в покої, не турбуючи її, вони отримають набагато більше взамін, розум - якщо поставити на службу незаінтерисованої самоспостереженості, якщо він розуміє що не все він може пояснити, і що є території і границі свідомості і пізнання де він безсилий, де приорітетом є інше, він підніметься у цьому. І тому віз стоїть, бо лебідь не в силах за всіх тягнути. Та ви написали дуже смішно, і про коня теж. Бо головного елемента возу - коня в басні немає. Кінь - це трудолюбіє, я би так назвав. Юмор присутній, ви розворушили, заставили працювати думку в іншому напряму.

Высота сострадания и Свет справедливости. Мой Господь, мой Всевышний Господь, ты являешся Высотой Сострадания и одновременно Светом Справедливости, скажи мне, какой из этих двух аспектов лучше? Сын мой, если ты отважен, тогда Свет Справедливости бесконечно лучше. Если ты слаб, тогда бесконечно лучше Высота Сострадания. Но я хочу сказать тебе, что в конечном счете и Высота Сострадания и Свет Справедливости достигают одного назначения. Они служат осуществлению одной и той же цели. В космической игре мне иногда доводится применять Свет Справедливости. В противном случае если я буду применять только Высоту Сострадания, прогресс ищущего в тебе будет задерживаться на неопределенный срок. Если ищущий в тебе будет храбро встечать Свет Справедливости, тогда ты непременно будешь совершать наискорейший прогресс. Но этот Свет Справедливости необходимо непременно принимать с радостью, преданно, и всей душой; только тогда он будет служить своей цели. Если Свет Справедливости будет принят неохотно, со страхом, или просто под давлением обстоятельств, и если все внутри тебя станет сопротивляться и восставать, тогда Свет Справедливости не достигнет своей цели. Когда я проявляю Свет Справедливости, сын мой, тебе нужно чуствовать что это моя Скрытая Забота, о твоем совершенстве выходит на передний план. Когда я проявляю Высоту Сострадания, это несомненно более медленный процесс. Но с другой стороны, если ищущий в тебе не прощает тебя, хотя я и простил тебя, если ты чуствуеш раскаяние и с непреклонной волей решаеш не повторять той же ошибки, тогда с помощью Высоты Моего Сострадания ты сможешь продвигаться быстрее всего. Ты сможешь бежать максимально быстро, обретая бесконечно большую сознательность и понимание, становясь жестоко искренним с самим собой и исполняясь божественной решимости. Высоту Сострадания я применяю чаще чем Свет Справедливости, сын мой, потому что знаю, все люди на земле слабы. Поэтому Я соглашаюсь на медленный процесс. Если бы я всегда мог применять Свет Справедливости, тогда прогресс был бы наискорейшим. Но в этом есть риск; сосуд может не выдержать. Поэтому я не желаю применять Свет Справедливости так же часто как Высоту Своего Сострадания, объязательно будь строгим, предельно строгим, безжалостно строгим, к самому себе. Именно ты должен стать строгим со своей жизнью, чтобы стать моим более хорошим, более просветляющим, более исполняющим... Когда я использую Свет Справедливости, принимай его радостно, преданно и всей душой. Когда я исользую Высоту Сострадания, принимай ее с морем благодарности и снебом благодарности и в то же время погружайся глубже внутрь и становись бесконечно строгим с собой, чем когда либо, тогда ты не сможешь совершить ни одной грубой ошибки. Свет Справедливости и Высота Сострадания едины, неразделимо едины. Ты как ищущий, настоящий ищущий, бескорыстный ищущий, всегда должен пребывать счастливым, применяю ли я к тебе Свет Справедливости или Высоту Сострадания. Если это Свет справедливости, используй свое счастье очень конструктивно; если же это Высота Сострадания, погружайся глубоко внутрь, и старайся вывести на передний план свое благодарное сердце. Затем наполни свое тело, витал, ум и сердце непреклонной волей, чтобы не повторять в последствии той же самой ошибки. Высота Сострадания это дождь, благодатный дождь свыше. Свет Справедливости - это сверкающий солнечный свет, палящий зной. Мы в равной степени нуждаемся и в том и в другом, чтобы собрать обильный урожай реализации от семени - устремления, которое прорастает медленно, но верно, по Воле Моего внутреннего Видения и Моей внешней Реальности. Это было взято из книги Эверест Устремления. Это Шри Чинмой.

Стаття. Подана інформація завдяки якій можна виявити про що річ іде. Подана з насмішкою з іздєвкою. Були притягнуті Високі Імена. Все це перемішали з глумлінням. хоча і дозовано витриманим. Прикро. Що я думаю про це? Що останній народ який мав цю місію водительства це був єврейський народ. Кожна людина рівна перед Богом. кожна країна рівна перед Богом.

Рід. Так древні називали Бога. Вирій, Ірій - Небесний потік що нисходив на землю. Знаки, символи - це хрест, хрест в колі, це хвилясті лінії, тризубець, це коло орнамент із семи звитих в єдиний канат золотіих жгутів навколо яких у бігу мчаться звірі, чи не знак це зодіака. Слово, що несло в собі істинне значення. Це мова. Це словяни що нвчались під високим небесним керівництвом, це душі що мали відвагу і шир входити у спілкування з цими небесними управителями, небесними вчителями. Це територія що зараз називається Україна. непізнана тера інкогніта.

Рід. Привнесення в життя, яке в послідующому буде реалізовуватись і підтримуватись восходящуєю лінією потомства по закону преємственності нових еволюційних якостей здатних утримувати в стабільності новоутворені елементи. дати імпульс розвитку взамін попереднього затухання і вичерпаності. Так, до прикладу Матір Марія говорила: - Евреи кичатся своей преемственностью к семю Авраамову, а вы попытайтесь осознать зачинающую роль крови Христовой, как созидателя нового (народа), человека.

Практика. Стараюся синтезувати багато різного. Це кілька годин денно проводжу таку роботу. Хочу обєднати можливості тіла, організма з енергетичною структурою, роботу головного мозку поєднати з роботою спинного мозку. В природі це закладено. головні точки мозку із чакрами вздовж хребта - це може бути поєднано. Є фізичні вправи, дихання, поєднання дихання, головним чином фази затримки з потужною фізичною взаємодією на тіло. Це біг, для мене це єдина можливість ввійти в стан медитації і безмовя. По іншому в мене не получається.

Учитель, розкажи нам про свою сімю, про кожного із синів своїх, про те що було далі, після того як ти покинув землю, і якщо можна ще далі, аж до наших часів.

Сімя. Сімя це те як проявляється любов у людях. Ступенька за ступенькою іде підйом. Все на світі розвивається, розкривається і любов теж Це пошук цілісності. Це прагнення творити. Це двері відкриті в світ для іншої душі, це бажання оставити свій слід в світі, це ніби стріла послана в майбутнє через народжену і виховану дитину, це бережне ставлення до дитини, не заглушуючи її собою. Часом я думаю що люди так проросли в один одного що людство являє собою єдине ціле. Та сімя лишається непорушним форпостом. Це образ низведений на землю, це сама маленька божественна ячейка представлена тут, на землі. І яким би не був високим дух, він не зможе творити без своє божественної половини.

Вірші. Хуан Рамон Хіменес "Шлях конечний" ...И я уйду, а птица будет петь, как пела и будет сад и дерево в саду и мой колодец белый на склоне дня, прозрачен и спокоен замрет закат, и вспомнят обо мне колокола окрестных колоколен с годами будет улица иной кого любил я тех уже не станет и в сад мой за беленою стеной тоскуя только тень моя заглянет и я уйду, один, без никого без вечеров, без утренней капели и белого колодца моего а птицы будут петь, как пели. Чи можна було б перетрансформувати цей вірш? Цей досвід уже одного разу зробили. Коли Учитель узявши початок гарного вірша у якому автор піддалась суму, і продовжив. І все перетворилось на щось інше. Ще кілька людей продовжило і повторило цей досвід, і як чудесно тоді вийшло. Та боюся що це трудно буде зробити, бо і назва стане іншою. А це вже буде інша історія, де немає кінця. Де людське життя немає конечного шляху. Як кожен день що закінчується, щоб лиш початися знову. Чудо нового дня.

Аквариусу. (Пишу по русски в надежде что вы когда нибудь ответите по украински, знаю что используете автопереводчик и по украински не читаете) Добрый день, это интересно было слушать и смотреть то что вы представили - лекцию Черниговской Татьяны. Это действительно было мне интересно и я просмотрел до конца. Это было постоянное использованое намерение выбить человека из привычной установлености понятий, на один вопрос градом ставал другой вопрос из другой плоскости, из другого раздела научныз знаний, разного специализирования. Как мыслит человек, что такое слово, речь. Даже язык уже сводится до способа мышления человека, но конечно до ответа еще далеко. Высказывание, других выдающихся людей о цивилизации, о пути. Конечно же каждый человек раздумывает об этом, каждый человек задает себе эти вопросы, не может быть чтобы это не волновало его. Об этом пытался сказать Станислав Лем в философском повествовании "Сумма технологии", в своих художественных произведениях. Это "Непобедимый", "Голем 14", Фиаско," Мир на Земле"," Кибериада"Об этом также писал немецкий философ Мартин Хайдегер в своей книге "Разговор на проселочной дороге". Виден был огромний интерес, проявленый людьми потому что было сказано нечто новое. Но также было нечто, рядом канечно, с этим важным и захватывающим, что оставило след как плохое послевкусие не от того вина. Что движет, чем вызван интерес к подобным глубоким постановкам вопроса? Это конечно интерес, лишь он дает силу взметнутся до небес. Но было сказано ( в конце) хочу быть первой. Даже простак не угодил бы в такую ловушку, а она угодила. Вопрос о вере, вопрос о религии и медитации - это же меня разочаровало конечно. Я говорю об ответах на них. Птиці. Дякую дуже, за ваше фото, за цей світний круг людей!

А було не так, життя представлялося іншим, світ, він взаємодіяв, спостерігав, дивився ніби з непередаваємим інтересом, та в одночас безневинно незаінтересовано. Чоловік не знав, що це була його молитва, він піднімав голову вверх і з його губ злітали тихі слова, які завжди були незмінно - одні. - Світе добрий, світе чистий, світе ясний! І світ відповідав, як от зараз: ану подивимось, я введу тебе в цю ситуацію, і що ти на це? І світ відкрився, і показав. Двоє були на кухні, вони купили велику рибину, живого карпа і збиралися зажарити його. Поставлена риба і чоловік взяв ножа. Він з силою притиснув карпа і повільно відрізав голову. Скатертина густо окрасилась кровю, ще живої риби. Широко відкриті очі і рот постійно відкривається і закривається в намаганні вдихнути повітря, та нема куди, і нема чим, голова відділена від туловища. Тіло теж живе, воно почало з силою битися, підскакуючи над поверхнею стола. Двоє заніміли. Риба не розуміла, та вона усвідомлювала зміни.Раптом життя її змінилося, була виловлена, взята від місця її середовища, кинута у у вузький простір металевої посудини, потім подальші зміни аж до стола. Що ці руки хочуть від неї? Риба ще боролася, вона кинула всю себе - повернути життя! І життя пульсувало, билось, навіть в відділених частинках. Жах повільно опановував двох, вони вже не відділяли себе від рибини, стояли непорушно. Ми, ми. Ми більше ніколи не будем купувати рибу, пересохлими губами промовила жінка. Треба було продовжувати, треба було продовжувати думати, простягнути думку далі, адже це по силі не закінчувати її так скоро. Цим двом пощастливилось, світ дав їм можливість бачити, діяти,відчувати все наяву, ототожнити себе з жертвою. І ніяка біль яку вони пережили тоді не була марною. Тоді яке це має значення, коли тобі завернуть у пакунок кілограм говядини. Все буде те саме, тільки повторене в іншому виді. І корову, яка давала тобі молоко і твої діти пили його, ти уже називаєш мясом. Невже, щоб щось зрозуміти життя тебе знову має ставити перед новою жертвою, і дати милість ототожнити тебе з нею? Та й чи хочеш ти направду зрозуміти - чоловік.Чоло віку. Чому ховаєшся за багатьма речами, умовностями. Ти старієш, ти перестаєш бути молодим, і життя не може пробитися в тебе, бо їз страху ти вже не можеш поглянути на самого себе, закрившись, відвернувшись.